Ley Estado-nación judío: ¿En qué consiste?

Enlace Judío México.- La recientemente aprobada Ley del Estado-Nación ha provocado una intensa controversia entre sus defensores y sus detractores.

IRVING GATELL PARA ENLACE JUDÍO MÉXICO

¿Cuáles son las implicaciones de esta nueva Ley Básica israelí, y cuáles las posibles afectaciones a las minorías étnicas y religiosas?

Básicamente, son tres los puntos que más suspicacia han generado: la especificación de que en el Estado Judío sólo los judíos tienen derecho a la autodeterminación, la especificación de que ahora sólo el idioma hebreo es oficial, y la especificación de que se fomentarán los asentamientos por su importancia nacional.

Todo debate es bueno, pero para evitar que caiga en falacias, debe basarse en la realidad. No debe quedarse en los conceptos abstractos. Y la realidad –incómoda para muchos– es que las nuevas disposiciones vienen de antecedentes concretos que han surgido del conflicto con los palestinos y los grupos que los apoyan, desde la izquierda israelí hasta los progresistas europeos, pasando obligadamente por la ONU y otras instancias internacionales.

No hay que escarbar demasiado a este tema para descubrir que detrás de todo está la infaltable obsesión de mucha gente, respecto a que los judíos somos los únicos que no tenemos derecho a pedir nada, a exigir nada, a tener nada.

El aparente discurso sobre la defensa de la democracia pronto deja ver el anhelo de muchos agentes políticos e ideológicos de que Israel se rinda.

En el otro extremo, la redacción de la nueva ley Estado-Nación no afecta los derechos reconocidos por la Ley Básica aprobada en 1992, lo que significa que el Estado de Israel queda obligado a garantizar la igualdad para todos sus ciudadanos, judíos o no judíos.

 

 

 

Las opiniones, creencias y puntos de vista expresados por el autor o la autora en los artículos de opinión, y los comentarios en los mismos, no reflejan necesariamente la postura o línea editorial de Enlace Judío.

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Irving Gatell: Nace en 1970 en la Ciudad de México y realiza estudios profesionales en Música y Teología. Como músico se ha desempeñado principalmente como profesor, conferencista y arreglista. Su labor docente la ha desarrollado para el Instituto Nacional de Bellas Artes (profesor de Contrapunto e Historia de la Música), y como conferencista se ha presentado en el Palacio de Bellas Artes (salas Manuel M. Ponce y Adamo Boari), Sala Silvestre Revueltas (Conjunto Cultural Ollin Yolliztli), Sala Nezahualcóyotl (UNAM), Centro Nacional de las Artes (Sala Blas Galindo), así como para diversas instituciones privadas en espacios como el Salón Constelaciones del Hotel Nikko, o la Hacienda de los Morales. Sus arreglos sinfónicos y sinfónico-corales se han interpretado en el Palacio de Bellas Artes (Sala Principal), Sala Nezahualcóyotl, Sala Ollin Yolliztli, Sala Blas Galindo (Centro Nacional de las Artes), Aula Magna (idem). Actualmente imparte charlas didácticas para la Orquesta Sinfónica Nacional antes de los conciertos dominicales en el Palacio de Bellas Artes, y es pianista titular de la Comunidad Bet El de México, sinagoga perteneciente al Movimiento Masortí (Conservador). Ha dictado charlas, talleres y seminarios sobre Historia de la Religión en el Instituto Cultural México Israel y la Sinagoga Histórica Justo Sierra. Desde 2012 colabora con la Agencia de Noticias Enlace Judío México, y se ha posicionado como uno de los articulistas de mayor alcance, especialmente por su tratamiento de temas de alto interés relacionados con la Biblia y la Historia del pueblo judío. Actualmente está preparando su incursión en el mundo de la literatura, que será con una colección de cuentos.