Odio en América, 2018

Enlace Judío México e Israel.- Abraham Foxman, del condado de Bergen, tiene buenas razones para saber mucho sobre antisemitismo, fascismo, el odio y la irracionalidad de las turbas.

JOANNE PALMER

También tiene buenas razones para saber de la bondad humana y la importancia del optimismo. Su vida le ha enseñado esa lección. Nació en Polonia en 1940. Aunque había muchas probabilidades de que los nazis lo hubieran asesinado en su infancia, llegó a finales de los setenta. En algunos sentidos, cada año desde entonces ha sido un regalo.

El Sr. Foxman pasó 50 años trabajando para la Liga Antidifamación; para cuando se jubiló, en 2015, llevaba mucho tiempo siendo su director ejecutivo.

En conjunto, las experiencias de su vida, criado como católico por su niñera, sus padres se separaron mientras se salvaban, sobreviviendo a una pesadilla inimaginable, encontrado por sus padres, devuelto al judaísmo de manera amable y cariñosa, han enseñado al Sr. Foxman a nunca renunciar a nadie sin esforzarse mucho en no hacerlo. También le han enseñado la existencia del mal real y la complejidad de la cosmovisión que reconoce ambos extremos.

Todo esto es un largo preludio a una explicación de la reacción del Sr. Foxman a los asesinatos en Pittsburgh, y la reacción del Presidente Donald J. Trump.

Antes de hablar sobre el Sr. Trump, el Sr. Foxman esbozó las razones por las que el antisemitismo, que, según dijo, siempre ha sido parte de la cultura estadounidense, está surgiendo ahora. Recuerde, dijo, que el Bund se reunió entusiasmado en el Madison Square Garden antes de la Segunda Guerra Mundial; fue una presencia inminente, entre otros lugares, en el condado de Bergen entonces. En los años sesenta y setenta, cuando comenzó la investigación sobre actitudes antisemitas, alrededor del 30 por ciento de la población estaba infectada; más tarde, esas cifras disminuyeron, pero “eso todavía significa que estamos hablando de millones de estadounidenses que sostenían seriamente estereotipos antisemitas“, dijo. Pero eran puntos de vista latentes: “la gente los creía, tal vez fantaseaban con ellos, pero no los representaba.

“Pero siempre nos preocupó cuál sería el punto de inflamación“, dijo. Qué chispa atraparía, qué fuego dispararía ese odio hacia la vista del público.

¿Quiénes eran los “nosotros” que se preocupaban? En general, la comunidad judía norteamericana; en particular, las agencias, no solo su ADL, sino también el Comité Judío Americano y el Congreso Judío Americano y todas las demás organizaciones “que estaban preocupadas por la seguridad y el bienestar de la comunidad judía estadounidense“, dijo. Es notable que la preocupación era tan real que todas esas agencias no solo existían, sino que también enseñaban, entrenaban y preparaban contra el antisemitismo. “Sabíamos que era un problema, pero también nos sentíamos cómodos de haberlo contenido de varias maneras“, dijo Foxman. “Principalmente, lo hicimos haciéndolo inaceptable en Estados Unidos. No creamos una vacuna o un antídoto para eliminarlo, pero creamos una atmósfera donde era socialmente inaceptable expresarlo.

“Podías ser un antisemita de corazón y mente, pero si actuabas, habría consecuencias, en tu lugar de trabajo, en tu entorno social. Esta es la cobertura de seguridad de un contrato social que algunos llaman corrección política y otros nuestro sistema de valores“.

El antisemitismo también fue controlado por el Holocausto, que hasta hace poco estaba dentro de la memoria viva. “Lamentablemente, fue un contenedor para el antisemitismo“, dijo Foxman. “La gente se sentía culpable por no haber actuado. Estaban avergonzados“.

Además, los medios de comunicación “sirvieron como plataforma para exponer, avergonzar y educar“, dijo. Eso fue antes de internet, antes de las redes sociales, cuando los guardianes controlaban los medios, manteniéndolos anodinos, inofensivos, desapasionados y seguros, y también autoritarios. Cuando los presentadores de noticias de la red te decían algo, lo creías, generalmente con buenas razones.

“Este fue el estilo estadounidense, y funcionó durante muchos años“, dijo Foxman.

El estado de Israel: su creación, los desafíos que enfrentó y superó, las guerras que ganó, la virilidad y el encanto de su imagen franca, también ayudó a los judíos estadounidenses a contrarrestar los viejos estereotipos con otros nuevos mucho más atractivos.

Pero la vida nunca es estática. Las cosas cambiaron.

“La memoria del Holocausto se ha ido“, dijo Foxman. “Hace 75 años, y ya no tiene la fuerza de contención que solía tener”.

Las restricciones sociales contra el antisemitismo manifiesto, así como otras formas de discurso de odio y tosquedad en general, “han sido destrozadas en los últimos dos años por la retórica de la campaña política y por el hecho de que el presidente de los Estados Unidos rompió todos los tabúes.

“Es porque está bien insultar a las minorías, ser negativo sobre las minorías, y somos una minoría.

“Vimos los resultados de eso en Pittsburgh“.

En cuanto a los medios de comunicación, “están bajo ataque, y han perdido su credibilidad. El público ya no se siente confiado de que lo que lee, oye y ve sea preciso. Esa credibilidad ha sido destrozada.

“Cuando hablas de noticias falsas y de los medios de comunicación como enemigos de la gente, los socavas.

“Eso es algo de lo que el presidente es responsable. No es solo el presidente, pero el presidente ha socavado a los medios de comunicación“.

Y luego está la bendición enteramente mixta de internet. “Pensamos que sería un instrumento para la educación, la información y la intervención“, dijo. “Pensamos que sería un instrumento para el bien. Pero nos dimos cuenta de que, si bien trae algo bueno, puede traer más mal. Trae falsedades y mentiras y el tsunami de odio que está en las redes sociales. Ha socavado muchas de las protecciones que se habían establecido“.

Incluso Israel ya no proporciona la mejora de imagen que alguna vez proporcionó. “Ahora tenemos a Israel siendo atacado como un estado judío, y tenemos al sionismo atacado como una aspiración judía“, dijo Foxman. “Eso ha proporcionado una plataforma adicional para los fanáticos. Entonces, no solo Israel no resolvió el problema del antisemitismo, sino que también proporcionó una plataforma pseudo-legítima para atacar a los judíos, bajo la guía de un ataque a un estado político de ideología.

“Israel, por supuesto, todavía nos proporciona un refugio en el caso, Dios no lo quiera, que lo necesitemos, pero en el sentido político facilita el antisemitismo“.

Es por eso que los muros que mantuvieron a raya el antisemitismo se han derrumbado, o al menos se están desmoronando. “Ahora viene el otro elemento“, dijo Foxman. “El ambiente político.

“He dicho una y otra vez que el antisemitismo existía antes de Trump“, continuó. “Los 200 neonazis en Charlottesville existían antes de Trump. Trump no creó al antisemita que mató a 11 judíos inocentes en la sinagoga.

“No creo que podamos culpar a Trump por ello, pero ciertamente podemos responsabilizarlo.

“En el mejor de los casos, podemos decir que lo que dijo antes de Pittsburgh podría verse como consecuencias involuntarias.

“Aquí hay un tipo que vivió en Nueva York toda su vida, fue un liberal demócrata, se sentía tan cómodo con los judíos que su hija se casó con un judío y se convierte.

“Entonces, se podría decir que no entendió ni comprendió la profundidad y la gravedad del antisemitismo en este país hasta Pittsburgh.

“Eso ha cambiado ahora, después de Pittsburgh.

“Ya está avisado.

“Antes de esto, le dio al antisemitismo un obstáculo“. Le dio su sello de aprobación. “No creó Charlottesville, pero envalentonó a los neonazis que marcharon allí con su lenguaje, con su comportamiento, con su derribo de tabúes.

“Eso les dijo, indirectamente, que ‘Ahora está bien. Ahora podemos marchar con camisas marrones y antorchas. Ahora podemos decir que los judíos no nos reemplazarán“.

“Él no escribió el guión. Él no les proporcionó las camisas marrones ni las antorchas tiki. Pero sí proporcionó el ambiente que creían que lo hacía legítimo.

“En lugar de poner la tapa en las alcantarillas, abrió la alcantarilla aún más ampliamente. Tiene que asumir la responsabilidad porque su lenguaje, su retórica legitiman lo que hicieron y eso cambia la situación.

“Entonces, si antes de Pittsburgh vivíamos sabiendo que había millones y millones de estadounidenses que, lamentablemente, estaban infectados con la enfermedad del antisemitismo, podíamos sentirnos cómodos al saber que esas ideas estaban latentes y era poco probable que se activaran. Teníamos cortafuegos para protegernos.

“Pero estos tipos han albergado esta ira, esta frustración, estos estereotipos durante toda su vida, pero necesitaban un punto de inflamación“.

Ahora lo tienen.

Al dirigir su vitriolo contra los inmigrantes, sugirió el Sr. Foxman, el Sr. Trump ha encendido un odio que muchos estadounidenses abrigaban. “A los estadounidenses nunca les gustaron los inmigrantes“, dijo. “Nos llamamos una nación de inmigrantes, pero nunca nos gustó. No nos gustaban los inmigrantes, ni los ingleses, ni los alemanes, ni los irlandeses, ni los italianos, ni los judíos, ni los chinos, ni los vietnamitas.

“Así que ha habido un sentimiento racista a fuego lento, pero no hubo un punto de inflamación hasta Trump“, quien lanzó el queroseno verbal sobre las brasas ocultas al rojo vivo. “Proyecta a los inmigrantes como un peligro, como una amenaza para la nación“.

Los judíos no son inmigrantes ahora, pero “siempre hemos estado en la vanguardia“, ayudando a los inmigrantes, identificándonos con ellos, recordando cómo era ser extraños en una tierra extraña, como se nos ordena hacer. “No financiamos las caravanas“: esos largos trenes de refugiados, que dejan atrás el peligro, corriendo más peligro, esperando la salvación y es poco probable que la encuentren, según el presidente están financiados por George Soros, el judío húngaro-estadounidense que hizo una fortuna en este país y ha gastado gran parte de ella en causas liberales. (De hecho, Soros no financió esas caravanas). “Pero somos el pueblo de la inmigración. Hemos ido de un lugar a otro. Luchamos para abrir las puertas para nosotros y para otros necesitados.

“Siempre nos preocupamos“, continuó. “Somos un pueblo inseguro. Hemos vivido una historia de inseguridad. Siempre hemos tenido que vivir con las maletas”.

Debido a esa inseguridad, dijo, durante su tiempo en la ADL la gente especulaba sobre lo que se necesitaría para provocar que se encienda un latente antisemitismo. Ha habido períodos de la historia estadounidense que parecía probable. “He oído historias de judíos escondidos en sótanos la noche en que los Rosenberg fueron ejecutados“, dijo. (Julius y Ethel Rosenberg fueron condenados por conspiración para cometer espionaje y ejecutados en 1953). “Tenían miedo de un pogrom, como los de Europa del Este, pero eso nunca sucedió.

“Y luego con Joe McCarthy, cuando muchos de los nombres eran judíos“, Joseph McCarthy, un senador republicano de Wisconsin, cazó comunistas y arruinó vidas a principios de la década de 1950 – “hubo ansiedad“. De nuevo, no pasó nada. Se preocuparon cuando Jonathan Pollard fue arrestado y luego se declaró culpable de espiar para Israel en 1986, y se preocuparon cuando el profundamente deshonesto financiero Bernie Madoff fue arrestado en 2008 por el plan Ponzi que lo enriqueció y empobreció sus marcas. Ninguna de estas cosas llevó a un antisemitismo manifiesto. “También nos preocupaba el nivel de desempleo o la inestabilidad económica que provocaría la ira que provocaría el chivo expiatorio clásico“: los judíos.

También hay un clásico tropo antisemita que acusaba a los judíos de iniciar guerras: la Primera Guerra Mundial, la Segunda Guerra Mundial, Vietnam. Ese también quedó latente.

Pero ahora, dijo Foxman, hay “dos nuevos, incluso más tóxicos. Uno es el globalismo.

“Los judíos son globalistas“, continuó. “Siempre lo hemos sido. Hemos sufrido en regímenes nacionalistas y dictatoriales”. Pero los antisemitas le han dado a la palabra “globalista” un significado siniestro, y tanto ésta como la palabra “nacionalista” son silbatos para perros. “Y luego, una mañana, el presidente se despierta y dice: ‘Soy un nacionalista’“, dijo Foxman. (En realidad, lo dijo en un mitin en Houston el 23 de octubre. “Un globalista es una persona que quiere que el mundo salga bien, francamente, sin preocuparse tanto por nuestro país. ¿Y sabes qué? No podemos tener eso“, dijo Trump. “Sabes, tienen una palabra – se ha vuelto algo anticuada – se llama nacionalista. Y yo digo, realmente, se supone que no tenemos que usar esa palabra. ¿Sabes lo que soy? Soy nacionalista, ¿de acuerdo? Soy nacionalista. Nacionalista. Nada de malo. Usa esa palabra. Usa esa palabra”)

“Si hubiera usado la palabra patriota, habría estado bien“, continuó Foxman. “Pero está usando una palabra que connota tanto dolor e ira en la historia para los judíos.

“Creemos que el supranacionalismo es perjudicial, y siempre hemos pagado un alto precio por ello“, dijo. “¿Y a quién acusan de ser globalista hoy? A Michael Bloomberg. A George Soros. A Henry Kissinger“. Esos tres hombres tienen poco en común, excepto que los tres son judíos.

La otra táctica que es particularmente tóxica en este momento es la idea de que los judíos controlan los medios, dijo. “Si los medios son el enemigo del pueblo estadounidense, como dice Trump, y usted es un antisemita que siempre ha creído que los judíos controlan los medios …” Conecte esos puntos.

El presidente Trump, dijo Foxman, está “construyendo el barril de pólvora y dándole vida y legitimidad“.

Así que ahora estamos viviendo en un mundo posterior a Pittsburgh. Este es un mundo donde los judíos no solo fueron asesinados, sino en una sinagoga, en Shabat. El Sr. Foxman comparó eso con el nivel extra de horror que los enemigos de Israel crearon cuando atacaron el estado casi nuevo en Yom Kipur. Dijo que cada una de las guerras en la que el país peleó fue terrible, pero la profanación adicional empeoró el mal, y eso no fue accidental.

No queremos que la comunidad judía en Estados Unidos se parezca a su contraparte en Berlín o París, donde “si quieres encontrar una sinagoga, busca los coches de la policía y los muros. Si quieres que tus hijos vayan a una escuela judía, tienen que ser escoltados por un guardia armado. No queremos vivir así.

“América es diferente, pero no somos inmunes“.

Tendremos que encontrar algún punto medio entre vivir en un búnker, que es emocionalmente debilitante y prohibitivamente caro, y no hacer nada. “Hay un gran rango entre ser arrogantes acerca de la amenaza y tener policías o soldados o guardias armados en todas las instituciones judías“, dijo. “Tenemos que encontrar ese punto medio.

“Mi padre, bendita sea su memoria, me dijo que fuera a ROTC en la universidad, así que fui a City College ROTC“, dijo. “Porque sobrevivimos al Holocausto. Si bien no creía que pudiéramos ganar en una batalla armada, pensó que debíamos saber cómo defendernos“. Es un equilibrio delicado, agregó.

Igual que ha resurgido el antisemitismo, hay un lugar donde no lo ha hecho, y eso lo alienta enormemente, dijo Foxman. “Eso es con la aplicación de la ley en Estados Unidos. Hay una mayor sensibilidad en el nivel federal, estatal, municipal, se lo llama nivel. La policía está más familiarizada con la comunidad judía, con su sensibilidad y sus requisitos. Es importante darse cuenta de que hay algunas instituciones en el país que aún entienden nuestra fragilidad.

“Eso es cierto incluso cuando nos preocupa que en Washington ya no entiendan la fragilidad de los grupos minoritarios“.

Y esto nos devuelve al presidente Donald J. Trump.

El Sr. Foxman sabe que muchos miembros de la comunidad judía valoran la relación del Sr. Trump con Israel, y se considera a sí mismo parte de ese grupo. “El presidente Trump ha actuado y hecho cosas relacionadas con Israel que fortalecen la posición y la vitalidad de Israel e incluso han cambiado algo de su posición en la comunidad internacional“, dijo. “Creo que deberíamos darte las gracias por eso.

“Pero eso no debería impedirnos decir ‘Muchas gracias, señor presidente, pero si le importa nuestra gente y nuestro futuro, sus hijos y sus nietos, también tiene que cambiar su retórica’“.

“No creo que una de esas cosas obvie la otra“, continuó Foxman. “Le agradezco y continuaré agradeciéndole por lo que debería haber sido la cosa más natural del mundo: trasladar la embajada de los Estados Unidos a Jerusalén. Eso es maravilloso. Y le agradecería el sentido de la realidad y el equilibrio en el trato con los refugiados palestinos. Esa situación ha sido tan pervertida contra Israel.

“Pero.

“Pero habiendo dicho eso, ser agradecido no significa que deba mantener la boca cerrada“.

“Cuando actúa para separar a los padres de los niños, o usa su púlpito contra los inmigrantes, que no es un problema judío en sí, sino que también es un problema judío, la comunidad judía debería poder caminar y masticar chicle al mismo tiempo.

“Deberíamos poder agradecerle y criticarlo. Tenemos valores y una historia y una memoria.

“Creo que la forma de hacerlo es sensibilizarlo“, dijo Foxman. Pero, ¿cómo sensibiliza al Sr. Trump, un hombre a quien la palabra “sensible” rara vez se aplica? ¿Puedes sensibilizarlo? “Está hablando con alguien que ha pasado toda su vida creyendo que puede cambiar la mente y el corazón“, dijo Foxman. “No estoy dispuesto a renunciar a eso ahora.

“Pero habiendo dicho eso, él realmente está en aviso. La ignorancia y la falta de comprensión realmente no son una defensa“.

¿Conclusión? ¿Bailar a un costado? “Es un demagogo que amenaza la democracia, y la democracia es esencial como el aire para los judíos“, dijo Foxman.

“Estoy diciendo públicamente que este hombre es un demagogo, y que este hombre está amenazando las fibras de la democracia. Pero aún es presidente, y puede hacer mucho daño o puede hacer mucho bien“.

El Sr. Foxman pensó que cuando el Sr. Trump fue a Pittsburgh después del tiroteo, tenía razón. “Su presencia era importante“, dijo Foxman. “Estaba con su familia. Eso estuvo bien. Dijo todas las cosas correctas, que le escribieron. Estamos buscando que las palabras que provienen de sus kishkes (entrañas) sean las palabras correctas, pero él dijo las palabras correctas, y no podemos descartar eso.

“El suyo es el púlpito de matón más importante del mundo. El pueblo estadounidense lo eligió, y no se lo puede echar. El proceso no es perfecto, pero funciona en ambos sentidos“.

Entonces, Sr. Foxman, ¿cuál sería su último pensamiento? “Lo alabaré cuando lo merezca y lo criticaré cuando no lo haga. Tanto depende del púlpito del acosador, no solo para los judíos sino también para la democracia. Para toda la buena gente.

“El mundo necesita una América fuerte, una América que puedan respetar, y todo pasa por su púlpito“, concluyó Foxman.

Que Dios lo oiga …

Fuente: Jewish Standard / Traducción: Silvia Schnessel / Reproducción autorizada con la mención siguiente: ©EnlaceJudíoMéxico

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