Enlace Judío México e Israel.- Los suyos lo llaman melej Israel, rey de Israel. Si, el martes, en las elecciones, “Bibi” Netanyahu ganara nuevamente, superaría el mandato de David Ben Gurion. “Bibi o Benny”: Netanyahu o Gantz, el ex jefe de Estado Mayor al frente de una coalición de generales junto con el periodista Yair Lapid.
GIULIO MEOTTI
“La base de Netanyahu es menos entusiasta“, dijo al periódico Nahum Barnea, el periodista israelí más conocido que escribe en Yedioth Ahronoth. “Pero lo singular es que el desafío hoy está entre la derecha de Netanyahu y la derecha suave de Gantz“. La izquierda está muerta. Sólo el doce por ciento del electorado se define como tal. Gantz es el general que asumió el mando del sur del Líbano después de que su antecesor fuera asesinado por una bomba, el hijo de los sobrevivientes del Holocausto que subió a la cima de Tzahal tan rápidamente que fue apodado “el príncipe“. “Incluso las personas que odian a Netanyahu, cuando cierran los ojos, no pueden imaginar a nadie más en su oficina“, escribió Micha Goodman, autora de “Catch-67“. Netanyahu podría sobrevivir a las elecciones, ser juzgado por la mañana y conducir el país por la tarde. Bibi dejó pocos cartuchos a los oponentes. Ha hecho a Israel más rico y más seguro; usó la fuerza militar sin ser absorbido por la guerra; ha mejorado las relaciones con los vecinos hostiles y los líderes mundiales (Israel acaba de tener el respaldo de los Estados Unidos a la soberanía en el Golán y recibió al presidente brasileño Bolsonaro) y tiene cuatro victorias electorales que lo coronaron primer ministro de 1996 a 1999 y desde 2009 hasta hoy.
Hablando en la Knesset, Netanyahu se dio unas palmaditas en el hombro: “Esta década ha sido una década maravillosa de crecimiento, fortalecimiento, estabilidad, seguridad, prosperidad“. Es la banda sonora de su campaña electoral. Sin embargo, hay insatisfacción con el bajo gasto público y las inversiones inadecuadas en infraestructura, las consecuencias del proyecto de Bibi para reducir significativamente la deuda pública y los recortes de impuestos. Los votantes de ambientes conservadores religiosos y de trabajadores, los inmigrantes de habla rusa y Mizrajim (judíos del mundo árabe) siguen siendo la base sólida de su Likud. Un ejemplo es Miri Regev, Ministra de Cultura, la némesis del “consejo cultural“, como él lo llama. “Gente que piensa que Chéjov es más importante que Maimónides“, dijo Regev, quien creció en Kiryat Gat, una ciudad del sur creada en la década de 1950 para recibir a los inmigrantes judíos de los países islámicos. Numerosas familias de sociedades tradicionales, conservadoras y nacionalistas. Reguev ha amenazado con desviar fondos de los teatros de la Ópera israelí y Tel Aviv, centro de la inteligencia de la izquierda, a las zonas más desfavorecidas. El autor del documental Ron Cahlili lo resume así: “Es mujer, es mizrahi y todos los viernes publica fotos de sí misma mientras cocina pescado picante y habla sobre el Monte del Templo. La izquierda blanca no puede aceptarlo”. La madre de Reguev, Mercedes, emigró de España cuando era adolescente y continúa viendo las noticias en español en la televisión. Su padre, Félix, proviene de Marruecos y fue soldador. No son ortodoxos, sino “masortim“, judíos por tradición, como muchos partidarios de Netanyahu. Para “empujar” a Bibi está el voto ruso, decisivo después de las grandes oleadas de inmigración tras el colapso de la Unión Soviética. “Los ricos, los artistas … estas elites, odian a todos, odian a la gente“, dijo Bibi a los partidarios. “Odian a los Mizrahim, odian a los rusos, odian a cualquiera que no sea uno de ellos“. Netanyahu es el “primer populista“, si esta definición tiene algún significado (desprecio por la prensa y Europa, políticas restrictivas de inmigración, amistad con Visegrad y Trump, victoria sobre la élite económica e intelectual). Goodman sugirió que Netanyahu construyó una carrera no como constructor, a lo Ben Gurion, sino como “el que previene“, que advierte de la catástrofe y luego, como Churchill, uno de los héroes de Netanyahu, la frustra. Un periodista israelí de Haaretz, Anshel Pfeffer, autor de “Bibi. La turbulenta vida y los tiempos de Benjamin Netanyahu“, escribe que el primer ministro tiene en mente para Israel “una sociedad híbrida de temores antiguos y esperanzas de alta tecnología, una combinación de tribalismo y globalismo“. Al comentar sobre la derrota en las elecciones de 1996, Shimon Peres dijo que los “israelíes” habían perdido y que los “judíos” habían salido victoriosos. Hubo desprecio en esa oración, pero también parte de verdad. Netanyahu fue el más adepto a seducir la identidad de un pueblo en estado de sitio. Es la “orientalización” de Israel, que mira cada vez más hacia el este en términos de alianzas y abraza al sionismo religioso, que es fuerte entre los judíos desarraigados de la cultura árabe. Netanyahu enriqueció a los israelíes (cuando Bibi reemplazó a Ehud Olmert, el ingreso per cápita era de $ 27,000, hoy es de 37,000), estableció relaciones con los gigantes asiáticos (la India a la cabeza), el mundo árabe y África. En la seguridad, nunca una apuesta. Según un estudio realizado por Nehemia Gershuni-Aylho, Netanyahu ha tenido como primer ministro el número más bajo de víctimas de la guerra y ataques terroristas. “La idea de Netanyahu como guardián de Israel, que protege al país de ataques físicos y políticos, resuena con muchos israelíes sospechosos de los palestinos y el resto del mundo“, escribe la historiadora británica Neill en “El ascenso resistible de Netanyahu“. Lochery. Según Lochery, Netanyahu gana como “forastero”: es un Ashkenazi, pero asume la queja sefardí; se formó en Estados Unidos pero es impopular con la diáspora progresista estadounidense; vive en una de las ciudades más ricas del país (Cesarea) pero es el campeón de las clases populares; es un halcón que hace un uso medido de la fuerza; Es un nacionalista criado en la CNN. El secreto del éxito de Netanyahu se encuentra en lugares como Kiryat Malachi, la “ciudad de los ángeles“, un bastión del conservadurismo de las familias numerosas. Los hijos de Israel hashniá, el segundo Israel, que no estableció el estado, pero que fue su fuerza, la de los campamentos de refugiados y el DDT salpicados sobre los recién llegados, los jóvenes relegados en el ejército a los trabajos más humildes, mientras la “élite” como Peres escalaba al Ministerio de Defensa. Allí, celebran a Bibi como un héroe perseguido por una camarilla de periodistas y jueces liberales, un líder sin paralelo cuyos pecados veniales (los de él y su esposa Sarah) son perdonables. “Los revisionistas de derecha, los judíos religiosos, los mizrahim emigraron de las tierras árabes, la pequeña burguesía de las nuevas ciudades, todos debían fusionarse en el crisol del ‘nuevo judío’ y en la historia oficial de Israel“, escribe Pfeffer. “No funcionó. El otro Israel dominó la segunda mitad de la historia de Israel hasta el momento y Netanyahu fue el campeón“. Los laboristas tienen el mayor número de votos en 28 de las 33 ciudades más ricas, mientras que el Likud disfruta de una mayoría muy alta en las clases medias-bajas; en 64 de estas 77 ciudades, la primera es el Likud. Netanyahu gana entre los “colonos” de Cisjordania, pero también en las afueras de la Línea Verde, en lugares como Sderot (42.8), Ashkelon (39.8), o Yehuda (40.5), Ramle (39.8), Tiberias (44.5) y Kiryat Shmona (39.9). En esta última ciudad, Peres y sus ministros fueron silbados en voz alta cuando se presentaron, mientras que Netanyahu fue aclamado como un héroe. Estas son las ciudades bajo Hamás y Hezbolá y la mayoría de las ciudades habitadas por judíos del mundo árabe. Y en los suburbios, cuando la votación no va a Bibi, termina con los partidos de la derecha religiosa o los ultraortodoxos, los socios de la coalición de Bibi, que difícilmente se unirían en una coalición con los generales dispuestos a cooptar en el ejército a la juventud de las escuelas religiosas. Netanyahu tiene el 40 por ciento de los votos en ciudades periféricas como Beersheba y Ashdod.
Publicidad electoral del Likud con Bbi Netanyahu como candidato y las siglas Majal para votar en las elecciones
La coalición centrista es fuerte en las megalópolis costeras desde Tel Aviv hasta Haifa y la “tribu blanca” de los judíos Ashkenazi cuyas familias han estado en el país durante mucho tiempo, seculares, conectadas, cultas, globalizadas y con mayores ingresos. En Kfar Shmariyahu, la ciudad más rica de Israel, los partidos de izquierda tienen el 75 por ciento. Nehemia Shtrasler, un comentarista económico, dijo que la “tribu blanca“, de la que era “presidente” el escritor Amos Oz, se refiere a “un grupo amorfo de judíos de origen ashkenazí que viven en el norte de Tel Aviv y desprecian profundamente a los religiosos“. Otra expresión negativa que se repite es “la tribu de snobs que comen sushi“. En Tel Aviv, por ejemplo, Netanyahu tiene un bastión en el mercado Hatikva, el de las clases populares, en comparación con el mercado más turístico e inconformista de Hacarmel, que vota a la izquierda. El Laborismo en Tel Aviv tiene el doble de votos del Likud. Un cliché, en muchos sentidos, pero un cliché con la verdad. Yair Lapid, el periodista a cargo de Yesh Atid que se ha aliado con Gantz, es el “rey de la clase media alta“, para usar la definición de Haaretz. Es la “trumpificación de Israel“: “Incluso en Israel, los partidos de izquierda han perdido el apoyo de la gente común; los trabajadores de la clase media baja han pasado en gran parte a apoyar a los partidos conservadores de derecha“, escribe Tzvia Greenfield de Haaretz. “Los partidos de derecha, como el Likud, fueron una vez la burguesía educada. Hoy reflejan los estados de ánimo y tendencias de la clase baja, que se sienten excluidos y oprimidos”. En las últimas elecciones, el Partido Laborista obtuvo el 45 por ciento de los votos del diez por ciento de Israel que posee la riqueza. El sociólogo Uri Wegman ya declaró en los años 80 que piensa en Israel como una sociedad superdesarrollada, con un alto nivel tecnológico y un modelo de vida occidental. En realidad, Israel es un “microcosmos”. Tiene las características de los Estados Unidos, los países desarrollados y en desarrollo: la expansión de la alta tecnología, la concentración urbana, la hipertrofia terciaria, el desierto, la falta de infraestructura y un fuerte nacionalismo. El punto de inflexión se produjo después de Kipur, cuando una parte de la izquierda secular coqueteó con el abandono de Israel, mientras que los sefardíes hicieron un bloque. “Nos quedamos“, dijeron. Un médico, un arquitecto de los Estados Unidos o Francia siempre pudo salir de Israel para volver a ingresar a esas sociedades occidentales. ¿Pero puede un judío sefardí regresar a Siria, Irak, Irán o Marruecos? No. No ha cambiado mucho desde entonces, tanto que Netanyahu no ha temido alienar las relaciones con la gran diáspora estadounidense liberal. “Netanyahu tiene las partes más pobres de su lado, la izquierda solo toma votos de las clases medias-altas“, dice el historiador Ofir Haivry, vicepresidente del Instituto Herzl de Jerusalén y uno de los fundadores de Shalem College, al periódico: “La base de Netanyahu es más amplia. El consenso para la derecha en Israel es del 70 por ciento si quitas a los árabes, que votan en bloque con la izquierda, haciendo parecer que haya una pequeña diferencia”. Hay una extrema izquierda que es cinco por ciento ideológica. Pero la mayoría de la izquierda israelí está formada por altos funcionarios estatales, jubilados medios, profesores, profesionales, cuyas carreras y vidas siempre se han basado en instituciones grandes o cercanas al estado. Crecieron en el mundo de Ben Gurion, mientras la sociedad israelí cambiaba. Como los ricos en la Toscana que todavía votaban comunista sin comunismo. La “tribu blanca” no vota a la izquierda, solo una parte. La mayoría de los Ashkenazis votan por Netanyahu. Al igual que quienes tienen un negocio, un empresario, uno de alta tecnología, vota por Bibi. La izquierda es votada por ancianos jubilados en hogares de ancianos criados en una sociedad socialista. El inmigrante vota a la derecha. Los jóvenes, los que llegaron hace treinta años, todos votan a la derecha. Los pobres en Israel son menos socialistas que los ricos. Los pobres ven el bienestar como una ayuda a los sectores más fuertes del país en lugar de a los cajeros de los supermercados. Mi abuela quedó viuda a los 50 años, ocho hijos, para ella era un dolor moral cobrar de bienestar social si podía trabajar. Así que trabajó en tres lugares diferentes. La situación económica bajo Bibi está bien, no hay desempleo. Hay segmentos de la población a los que no les gusta Bibi, y si hubiera otro candidato, la derecha quizás recibiría aún más votos. El consenso ideológico es vasto para la derecha. Las ideas fuertes son que no hay opción para la paz con los palestinos; una agresiva política exterior hacia Irán; económicamente a favor del libre mercado y menos bienestar; Finalmente un tradicionalismo cultural. A la izquierda le gustaría un Israel menos judío y más multicultural. Para la izquierda esta idea es muy fuerte. En el centro tendemos a decirlo de manera velada. Todo el centro de la política se está moviendo hacia la derecha. La izquierda recibe el 15 por ciento de los votos. Israel es un símbolo de lo que está sucediendo en Europa, donde la nueva política populista destruye mucho más a la izquierda que a la derecha. Un Ashkenazi rico y educado detesta a Netanyahu por razones ideológicas: son refinados, ricos, pero no se ven a sí mismos como ricos, son como Jeff Bezos. Y así, en Israel, los ricos están más a favor de los palestinos. Y temen que los judíos que vienen del Islam se conviertan en el contador Brambilla de Israel. Es la misma forma de pensar que empuja a las personas en occidente a cobrar impuestos a quienes tienen autos, “todos en autobús, mientras yo vivo en el centro y no tengo que tomarlo“. Hoy, en Turín, la izquierda no es votada por los proletarios, sino por los ricos. También es el problema en Israel, “la burbuja“. Aquí el clásico funcionario estatal que luego trabaja para una fundación siempre votará contra Bibi. Pero la demografía será todo en beneficio de la derecha. Los niños de la “tribu blanca” votan por Netanyahu. Y Gantz y Yaalon y Lapid deben disfrazarse convirtiéndose en más derechistas. Lapid es blanco pero no es de la tribu, es un antiestatista, no tiene esnobismo hacia las clases más bajas. En Israel durante la década de 1990, hubo un fuerte intento por parte de la vieja elite de decir “hemos llegado a la paz y tenemos que pagar un precio“. Los israelíes lo intentaron durante diez años, hasta Ariel Sharon, cuando se entendió que no habría paz en esta generación. Entonces, todas las áreas fronterizas de hoy tienen una visión realista de la seguridad y votan por Netanyahu. Quieren un primer ministro que apunte a la seguridad nacional. El problema de Gantz es que no quiere ser muy diferente de Bibi para ganar, pero al hacerlo no tiene mucho éxito”. Gideon Rahat, profesor de la Universidad Hebrea, dijo que Netanyahu se beneficia de un electorado que está cada vez más a la derecha después de la Segunda Intifada. “Es el punto de ruptura para muchos israelíes“, dijo Rahat. El porcentaje de israelíes que están a favor de las conversaciones con los palestinos ha caído de más del 70 por ciento al 50 por ciento en diez años. Entre los partidarios de Netanyahu es del 30 por ciento. Es mejor continuar así que aceptar un estado palestino con un cañón disparado desde Jaffa. “¿Puede Israel sobrevivir sin Netanyahu?“, preguntó el New York Times el 2 de marzo. El sol ha salido cada vez después de las guerras en las que el mundo árabe-islámico ha tratado de borrar a Israel del mapa geográfico. Y se levantará incluso después de la caída final del rey y el ascenso del príncipe.
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