Enlace Judío México – En el calendario judío, cada mes cumple una función con respecto a la festividad que se celebra en él o en la relación a los eventos que lo rodean. De esta forma en cada mes se busca crecer dentro de un área espiritual distinta, en Nisán, el mes que fuimos liberados de Egipto, buscamos nuevamente la libertad, en Siván el compromiso y en Adar la felicidad y la aceptación de nuestra persona. Elul es el último mes del calendario judío antes del año nuevo y es el mes previo al ciclo de las Grandes Fiestas (Rosh Hashaná, Yom Kipur y Sucot).
Por esa razón, Elul fue nombrado como el mes del arrepentimiento (teshuvá). Es el mes en que tratamos de hacer todos los cambios internos y espirituales que necesitamos hacer para acercarnos a D-os plenamente y aceptarlo a Él como nuestro D-os, Rey y Señor del universo. Elul es el mes en que nos preparamos para “coronar” a D-os y nos preparamos para ser juzgados por Él. En este mes, D-os abre las puertas de la misericordia y la compasión para aceptar nuestro arrepentimiento y se vuelve más accesible al hombre; es el mes en el que más presente se encuentra dentro de nuestro mundo.
La historia del mes de Elul
La historia de este mes como un mes de arrepentimiento y cercanía con la divinidad tiene más de 3,300 años. Fue justo en Elul, Rosh Jodesh Elul para ser precisos, que Moisés volvió a subir al Monte Sinaí para pedir perdón a D-os tras el pecado del Becerro de Oro. Durante estos 40 días, recibió nuevamente las Segundas Tablas de la Ley, obtuvo el perdón absoluto para el pueblo judío y logró ver “la espalda de D-os”. También se le revelaron los 13 atributos divinos(1). Es decir, se acercó tanto a D-os que llegó a un nivel de comprensión tan elevado que ningún otro hombre lo ha logrado.
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Aunque todo esto sucedió a lo largo de los 40 días, a inicios del mes siguiente, fue gracias a la preparación que realizó durante el mes de elul que estos eventos pudieron ocurrir. Por eso, hasta la fecha, Elul sigue siendo una época del año dispuesta para que tengamos ese crecimiento. En varias fuentes se menciona que éste es el mes en que más tangible se vuelve la Presencia de D-os en nuestro mundo. Se ha vuelto popular decir que “Elul” es el acrónimo de “ani l’dodi v’dodi li” una cita del Cantar de los Cantares que quiere decir “Yo soy para mi Amado mi Amado es para mí”. Recalca la relación que existe entre D-os y el pueblo de Israel.
Tradiciones
En consecuencia hay varias costumbres y tradiciones que se hacen en este tiempo para impulsar nuestro crecimiento espiritual. Nos recuerdan la importancia de este mes y el objetivo hacia el cual nos dirigimos. Son las siguientes:
Se toca el Shofar en los rezos de la mañana
El Shofar es un instrumento hecho con el cuerno de un carnero. Es obligatorio escucharlo en Rosh Hashaná y se vuelve a soplar al terminar el ayuno de Yom Kipur. Representa las trompetas a las cuales la Torá se refiere continuamente. Es una muestra de la fortaleza divina y Su gloria. Fuera del mes de Elul y las Altas Fiestas, no suele tocarse.
Se recitan las Selijot
Las Selijot son rezos en los que se pide por el perdón divino tanto a nivel individual, como a nivel comunal. Se alaban los trece atributos divinos de D-os y se usan otros versos de la Torá para pedir perdón. Las Selijot suelen hacerse muy temprano en la mañana desde antes del amanecer. En la tradición sefardita, se hacen desde que inicia el mes de Elul, mientras que en la tradición de los ashkenazíes, se realizan desde una semana antes de Rosh Hashaná.
Se revisan utensilios de uso cotidiano que usualmente requieren revisión rabínica. Por ejemplo se revisan que los tefilin (objetos de rezo) y las mezuzot sean adecuados y se kasheriza nuevaente la vajilla de la casa.
Notas:
1) Cualquier alusión a partes del cuerpo de D-os en la Torá como Su mano, Su espalda, Su brazo son alusiones metafóricas. En el judaísmo, creemos que D-os es incorpóreo.
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