“Santa Teresa y el Lazarillo eran marranos: ¡modernos!”

Enlace Judío México e Israel.- Rangel, Galindo, Linares, Lorca, Marivent, Maldonado, Orozco, Romero, Espinoza, Guzmán, Tudela, Cruillas, Vargas… Son algunos apellidos marranos, estampados entre otros en la portada del libro Marranos. El otro del otro (Gedisa), ensayo sobre un fenómeno europeo que se originó en los reinos de España a causa de la conversión forzada de sus judíos al cristianismo.

VÍCTOR-M. AMELA

El estudio de Donatella Di Cesare desvela la fuerza transformadora del secreto y su memoria, el poder de la intimidad y del que es consciente de ser un paria ante toda fe esencialista. Di Cesare ha debatido en el Palau Macaya-La Caixa sobre Democracia, Europa y extrema derecha junto al politólogo Daniel Innerarity.

Quiénes eran los marranos?

Españoles que, pese a bautizarse cristianos, eran considerados impuros por su origen judío, ¡y sospechosos por ello!

¿Sospechosos de qué?

Deslealtad, perjurio, traición: de “judaizar”.

¿Sólo por tener ascendencia judía?

Por ser ellos, sus padres o abuelos judeoconversos: judíos convertidos al cristianismo a raíz de los sangrientos pogromos de 1391.

¿Qué es un pogromo?

Un asalto a la judería de la ciudad, con saqueos, quemas y matanzas.

Y el judío se convertía para sobrevivir…

Diana del descontento popular, discriminados por la ley, perseguidos… se bautizaban.

Y ya convertidos al cristianismo…

Se les llamaba conversos o marranos

¿Son vocablos sinónimos?

Lo son, pero mientras converso es sólo descriptivo… ¡ marrano incluye una carga insultante! Descalifica al cristiano nuevo.

¿Y quién era cristiano viejo?

El que podía acreditar que todos sus ascendientes eran cristianos: en la práctica, que sus cuatro abuelos fueron cristianos.

¿Hostigaba el cristiano viejo al nuevo?

En el año 1449 se decreta el Estatuto de limpieza de sangre: todo aspirante a desempeñar ciertos cargos, oficios o funciones ¡debía demostrar esa limpieza con documentos!

Limpieza de sangre, eso es…

¡Racismo, sí! Porque el agua bautismal no te limpiaba la sangre: eras impuro por nacimiento y morías impuro, sin salvación.

¡Qué poco cristiano es esto!

Ya. El ideal de pureza… es una pulsión humana irracional. Como la de identidad: ¡mitos! Porque todo es siempre mezcla…

¿A qué viene esa necesidad de pureza?

Al pavor a desaparecer. A dejar de ser una comunidad lo que cree ser. A perder identidad. Es una pulsión del grupo por protegerse y seguir siendo lo que imagina ser: gitano, judío, católico, español, italiano, catalán…

¡Qué obsesión, querer ser inmutable!

Es cíclica y universal. Casi cinco siglos después, esa ley de limpieza de sangre la clonan los nazis en favor de la sangre aria. Siempre el inquisidor ve al impuro como amenaza que puede contaminar a los puros…

¿Eran perseguidos los marranos?

La Inquisición rastreaba indicios de criptojudaísmo, de marranismo, insaciablemente, y había torturas, y condenas.

¿Cómo vivía el marrano todo esto?

Es interesante: en el ánimo del marrano sucederá algo que… ¡incubará la modernidad!

¿La modernidad es marrana?

¡Así lo sostengo! El marrano ya no es judío… y aún no es cristiano. Para judíos y cristianos es extraño, fuera del centro: excéntrico, vive en el confín. ¿Qué es, pues, el marrano?

¿Qué es?

¡Moderno! Al sentirse fronterizo, mezclado, escindido, inestable, impuro… ¡el marrano estaba inaugurando la modernidad!

Pues sí, me siento algo marrano…

Fuera se descubría un Nuevo Mundo, y el marrano descubría otro interno: se siente con derecho a no pertenecer, a la disidencia, a tener secretas convicciones interiores. ¡Derecho al silencio, al secreto!

¿En qué se basa para sostener eso?

En el Lazarillo de Tormes. Y en Baruch Spinoza. Y en Teresa de Ávila. Todos supuran por la herida de la escisión: son marranos.

¿El Lazarillo es un libro marrano?

Su madre le dice: “¡Válete por ti mismo!”. ¡Es la modernidad! No tienes ya grupo al que acogerte, quedas expuesto al ciego mundo: el pícaro es el primer moderno.

¿Santa Teresa era marrana?

¡Su abuelo fue converso! Amenazada de tortura por la Inquisición, tiene el coraje de no dejar de escribir como mujer al dictado de su interior incontrolable: en su obra El castillo interior se plantea: “¿Cuál es mi verdad? ¡Es un secreto hasta para mí misma!”

¿Y Spinoza era marrano?

Desciende de judeoconversos ibéricos emigrados a Amsterdam: el filósofo marrano.

¿En qué lo detecta?

La democracia no nace en Atenas, dice, nace en el éxodo judío: ¡ahí sí fueron todos iguales! Y añade que “violento es el imperio que se extiende a los espíritus” (reivindica el libre pensar, irreductible) y que “impensable es el gobierno de un mortal sobre otro”: ¡eso anticipa el anarquismo!

¿Son pilares de la modernidad?

Con Michel de Montaigne. Y con Miguel de Cervantes. Y con Fernando Pessoa… ¡Todos marranos! El extrañamiento es constitutivo en el marrano: es el otro… del otro. Y por eso sigue habiendo marranos entre nosotros.

Y también sigue habiendo puristas…

Ya lo sé: Salvini, Orbán, Duda, Putin, Le Pen, Abascal… El nacionalismo es reaccionario porque siente nostalgia de un integrismo, de un pasado puro, de una esencia nítida.

Pero España es mezcla, es marrana…

Cierto, y muchos marranos de España emigraron al sur de Italia: mi familia tiene un apellido Latorre que es judeotoledano…

¿Y si forjásemos la identidad europea?

Pues debería ser una identidad marrana: es la que no teme al encuentro con el otro, la que sabe que cada uno es distinto… incluso de sí mismo.

 

 

Fuente:lavanguardia.com

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