Enlace Judío México – Los midrashim son relatos de la tradición oral que explican una parte no evidente de las Escrituras. Suelen ser sobrenaturales, hablar de eventos que sucedieron durante la Creación, de los patriarcas o el desierto. Cada uno de ellos nos da una nueva lectura de la Torá y a través de las metáforas nos ayuda a ver aquello que lo vuelve más profunda, aquello que lo acerca a lo eterno y antes no habíamos visto. Los siguientes fragmentos fueron tomados de Bereshit Rabá una de las antologías de midrashim más famosa del mundo judío.
Amor al prójimo
Rab Akiva dijo: “La Torá nos enseña este gran principio: ‘Y deberás amar al prójimo como a ti mismo’ (Lev 19:18). Uno no debe decir ‘Como soy desgraciado, haré que mi compañero lo sea también; como he sido maldecido, maldeciré a mi compañero también.’” Rab Tanjumá dijo: “Cuando uno actúa de esa forma, debe pensar a quién desea humillar – ‘a aquel que fue hecho a imagen de D-os.’… Debería saber a quién quiere maldecir – ‘a la imagen de D-os los creó.’”
Bereshit Rabá 4:7
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La paz y la reprimenda
“Y Abraham reprendió a Avimelej.” Rab Yosi ben rab Janina dijo: “La corrección lleva al amor; como está escrito: ‘corrige a un hombre sabio y te amará.’ Esa era el entendimiento de rab Janina, pues solía decir: ‘El amor sin corrección no es amor.’” Resh Lakish dijo: “La reprimend lleva a la paz; por ello ‘Abraham reprendió a Avimelej.’” Ese era su entendimiento pues solía decir: “La paz sin la reprimenda no es paz.”
Bereshit Rabá 54:1
El tiempo antes de nuestro mundo
Rab Yehudá bar Simón dijo: “No está escrito ‘fue tarde’ sino ‘Y fue tarde.’ De aquí sabemos que existió un sistema de tiempo previo a éste.” Rab Abahú dijo: “Esto nos enseña que D-os creó mundos y los destruyó, diciendo ‘Éste me complace; aquellos no me complacen.’” Rab Pinjas dijo: “rab. Abahú deduce esto del siguiente verso: ‘Y D-os vio todo lo que había hecho, y vio que era muy bueno’ como diciendo ‘Éste me complace, aquellos no me complacen.’”
Bereshit Rabá 3:7
La luz eterna
“Y D-os llamó a la Luz Día” – ¿Acaso no es el día cuando hay luz? Esta frase es llamativa. Se nos enseña: la luz que fue creada en los seis días de la Creación no puede brillar durante el día porque opacaría al Sol, y en la noche tampoco pude hacerlo, porque fue creada para iluminar de día. Entonces ¿Dónde se encuentra? Está escondida, y está guardada para los justos del Futuro. Como está escrito: “y la luz de la luna será como la luz del sol, y la luz del sol será siete veces más grande que la luz de los siete días” (Isaías 30:36) … “y vio; y separó.” Rab Yehudá en el nombre de rab Simón dijo: “La separó para Él.” Los rabinos dijeron: “la separó para los justos del Futuro.”
Bereshit Rabá 3:6
