¿Cuál es la mayor fortaleza del pueblo judío?

Enlace Judío México / Rab. Shlomo Katz – En la perasha de Toldot leemos sobe el nacimiento de Esaú y Jacobo y el inicio de su rivalidad. Rab. Moshe Mordejai Epstein z’’l enseñaba lo siguiente: Si consideramos la fortaleza física de Esaú y la comparamos contra la de Jacobo, indudablemente Jacobo palidecería frente a Esaú. Sin embargo, cuando hablamos de espíritu, la fortaleza y valentía de Israel (1) es sobrenatural. Israel posee la fuerza para caminar entre los fuegos de la persecución y sobrevivir. Otras naciones que se ven en el dilema de escoger entre abandonar su fe y la muerte usualmente se rinden frente a sus opresores, pero no es el caso de Israel. Israel emerge de las garras de cada opresión (Egipto, Asiria, Babilonia, Persia, Grecia y Roma) ondulando la bandera del judaísmo en su mano.

En la Edad Media un niño de siete años podía ser secuestrado y transportado lejos de su casa y su tierra, pero llegaba a ocurrir que ese niño de siete años mantenía su fe intacta y sacaba el mejor partido de su captor. Definitivamente ese niño era mucho más grandioso que el soldado secuestrador de treinta años. Este es el tipo de gloria en la que Israel se enorgullece.

Notas

1) Israel es el segundo nombre de Jacobo, es el nombre que D-os mismo le da. Al pueblo judío se le llama Israel porque todos descendemos de algún hijo de este patriarca. En este artículo cuando el rabino compara a Esaú con Jacobo esta también haciendo comparaciones entre las actitudes espirituales que con el tiempo fue desarrollando la descendencia de cada uno.

Fuente: torah.org

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Sefora: Séfora es una mujer adulta con corazón de niña, cree fuertemente en que el único sentido del hombre es ético y como tal tiene una misión en la vida. Quiere recuperar una tradición perdida y agradece a Dios todos los días haber nacido como mujer. Le gustaría llegar a ser excelente ama de casa un día. Recuerda que la raíz de su nombre es hebrea (Tzipora) y quiere decir pájaro, símbolo de la libertad; para ella, el bien más preciado. Ve en el judaísmo una fuente de vida muy valiosa y se acerca a rabinos, escritores y personajes judíos para interpretar su mundo. Busca traducir palabras bellas para que más personas puedan encontrase en este mar.