Rescatando a los judíos de Dinamarca

Enlace Judío México e Israel.- Era 1943. Inge Sulzbacher y su hermana gemela tenían cinco años. Los miembros de la resistencia danesa les ayudaron a escapar de la redada nazi en Copenhague amontonándolos en un barco pesquero que cruza el estrecho Oresund Estrecho de Suecia. Shulamit Kahn no tenía ni siete años.

RHONA LEWIS

“Algunos recuerdos están grabados en tu mente y nunca los olvidas“, dice Shulamit.

El movimiento de resistencia danés, junto con muchos ciudadanos daneses comunes, logró evacuar a 7.220 de los 7.800 judíos de Dinamarca. Fue la mayor acción de resistencia colectiva en los países ocupados por la Alemania nazi. Y no lo hemos olvidado.

Siempre bienvenidos

La historia judía en Dinamarca se remonta a 1622 cuando el rey Christian IV envió un mensaje a los líderes de la comunidad sefardí en Amsterdam y Hamburgo, invitando a los judíos a establecerse en el municipio de Gluckstadt. Los judíos que aceptaron esta invitación comenzaron a comerciar y fabricar allí. El rey construyó la famosa Torre Redonda, un observatorio astronómico, en el que se pueden ver claramente las letras yud keh vav keh, para mostrar su reconocimiento de sus contribuciones. Durante los siglos XIX y principios del XX, los judíos de Europa del Este continuaron llegando y se establecieron en Copenhague, donde recibieron una cálida bienvenida.

Gittel Davidson, cuyo padre fue miembro de Machzikei Hadas Shul, fundado en 1910, comparte un recuerdo: “Durante la Primera Guerra Mundial, cuando no había lulavim disponibles, mi abuelo pagaba a los curadores de los Jardines Botánicos de Copenhague para que les permitieran recogerlos de las palmas en la casa caliente para las plantas tropicales“, dice ella.

A esconderse

Esta estabilidad idílica fue sacudida el 9 de abril de 1940, cuando la Alemania nazi invadió Dinamarca. Con pocas opciones, el gobierno danés se rindió y Dinamarca se convirtió en un “protectorado modelo“. Modelo significaba que se mantenía algún tipo de relación casi cordial. Mientras que Alemania envió a 22,000 funcionarios a la Francia ocupada, solo 89 funcionarios fueron enviados a Dinamarca. Durante los primeros años de la ocupación, los funcionarios daneses insistieron repetidamente ante las autoridades de ocupación alemanas que no había un “problema judío” en Dinamarca.

Los alemanes miraron para otro lado por varias razones. Reconocieron que una mayor discusión era un tema posiblemente explosivo, que tenía el potencial de destruir la relación “modelo“. Además, el Reich dependía sustancialmente de la agricultura danesa, la carne y la mantequilla. A pesar de este margen de maniobra, la resistencia al dominio alemán burbujeaba fuertemente en Dinamarca. En el verano de 1943, cuando parecía que la guerra iba contra el Reich, los miembros de la resistencia danesa se volvieron más audaces. Los alemanes contraatacaron. En agosto, presentaron al gobierno danés nuevas demandas para terminar con las actividades de resistencia. El gobierno danés se negó a atender las nuevas demandas y renunció. Ese mismo día, los alemanes tomaron el control directo de la administración y declararon la ley marcial. Los planes para el arresto y la deportación de los judíos daneses se pusieron en marcha … y fueron frustrados por dentro.

El agregado naval alemán Georg Ferdinand Duckwitz filtró la noticia de la deportación planeada a Hans Hedtoft, presidente del Partido Socialdemócrata Danés. Hedtoft contactó con el Movimiento de Resistencia Danés y con el jefe de la comunidad judía, C.B. Henriques. Henriques alertó al rabino jefe en funciones, el Dr. Marcus Melchior.

El 29 de septiembre, víspera de Rosh Hashaná, durante Selijot, el rabino Melchior advirtió a los judíos sobre la planeada acción alemana y los instó a esconderse de inmediato. El mensaje se extendió. El movimiento clandestino danés y ciudadanos comunes (intelectuales, sacerdotes, policías, médicos, obreros) trabajaron juntos para localizar a los judíos y encontrar formas de ocultarlos. Algunos simplemente se pusieron en contacto con amigos y les pidieron que revisaran las guías telefónicas y advirtieran a los que tienen nombres que suenan judíos que se oculten. Fue una refutación nacional de la Alemania nazi y una reafirmación de los valores democráticos y humanísticos.

“Mi padre y mi hermano de once años se habían escondido unos días antes porque ya habíamos oído rumores de una deportación“, recuerda Shulamit. “En vísperas de Rosh Hashaná, cuando estuvimos seguros de que la deportación iba a suceder, mi madre junto con tres hijos (mi hermana de diez años, yo y mi hermano de tres años) viajamos en tren a la costa. Allí nos dividimos entre los aldeanos porque los alemanes estaban atentos y era demasiado arriesgado que alguien nos ocultara a los cuatro juntos“.

Fuente: Jewish Press / Reproducción autorizada con la mención siguiente: ©EnlaceJudíoMéxico