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jueves 21 de noviembre de 2024

¿Cómo se ve la era Mesiánica en el judaísmo?

Enlace Judío México – Uno de los principales principios de la fe judía es la creencia de que todo lo existente fue creado con un solo propósito: servir a D-os. Las plantas, los animales, toda la materia física, existe para que el hombre pueda perfeccionarse espiritualmente y convertir este mundo en una casa que D-os pueda habitar. Ese es uno de los aspectos que trae consigo la creencia en una era Mesiánica. Con la llegada del Mesías el mundo entero podrá servir a D-os con plenitud y el mundo físico, que hoy se encuentra limitado se refinará al punto de dar la mejor expresión de sí mismo. Por eso se cree en eventos sobrenaturales. El siguiente fragmento lo explica.

Rab. Yosi Marcus. La era Mesiánica

De acuerdo al midrash en la era Mesiánica las plantas darán su fruto el mismo día en que son plantadas; el árbol entero será comestible e incluso los árboles que no son frutales producirán frutos. El Talmud describe a la era Mesiánica como una época en la que la Tierra producirá delicias y atuendos de seda, donde las espigas de trigo serán tan altas como los árboles de palmas y sus granos crecerán tan grandes con los riñones de un toro ancho (Ketubot 111b).

Por otro lado, Maimónides asegura que la naturaleza física del mundo no cambiará durante la época Mesiánica. También basa su opinión en el Talmud.

La pregunta surge ¿cómo observa Maimónides las premisas de nuestra tradición donde se afirma que habrá una época milagrosa? ¿Cómo interpreta la creencia de que en la época Mesiánica los muertos regresarán a la vida? Maimónides enlista esta creencia como uno de los trece principios de la fe judía. ¿Cómo podemos creer que los muertos regresaran a la vida si la naturaleza física del mundo no cambiará con la llegada del Mesías?

Esto sugiere que Maimónides ve a la era Mesiánica compuesta por dos épocas distintas. En la primera, inmediatamente después de la llegada del Mesías, el mundo permanecerá en su estado natural. El Mesías no será aceptado mundialmente en base a los milagros que realice o los eventos sobrenaturales de los que sea parte, sino en base a que dirija al mundo hacia un estado de paz absoluta, reúna a los judíos en la Tierra de Israel y reconstruya el Gran Templo.

Entonces el mundo como lo conocemos cambiará hacia convertirse en un lugar donde la Torá y sus preceptos sean cumplidos con plenitud. En una era posterior, en la era de la resurrección de los muertos, la naturaleza del mundo en efecto cambiará. Sólo entonces toda la naturaleza sobrenatural que los profetas describen en el Tanaj ocurrirá.

Fuente: Ask Moses

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