Enlace Judío México e Israel.- Uno de los mayores tesoros del pueblo judío es sin duda, la Torá, no en vano sigue vigente hasta nuestros días, podemos estudiarla diario, o leerla cada shabat o en cada festividad y siempre encontraremos nuevos aprendizajes.
MARGARETH MICHAN
¿Pero, en donde radica la grandeza de la Torá? ¿Por qué ha sobrevivido por siglos y sigue vigente? ¿Por qué se dice que más que el Pueblo judío ha cuidado de la Torá, la Torá ha cuidado al pueblo judío?
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Para mí la maravilla de la Torá radica en que requiere interpretación, a qué me refiero con esto, si leemos la Torá como un libro literario o histórico perdemos el misterio que encierra y la profundidad que nos puede compartir, pero, si estudiamos la Torá con los parshanim (exegetas/interpretes) de cualquier época histórica y corriente ideológica, descubrimos los secretos que posee y que nos hablan sin importar el lugar o el tiempo en el que nos encontremos.
Según la tradición Dios le entrego la Torá Escrita (Pentateuco) y la Torá Oral a Moshé en el Monte Sinaí, fueron varios siglos después que ambas se escribieron. La Torá escrita es la que leemos cada lunes, jueves, Shabat y Rosh Jodesh en el Templo, son los cinco libros y fueron dictados por Dios a Moshé, pero también las reglas de interpretación y formas de entendimiento fueron compartidas en ese mismo momento; la Torá Oral, de tal manera que desde el inicio la Torá estaba destinada a ser interpretada: una Torá Dual.
No fue sino hasta el siglo II de nuestra era que Rabi Yehuda Hanasi compila los conocimientos de la Torá Oral y los organiza en seis tratados de la Mishná, y tres siglos después los amoraim escriben la Guemará; Mishná y Guemará conforman el Talmud que se siguió y se sigue estudiando y enriqueciendo hasta nuestros días y se considera la interpretación de la Torá escrita.
Esta larga historia de enriquecimiento de las enseñanzas e interpretaciones me lleva a la conclusión de que solamente un texto divino puede tener la sabiduría y profundidad para que perdure tanto tiempo.
En este mes de grandes festividades, vuelvo a admirarme de las mitzvot de la Torá que nos piden hacer un alto en nuestras vidas, un balance de lo que hemos hecho, una profunda introspección interna y externa llevándonos a reflexionar de quiénes somos y qué queremos, de pedir perdón y arrepentirnos porque tenemos la oportunidad de volver a comenzar si Dios nos regala un año más de vida.
La vida misma es como la Torá Oral y la Torá escrita, podemos ser literales y superficiales en la lectura de nuestra propia vida y perder la interpretación y aprendizaje del entendimiento que da la profundidad; porque estoy segura que hay más allá de lo que nos pasa día a día; que la cotidianidad esconde mucho detrás que debemos aprender a ver e interpretar.
Shaná Tová y Jatimá Tová
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