La última encuesta sobre antisemitismo en Europa tiene mal aspecto. Confía en mí: es verdad.

(JTA) – La última vez que experimenté el antisemitismo fue cuando un extraño me dirigió un insulto antisemita, yo llevaba provisiones para la fiesta de cumpleaños de mi hijo.

CNAAN LIPHSHIZ

Era un domingo por la tarde en la plaza Dam. Con una bolsa transparente con detalles festivos de la Estrella de David, me detuve para tomar algunas fotos en mi celular de un mitin antiisraelí.

Estaba ocupado enviándolos a un amigo que había preguntado sobre tales eventos en los Países Bajos cuando un hombre barbudo con acento marroquí dijo en voz alta en mi dirección: “Cáncer judío. Todos ustedes están inventados, son falsos. Ustedes son perros falsos“.

El incidente estuvo lejos de ser extraordinario: he sufrido muchos malos tratos durante mis años de cobertura de los judíos europeos y sus problemas, pero me acordé de ello el lunes después de la publicación de los resultados sombríos de la mayor encuesta de judíos sobre el antisemitismo en Europa.

Alrededor de un tercio de los 16,395 judíos encuestados este año en 12 países por la Agencia de Derechos Fundamentales de la Unión Europea dijo que evitan los eventos o lugares judíos por temor a su seguridad. Un número similar dijo que han considerado emigrar en los últimos cinco años porque no se sentían seguros como judíos.

Más del 80 por ciento de los encuestados dijo que el antisemitismo era “el problema más apremiante” que enfrentaban. Casi el 40 por ciento dijo que había experimentado un incidente antisemita en los últimos cinco años, y de ellos, el 79 por ciento dijo que no lo había denunciado porque pensaban que hacerlo sería una pérdida de tiempo.

Vera Jourova, la comisionada de la UE para la justicia, los consumidores y la igualdad de género, dijo que algunos de los datos de la encuesta eran “impactantes” en un discurso que pronunció el lunes en Bruselas durante la presentación del informe.

Se comprometió a tomar medidas más duras contra los delitos antisemitas, especialmente en línea, y pidió a todos los estados miembros de la UE que adopten la definición de antisemitismo de la Alianza Internacional para el Recuerdo del Holocausto, que incluye algunas formas de retórica antiisraelí, porque “no se puede combatir si No puedes definirlo”, dijo.

Los encuestados parecían más afiliados que el judío europeo promedio, con el 45 por ciento que dicen que comen kosher en casa y el 84 por ciento declaran que ayunan en Yom Kipur. Una muestra con más encuestados para quienes el judaísmo es un elemento menos central de la vida puede producir resultados diferentes.

Pero incluso para un judío secular como yo, el informe no fue más impactante que la presencia de los oficiales de las fuerzas especiales armadas en el jardín de infancia judío de nuestros niños, donde bloquean toda la carretera dos veces al día, durante las horas de recogida y regreso.

Mis informes me han acostumbrado tanto a tales visiones, como resultado de varios ataques terroristas de islamistas a instituciones judías, incluido el baño de sangre de 2012 en una escuela de Toulouse, que me sorprendió realmente lo perturbador que es para mi esposa, que es judía pero rara vez asiste a eventos de la comunidad judía.

Ciertamente, el informe de la UE no sorprendió al jefe de la Asociación Judía Europea.

Cualquiera que esté sorprendido, dijo el rabino Menachem Margolin en una declaración, está “desconectado de la realidad en el suelo“.

Al igual que muchos de los encuestados de la encuesta, también eliminé el incidente antisemita que había experimentado sin informar a la policía.

Después de todo, no creo que la policía holandesa hubiera identificado al hombre que me acosó. Pero si lo hicieran, podría haberme acusado de agredirlo y respaldar su afirmación con testigos falsos de su manifestación, lo que me metería en problemas.

La negativa de la policía holandesa a investigar siquiera la denuncia de asalto a un líder de la comunidad judía hizo poco para asegurarme que me respaldan.

La resistencia del gobierno holandés a adoptar una definición de antisemitismo aceptada internacionalmente también fue de poca seguridad. Tampoco lo fue un fallo de un tribunal holandés en julio acusar a un hombre sirio de un crimen de odio por destruir un restaurante kasher mientras agitaba una bandera palestina.

Estos problemas no son exclusivos de los Países Bajos.

En Francia, donde viven medio millón de judíos y el volumen de incidentes antisemitas aumentó en un 69 por ciento en 2018, estos hechos se han convertido en un “acontecimiento diario“, dijo el mes pasado el primer ministro Edouard Philippe.

En el Reino Unido, el ex rabino del país, Jonathan Sacks, dijo que muchas personas en su comunidad sienten que están enfrentando “una amenaza existencial” entre los partidarios del líder del Partido Laborista, Jeremy Corbyn. Sacks, uno de los representantes más eminentes del judaísmo contemporáneo, calificó de antisemita al político de la extrema izquierda. Corbyn, que ha llamado a Hamás y Hezbolá sus “amigos” y ha sugerido que los “sionistas” británicos son incapaces de ironía, ha rechazado el alegato.

En Suecia, el hostigamiento antisemita por activistas de extrema derecha condujo por primera vez desde la Segunda Guerra Mundial al cierre de una comunidad judía en cualquier lugar de la Unión Europea por razones de seguridad. La disolución de la comunidad judía de Umea fue un triste precedente en un país donde los judíos son atacados regularmente por extremistas musulmanes, a menudo con Israel como pretexto.

Sin embargo, las noticias de Bruselas no son tan malas cuando se trata de la lucha contra el antisemitismo.

La semana pasada, el Consejo Europeo, el poder ejecutivo de la UE, hizo una declaración contra el antisemitismo, instando a los estados miembros de la UE a asumir los costos de seguridad de las comunidades judías e instando a una acción coordinada contra el antisemitismo.

Y mientras que hace 20 años algunos gobiernos europeos se esforzaron por negar el resurgimiento del antisemitismo después del Holocausto y las razones que lo impulsaron, los políticos dominantes en Europa hoy parecen ser más conscientes de la naturaleza del problema y están más interesados en enfrentarlo.

Significativamente, Jourova mencionó en su discurso no solo el antisemitismo, sino también el antisionismo, una referencia que muchos creen que hubiera sido impensable hace solo unos años por parte de un alto funcionario de la UE. También mencionó el “antisemitismo islamista”.

Tal retórica refleja una renuente aceptación en Europa del efecto de la llegada al continente de millones de inmigrantes de sociedades antisemitas en el mundo musulmán. Mientras que muchos se integraron a la perfección en las sociedades europeas y adoptaron sus valores, otros los rechazaron y se reintrodujeron en los sentimientos antisemitas que se han reprimido en Europa como parte de las lecciones del Holocausto.

Etiquetado como “nuevo antisemitismo“, esta mutación del odio de los judíos ha desconcertado a los progresistas europeos, quienes lucharon por aceptar la focalización sistemática de un grupo minoritario por parte de miembros de otro.

Los grupos de vigilancia dicen que la gran mayoría de los ataques violentos contra judíos en Europa occidental hoy en día provienen de personas de origen musulmán. Pero aceptar o admitir esto ha resultado difícil para algunos defensores de las políticas de inmigración de Europa.

Sin embargo, el año pasado, el presidente francés Emmanuel Macron prometió que Francia “no se rendirá al antisionismo porque es una reinvención del antisemitismo”. Fue la primera vez que un presidente francés hizo una ecuación semejante.

Siguiendo el ejemplo de Francia, Bélgica, Alemania, los Países Bajos y varios otros países realizaron enormes esfuerzos para proteger las instituciones de la comunidad judía, lo que en algunos casos llevó a una reducción de los incidentes.

Sin embargo, incluso bajo Macron, las autoridades francesas, quienes a principios de la década de 2000 restaron importancia a la escala de los crímenes antisemitas, mostraron signos de recaída. El año pasado, la Comisión Consultiva Nacional de Derechos Humanos de Francia afirmó que “no tenía pruebas” para apoyar lo que llamó “la nueva hipótesis del antisemitismo“.

En mayo, un estudio publicado por una entidad federal alemana dijo que el antisemitismo en Europa no se ve afectado por la reciente inmigración musulmana, lo que lleva a un crítico prominente a calificar el informe como selectivo y defectuoso.

A medida que avanza el debate, muchos judíos como yo estamos contemplando cada vez más su futuro en Europa, a pesar de los grandes pasos diseñados para garantizar nuestra capacidad de vivir de forma libre y segura aquí.

Debido a que en medio de encuestas, informes, discusiones y declaraciones sobre la necesidad de equilibrar las libertades, para muchos judíos europeos “la libertad de creencia y la libertad de vivir sin miedo siguen siendo aspiraciones lejanas“, como dijo Michael O’Flaherty, director de la Agencia de la UE para Derechos fundamentales, el lunes durante su discurso en Bruselas.

De la traducción (c)Enlace Judío México
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