Enlace Judío México.- La técnica de calibración pretende mostrar exactamente cuándo hizo erupción en la isla de Santorini el volcán Tera hace unos 4.000 años. La explosión volcánica se ha relacionado con el ascenso y caída de las civilizaciones, incluso con las plagas y el éxodo.
AMANDA BORSCHEL-DAN
La antigua erupción de Tera en la isla griega de Santorini ha sido durante mucho tiempo una fuente de vuelos populares de lujo. La devastadora explosión del volcán, roca volcánica descubierta en Groenlandia, fue considerada por Platón como la fuente de la famosa leyenda griega de la Atlántida. Con cielos negros llenos de ceniza, pilares de fuego y tsunamis desastrosos que pueden haber llegado a las costas de Egipto, los potenciales teóricos utilizan la erupción como fuente de material “científico” para explicar las plagas del Libro del Éxodo, e incluso la separación del Mar Rojo.
Si bien estas teorías actualmente no obtienen mucha credibilidad en círculos académicos, el atractivo y el misterio de la muy real erupción de Tera se mantiene entre los estudiosos que intentan identificar el acontecimiento real. Y dado que fue un evento tan terriblemente catastrófico en el Mediterráneo, si los científicos pueden fechar con precisión la explosión, otras antiguas fechas “flotantes” o no atribuibles, pueden encontrar su lugar.
Un estudio de la Universidad de Arizona sobre la metodología de datación por carbono podría catalizar un cambio en la línea de tiempo para la cronología mediterránea antigua, y potencialmente establecer una fecha firme para el desastre natural.
En un nuevo artículo publicado en la revista científica Science Advances titulado “El registro anual de radiocarbono indica la fecha de la erupción de Tera del siglo XVI aEC“, un equipo interdisciplinario dirigido por la dendrocronóloga o experta en anillos de árboles, la Dra. Charlotte Pearson intenta utilizar métodos de datación por radiocarbono de alta resolución para concretar el estallido de Tera, uno de los eventos más elusivos y sin fecha del mundo antiguo.
Utilizando el estudio de las moléculas de radiocarbono 14 de los anillos de los árboles, junto con una nueva curva de calibración de radiocarbono anual propuesta (en oposición al enfoque actual de promedio de décadas), el equipo de Pearson busca llegar a una fecha más precisa para la explosión.
Profesora asistente de dendrocronología en la Universidad de Arizona Dra. Charlotte Pearson. (Peter Brewer)
Estos datos, junto con las fechas de varias muestras orgánicas congeladas en el tiempo inmediatamente anterior a la erupción del volcán, se sincronizarán con evidencias arqueológicas de sitios donde se descubrió la piedra pómez Tera, incluyendo el Egeo, Egipto y el Levante, en particular Tel Ashkelon de Israel y Tel el-Ajjul en Gaza.
El Odeón en Ashkelon en forma de semicírculo donde probablemente se celebraron reuniones del consejo de la ciudad o eventos musicales, o ambos. (Crédito de la foto: Shmuel Bar-Am, en Tel Ashkelon)
“Lo que estamos tratando de hacer es ser parte de la comprensión global de que el método de calibración de radiocarbono se puede mejorar. Porque ahora la tecnología puede medir el radiocarbono en cada anillo de árbol, y estamos sacando un tesoro de la caja, en este caso, el carbono 14, y viendo cómo se puede aplicar eso para mejorar la forma en que datamos material en el Mediterráneo … y en cualquier parte del mundo“, dijo Pearson, en un video explicando su proyecto.
El cruce del Mar Rojo por Nicolas Poussin, 1634. (Dominio público)
Uno de los problemas actuales en la datación de la erupción de Tera es que los tiempos derivados de la datación de radiocarbono y la evidencia arqueológica no coinciden actualmente: las pruebas de radiocarbono de material orgánico contemporáneo resultan consistentemente en una fecha de finales del siglo XVII a. Sin embargo, cuando también se toma en cuenta la evidencia arqueológica, se forman dos escuelas de pensamiento, una cronología “alta” o “baja”, que ubican la fecha de la explosión entre 100 y 150 años, entre 1650-1500 aEC.
Ahora Pearson propone que la curva de calibración se puede cambiar a una resolución anual para resolver la discrepancia.
“Podemos usar la precisión anual de los anillos de los árboles en combinación con el carbono 14 para sustentar algunas grandes preguntas en términos del auge y caída de las civilizaciones“, dijo Pearson. “Podemos mirar los anillos de los árboles como una línea de tiempo y conectar con personas que vivieron en el pasado, y creo que eso nos da una idea más clara de quiénes somos, pero también un sentido de hacia dónde vamos y quizás formas de tratar con algunos de los problemas que podríamos enfrentar colectivamente“.
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Otra objeción, dice el nuevo estudio de Pearson, es que el enfoque decenal o semidecenal utilizado por la mayoría de los laboratorios promedia y allana los picos en los datos. En su estudio, Pearson impulsa un enfoque de más alta resolución, de un solo año, en lugar de tomar décadas de datos y promediarlos, por lo que anomalías como la erupción de Tera podrían abordarse con mayor precisión.
Pearson explicó en un correo electrónico a The Times of Israel que su equipo intentó crear una meseta promedio anual a partir de los registros de C-14 recopilados de anillos de árboles seguros fechados individualmente, como los robles irlandeses y el pino de bristlecone de América del Norte.
Efecto ola del radiocarbono
La erupción de Tera, el foco del estudio, fue un “aumento” en la evidencia de radiocarbono, y su datación podría mejorarse potencialmente con una calibración anual, en beneficio de muchas otras cronologías antiguas del Mediterráneo.
“El evento ha sido estudiado intensamente desde perspectivas arqueológicas y paleoambientales porque proporciona un marcador geológico que, fechado con precisión, podría sincronizar las historias de la Edad de Bronce del Egeo, Egipto y el Cercano Oriente y anclar una amplia gama de datos ambientales contemporáneos“. de acuerdo con el documento.
Un ejemplo de cómo fechar Tera podría influir en otras culturas es la datación del Egipto faraónico: es posible que la erupción de Tera se haya notado en documentos contemporáneos o casi contemporáneos encontrados en Tebas.
Profesora asistente de dendrocronología Dra. Charlotte Pearson en su laboratorio en la Universidad de Arizona. (Robert D. Demers)
Recientemente, nuevas lecturas de antiguas inscripciones egipcias han llevado a los científicos a proponer una documentación egipcia del desastre. En Tempestad Estela, el faraón Ahmose describe un gran evento climático catastrófico, con fuertes explosiones, terremotos y oscuridad, según Nadine Moeller, profesora asociada de Arqueología Egipcia en el Instituto Oriental de la Universidad de Chicago.
“Es el momento de considerar la posibilidad de que Tempest Stela sea en verdad un registro contemporáneo del catastrófico evento de Tera“, escribió Moeller en un artículo de 2014.
Según un comunicado de prensa de la Universidad de Chicago de 2014 sobre Estela, Ahmose fue el primer faraón de la Dinastía XVIII, lo que marcó el comienzo del poderoso Nuevo Reino. Durante décadas, los académicos han debatido sobre la fecha de inicio real de la era del Nuevo Reino. Suponiendo que Estela Tempestad está fechada muy cerca de la erupción de Tera, entonces la cronología faraónica egipcia tendría un nuevo “anclaje” para su línea de tiempo.
El artículo de Pearson escribe que “la evidencia indica que la erupción ocurrió después del comienzo del Nuevo Reino en Egipto, que según los defensores de la cronología arqueológica convencional se considera en algún momento después de 1550 a 1500 aC“.
Fotografía tomada el 9 de septiembre de 2017 del arqueólogo egipcio restaurando un sarcófago de madera en una tumba recién descubierta para un orfebre dedicado al dios egipcio antiguo Amun, en la necrópolis del Draa Abul Naga en la orilla oeste de la antigua ciudad de Luxor, que cuenta con antiguos templos egipcios y cementerios. (AFP PHOTO / KHALED DESOUKI)
Sin embargo, según el estudio de Pearson, “la evidencia directa de radiocarbono para la erupción de Tera ubica este evento varias décadas antes que el inicio más temprano posible del Nuevo Reino“.
Por ejemplo, en 2006, un olivo en Santorini enterrado bajo ceniza volcánica fue fechado por radiocarbono, y se encontró que identifica la erupción Tera entre 1621-1605 BCE. Si bien esta discrepancia es ínfima en términos de registro histórico (o la vida actual del Estado de Israel), causa un enigma claro para los arqueólogos e historiadores.
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El compañero dendrocronólogo Sturt Manning, profesor de la Universidad de Cornell, dijo a The Times of Israel que el estudio de Pearson tiene un “impresionante conjunto de datos” y que los resultados fueron “un poco sorpresivos“, por lo que espera la confirmación de otros laboratorios.
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¿Una fuente para el éxodo?
La nueva datación no solo afecta el momento de la erupción del reinado de Tera o del faraón Ahmose y el comienzo del Nuevo Reino. También podría ayudar a asignar fechas a otros eventos importantes, como el final del Imperio babilónico, así como el ascenso y caída de los hititas de Anatolia y el misterioso pueblo de habla semítica llamado hicsos.
El Éxodo: Ilustración de Moisés que sacó a los Hijos de Israel de Egipto en la Hagadá de Kaufmann, siglo XIV. (Wikimedia Commons)
Algunos teóricos dicen que datar a Tera también podría solidificar la fuente natural de la narrativa del Éxodo.
Cuando le preguntaron si considera que su estudio tiene implicaciones en la datación de las raíces de la historia bíblica del Éxodo, Pearson cuestionó sus calificaciones para responder. En un correo electrónico escribió, “¡Todo lo que puedo decir es que el trabajo continuo para mejorar los marcos cronológicos es esencial para el estudio de las civilizaciones pasadas!“
Imagen de Akrotiri, un asentamiento de la Edad de Bronce Minoica en la isla griega de Santorini donde el volcán Tera entró en erupción, acabando con la isla. (Gretchen Gibbs)
No hay duda de que la erupción fue un evento de proporciones bíblicas. Según el arqueólogo griego Christos G. Doumas, que excavó en Santorini desde los años 70 hasta los 90, “cuando el volcán literalmente ‘voló su cúpula’, los lados de la montaña colapsaron en el abismo; luego el mar se vertió en esta gran caldera – 32 millas cuadradas de ella … La explosión fue tan poderosa que la columna de erupción alcanzó una altura estimada de 20 millas, enviando partículas de polvo a cientos de millas de distancia“, escribe Doumas en una Revisión de arqueología bíblica de 1991 artículo.
Cada década más o menos, hay un erudito o erudito ostensible dispuesto a dejar constancia y declarar que la explosión de Tera pudo haber causado la narración del Éxodo. En la década de los ochenta, el profesor de la Universidad Johns Hopkins, Hans Goedicke, fue elogiado por el New York Times y luego examinó los carbones en busca de sus sugerencias.
Un entretenido documental de 2006, aunque no del todo fáctico, llamado “The Exodus Decoded” del cineasta canadiense de “Indiana Jones” Simcha Jacobovici y el productor / director James Cameron causó oleadas de reacción en los círculos académicos.
En general, las teorías afirman que Tera puso en marcha tsunamis que podrían haber causado la separación de los mares (la ubicación está sujeta a cambios dependiendo del erudito). Además, puede haber provocado una columna de fuego en el cielo visible hasta Egipto.
Otros efectos ambientales de la erupción de Tera también pueden haber causado “algunos episodios climáticos importantes en todo el hemisferio” que podrían vincularse con las plagas, escribió Manning de Cornell en un correo electrónico que describe las teorías más populares. Algunos científicos vinculan la datación con los israelitas en Jericó, basándose en la datación por radiocarbono de la destrucción de la ciudad.
El vínculo entre Tera y la narración del Éxodo es alimento para numerosos artículos, libros e incluso conferencias, incluida la que tuvo lugar en 2013 en la Universidad de California en San Diego llamada “Salida de Egipto: Éxodo de Israel entre texto y memoria, historia e imaginación” donde el Dr. Mark Harris de la Universidad de Edimburgo, ex físico y teólogo actual, pronunció la conferencia “Las teorías de Tera: ciencia y recepción de la historia moderna del éxodo“.
En su ingeniosa charla de 20 minutos, Harris desglosó las diversas “teorías de Tera” y señaló que, independientemente de su veracidad pseudocientífica cuestionable, el “volcán sigue siendo un recurso rico para la imaginación“.
El teólogo dijo que implementarlo como una interpretación de los milagros es tan legítimo como leer el texto a través de una lente feminista o mediante la teología de la liberación.
“Las teorías de Tera nos dan ‘lecturas científicas’. Desafían o inspiran la imaginación sin que necesariamente exijan un compromiso histórico firme de que esto es lo que realmente sucedió“, dijo Harris.
Él personalmente no cree que Tera haya tenido un papel en el Éxodo, pero claramente comprende el impulso de los que sí lo creen.
“Hay una fascinación con la Biblia en la imaginación popular, y hay una fascinación con la ciencia, y cuando los dos se juntan, literalmente se obtiene una combinación explosiva“, dijo Harris.
Fuente: The Times of Israel – Traducción: Silvia Schnessel – Reproducción autorizada con la mención: ©EnlaceJudíoMéxico
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