Enlace Judío México e Israel.- “El 80% ha dejado el distrito de Seine-Saint-Denis”, que hasta hace poco tiempo era hogar de más de un décimo de toda la población judía francesa: Georges Bensoussan, historiador.
GIULIO MEOTTI
“En diez años, el 80% de los judíos de Seine-Saint-Denis ha abandonado el distrito. ¿Alguien ha sentido las solicitudes a protestar? En cambio, hemos visto a los presidentes de las dos Asambleas y al Presidente de la República ir al Memorial de la Shoá para nutrir una memoria aburguesada y cada vez más vana”.
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Es escalofriante el número y durísimo el juicio sobre este fenómeno de desplazamiento masivo de una parte de la población francesa que el historiador Georges Bensoussan dio en una entrevista al semanario Valeurs Actuelles. El 80% de los judíos se escaparon del “93”, el distrito de Seine-Saint-Denis donde viven un millón y medio de personas y que es parte de la pequeña corona de la Île-de-France. Hasta hace poco tiempo, el “93” hospedaba a más de un décimo de toda la población judía francesa. En Aulnay-sous-Bois, el número de familias judías ha descendido de 600 a 100, en Blanc-Mesnil de 300 a 100, en Clichy-sous-Bois de 400 a 80, en Courneuve de 300 a 80, en Stains de 250 a 50, en Villepinte de 300 a 70, en Neuilly de 275 a 100, en Pantin de 1200 a 700.
En los últimos días la historia de este gran distrito había aparecido en las noticias por la afirmación de Eric Zemmour según la cual “no hay más niños judíos en las escuelas públicas en Seine-Saint-Denis. Los periodistas de la sección “Factual” de TF1 fueron a constatar y han encontrado “cuatro o cinco”. Una estimación confirmada también por Jean-Michel Blanquer, ministro de Educación. “Los colegas han descubierto que desde inicios de la década del 2000, muchas familias judías han inscrito a sus niños en las escuelas privadas”, ha dicho a Bftmv Christine Guimonet, docente de escuela secundaria en Pontoise, en Val-d’Oise.
En estos años, Francia ha llegado a las noticias por la aliá hacia Israel, la partida de 60 mil ciudadanos judíos hacia Tel Aviv. Pero como demuestra la afirmación de Bensoussan, hay también una aliá interna, una emigración interna masiva, que da aún más impresión. Estrasburgo, donde hace unos días ha habido un ataque al memorial de una sinagoga, por ejemplo, es el nuevo destino de tantas familias judías que dejaron el barrio popular de la región parisina de “Val-de-Marne hacia Val-d’Oise”, llamado Le Parisien.
En una entrevista con la radio Bleu Isère el fin de semana, el rabino Nissim Sultan de Grenoble reveló que la mitad de los miembros de la comunidad judía en su ciudad de 150 mil habitantes, en Francia oriental, se ha marchado a causa del antisemitismo. “Es un fenómeno inquietante iniciado hace quince años”, dijo Sultan. “Las personas que constituyen el núcleo de nuestra comunidad se fueron, incluidas las familias jóvenes con niños. Partieron a Israel, a otros lugares en Francia, a Estados Unidos y a Canadá. Temíamos por nuestros niños en la escuela, en la calle. Entonces, como padres responsables, tomamos medidas”.
Hakim El Karoui, que trabaja en el Institut Montaigne y como consejero del gobierno, está “preocupado por la huída de los judíos del distrito Seine-Saint-Denis. La situación se está deteriorando. La comunidad musulmana debería gritar fuerte que es inaceptable, hay en cambio mucho código de silencio”.
El mes pasado, las autoridades francesas cerraron la mezquita al Kawthar de Grenoble a causa de la incitación al odio contra los judíos por parte de los imanes. La mezquita era frecuentada cada día por 400 fieles. “Francia es una bomba de islamismo y corrección política” dijo el escritor argelino Boualem Sansal al Fígaro el fin de semana. “En algunos distritos, Francia es una aspirante a república islámica”. Y como en Medio Oriente, ésta trae consigo el Jüdenrein. La cacería de los judíos.
*Giulio Meotti trabaja en Il Foglio desde el año 2003. Es graduado en Filosofía. Ha escrito para el Wall Street Journal y es autor de cuatro libros sobre Israel.
Fuente: Il Foglio
Traducido por Marcela Lubczanski para Enlace Judío
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