Nombre en hebreo en antigua jarra de vino reabre el debate sobre el alcance del reino israelita

La colina de Abel Beth Maacah desde el noroeste, con los Altos del Golan en el fondo. (Credito de la foto: Ferrell Jenkins)

Enlace Judío México e Israel.- Antes se pensaba que el área de Abel Beth Maacah, cerca de Metula, estaba fuera del dominio hebreo durante los siglos X-IX a. C.

Cuando los arqueólogos que cavaron en las ruinas de una antigua ciudad del norte encontraron algunas ollas rotas en los restos de un edificio el año pasado, al principio no les prestaron mucha atención, informó The Times of Israel en su sitio web.

Pero los investigadores se asombraron cuando una revisión más cercana de los vasos de arcilla de Abel Beth Maacah reveló que uno de ellos tenía una inscripción en hebreo antiguo, informó Haaretz el jueves.

De hecho, la sola palabra era una especie de etiqueta con su nombre. En el frasco, que se cree que es un vaso de vino, simplemente estaba escrito: “LeBenayau“, que significa “Pertenece a Benayau“.

Pero esa sola palabra podría llevar a los expertos a repensar sus puntos de vista sobre el territorio del antiguo Reino de Israel, según el informe.

Abel Beth Maacah, mencionado en la Biblia, se encuentra al sur de la frontera de Israel con el Líbano, cerca de la ciudad moderna de Metula. Benayau es un nombre hebreo análogo al moderno Benayahu. Pero aunque se cree que la olla es de los siglos X-IX a. C., no se había pensado anteriormente que el Reino de Israel se extendiera tan al norte durante ese período.

En ese momento, Abel Beth Maacah estaba situado en una zona liminal entre tres potencias regionales: el reino arameo con sede en Damasco al este, la ciudad fenicia de Tiro al oeste y el reino israelita, con su capital en Samaria al sur.

Ilustrativo: Monedas y frascos antiguos (Autoridad de Antigüedades de Israel)

Los arqueólogos habían creído anteriormente que el área de la ciudad estaba en gran parte vacía durante los siglos X-IX a. C., y que solo quedó bajo el dominio israelita durante el siglo VIII a. C.

Si la inscripción es del siglo VIII a. C. entonces todavía es importante, pero no es una gran sorpresa, porque sabemos que durante ese período, el Reino de Israel llegó hasta [cerca] Dan “, dijo el Dr. Eran Arie, curador de la Edad del Hierro y el Persa en el Museo de Israel al periódico. “Pero si realmente es del siglo IX a. C., reabre las preguntas sobre la conexión de esta área con Israel y puede obligarnos a repensar algunas de nuestras conclusiones. Esto no es malo: siempre es importante ajustar nuestra interpretación cuando surgen nuevas pruebas“.

Por supuesto, una jarra de arcilla con una palabra hebrea no necesariamente indica que la ciudad era israelita. Pero abre la posibilidad, y los investigadores ahora esperan identificar el origen de la arcilla con la que se hizo, ya sea que provenga del sur o que se haya adquirido localmente, para ayudarlos en su investigación.

La lealtad de esta ciudad y la identidad de la población en los siglos X-IX a. C. son un gran debate“, dijo el Dr. Naama Yahalom-Mack de la Universidad Hebrea, uno de los líderes de la excavación. “¿Cuál fue su conexión con Israel? ¿La religión, el idioma y la cultura eran los mismos que en Israel? Estamos buscando evidencia de que Abel pertenezca políticamente a una entidad u otra, mientras que también es posible que fuera una ciudad-estado independiente“.

Ella agregó: “Esta inscripción podría ser evidencia de que la administración de la ciudad estaba en manos de personas que hablaban hebreo con nombres yahvistas. Fue encontrado en un almacén que aparentemente pertenecía a un local y tenía un nombre israelí yahvista: esto puede darnos una pista de a quién perteneció esta ciudad durante este tiempo“.

Reproducción autorizada con la mención: ©EnlaceJudío

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Silvia Schnessel: Silvia Schnessel es corresponsal de Enlace Judío en España. Docente y traductora, maneja el español, el hebreo, el francés, el inglés y el catalán. Es amante del periodismo, del sionismo y de Israel.