Sefirat HaOmer: ¿Qué es la cuenta del omer?

Enlace Judío México / rab. Abramawitz – El Omer es el sacrificio que se llevaba al Templo el 16 de nisán (el segundo día de Pésaj). Desde entonces y hasta ahora apartir de ese día contamos los días y semanas que pasan por un periodo de 49 días (7 semanas). El día número 50 celebramos Shavuot.

El cumplimiento de esta mitzvá nos obliga a reconocer la importancia de la Torá. El único motivo por el que los judíos fueron redimidos de Egipto fue para que aceptaran la Torá en el monte Sinaí; evento que ocurrió siete semanas después de la salida. La Torá es tan preciada para nosotros que contamos los días que pasan entre Pésaj (la conmemoración de la salida de Egipto) y Shavuot, el día en que celebramos la entrega de la Torá al pueblo judío en el Monte Sinaí.

La cuenta empieza justo el 16 de nisán, el día posterior a la festividad, puesto que el día 15 está especialmente designado a rememorar el Éxodo y no tiene ningún otro propósito. Por eso empezamos la cuenta desde el Omer y no desde Pésaj. La cuenta se realiza en la noche para cumplir con las directivas del versículo en donde se nos pide contar “días completos” [en el judaísmo los días empiezan en la noche, el día completo incluye noche y día]. Idealmente, la cuenta se hace de pie y se recita una berajá (bendición) que nos recuerda el momento en que D-os ordenó contar el Omer. Si la persona se le olvida contar en la noche debe recitar la cuenta al día siguiente y ya no puede decir berajá sobre la mitzvá.

Sólo los hombres están obligados a hacer la cuenta del Omer, dado que es una mitzvá relacionada al tiempo, de las cuales las mujeres usualmente están exentas. Bíblicamente es una mitzvá que sólo existía en tiempos del Templo, cuando se llevaba la ofrenda del Omer, sin embargo, la seguimos llevando a la práctica hoy por decreto rabínico.

Fuente: OU

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Sefora: Séfora es una mujer adulta con corazón de niña, cree fuertemente en que el único sentido del hombre es ético y como tal tiene una misión en la vida. Quiere recuperar una tradición perdida y agradece a Dios todos los días haber nacido como mujer. Le gustaría llegar a ser excelente ama de casa un día. Recuerda que la raíz de su nombre es hebrea (Tzipora) y quiere decir pájaro, símbolo de la libertad; para ella, el bien más preciado. Ve en el judaísmo una fuente de vida muy valiosa y se acerca a rabinos, escritores y personajes judíos para interpretar su mundo. Busca traducir palabras bellas para que más personas puedan encontrase en este mar.