¿Desde cuándo existe el judaísmo?

Enlace Judío México – Últimamente han aparecido grupos que siguiendo una agenda claramente judeófoba, acusan al Judaísmo como una impostura que no tiene nada que ver con el antiguo Israel. Da lo mismo si dicen que los judíos de hoy somos en realidad de origen jázaro o idumeo. La idea central es descalificar al Judaísmo.

Pero el Judaísmo es la identidad más sencilla de estudiar y rastrear en la historia, debido a que por lo menos desde hace 2,600 años ha llevado a cabo una incesante labor de escritura. Miles y miles de documentos en hebreo –el idioma ancestral– permiten a cualquier lingüista corroborar que las comunidades judías de Francia y Alemania, o de Rusia y Ucrania, o de Marruecos y Argelia, o de la India y Persia, son descendientes de un mismo grupo cuyo origen está anclado en lo que actualmente es el moderno Estado de Israel.

Hay que distinguir tres etapas en la evolución de esta identidad histórica: la de los antiguos clanes hebreos que, siendo nómadas o seminómadas, se desenvolvieron por todo el Medio Oriente entre los siglos XXIII y XIII AEC. Luego vino un período en el que se consolidó la sedentarización de estos clanes, y eso permitió que en el siglo X comenzará la siguiente etapa cuando se fundó la primera monarquía estable heredera de la identidad Hebrea: el antiguo Israel.

Este nuevo período no duró demasiado: apenas unos cuatro siglos. Los dos reinos israelitas fueron destruidos por los Asirios (722 AEC) y Babilonios (587 AEC), pero pudieron reconstruirse a partir del año 539 AEC gracias a la tolerancia de los persas. De ese modo, se restauró la nación ahora con el nombre de Reino de Judea, y fue cuando se empezó a hablar de “judíos”.

Aquí es donde surge una confusión frecuente: “judío” no significa “de la tribu de Judá”. Eso, en hebreo, se diría “ben Yehudá”. La palabra “yehudí” significa “originario del territorio de Judea”, y aplica a todos los descendientes de israelitas, sin importar a qué tribu pertenecieran.

Con la aparición del apelativo “judíos” para referirse a los que antes eran llamados israelitas, surgió el Judaísmo, que ha tenido dos etapas principalmente: la primera concluyó con las guerras judeo-romanas de los años 66-73 y luego 132-135, ya que fue cuando colapsaron definitivamente las grandes instituciones políticas y religiosas que habían dirigido al pueblo de Israel durante más de mil años.

La guía de los judíos pasó entonces a los maestros locales o rabinos, y por eso desde el siglo II hablamos de un Judaísmo Rabínico, heredero del Judaísmo antiguo, heredero a su vez de la identidad del antiguo Israel, heredero por su parte de la identidad de los antiguos clanes hebreos.

¿Cuándo empezó el Judaísmo? Depende del enfoque que se le quiera dar a la pregunta, pero una cosa es segura: es una historia que se remite a los orígenes de la civilización. Desde que los sumerios se quejaron de los primeros hebreos, hace unos 4300 años. Allí empezó ese periplo que hoy se encarna en ese grupo tan especial llamado Pueblo Judío.

Reproducción autorizada con la mención siguiente: ©EnlaceJudíoMéxico

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Irving Gatell: Nace en 1970 en la Ciudad de México y realiza estudios profesionales en Música y Teología. Como músico se ha desempeñado principalmente como profesor, conferencista y arreglista. Su labor docente la ha desarrollado para el Instituto Nacional de Bellas Artes (profesor de Contrapunto e Historia de la Música), y como conferencista se ha presentado en el Palacio de Bellas Artes (salas Manuel M. Ponce y Adamo Boari), Sala Silvestre Revueltas (Conjunto Cultural Ollin Yolliztli), Sala Nezahualcóyotl (UNAM), Centro Nacional de las Artes (Sala Blas Galindo), así como para diversas instituciones privadas en espacios como el Salón Constelaciones del Hotel Nikko, o la Hacienda de los Morales. Sus arreglos sinfónicos y sinfónico-corales se han interpretado en el Palacio de Bellas Artes (Sala Principal), Sala Nezahualcóyotl, Sala Ollin Yolliztli, Sala Blas Galindo (Centro Nacional de las Artes), Aula Magna (idem). Actualmente imparte charlas didácticas para la Orquesta Sinfónica Nacional antes de los conciertos dominicales en el Palacio de Bellas Artes, y es pianista titular de la Comunidad Bet El de México, sinagoga perteneciente al Movimiento Masortí (Conservador). Ha dictado charlas, talleres y seminarios sobre Historia de la Religión en el Instituto Cultural México Israel y la Sinagoga Histórica Justo Sierra. Desde 2012 colabora con la Agencia de Noticias Enlace Judío México, y se ha posicionado como uno de los articulistas de mayor alcance, especialmente por su tratamiento de temas de alto interés relacionados con la Biblia y la Historia del pueblo judío. Actualmente está preparando su incursión en el mundo de la literatura, que será con una colección de cuentos.