AMSTERDAM (JTA) – Poco después de su captura por los nazis en 1944, la luchadora de la resistencia holandesa Selma van de Perre fue transferida de una prisión regular al peor campo de concentración en los Países Bajos.
CNAAN LIPHSHIZ
Van de Perre llegó al infame Camp Vught unos cinco meses después de que su comandante, Adam Grunewald, hubiera matado a 10 mujeres metiéndolas a ellas y a otros 64 reclusos en una celda sin ventilación de 100 pies cuadrados durante 14 horas. Junto con el resto del país, había escuchado sobre lo que todavía se conoce aquí como la “atrocidad del búnker“.
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Sin embargo, Van de Perre estaba “bastante contenta” de llegar al campamento, como recordó la sobreviviente de 97 años la semana pasada en una conferencia en el Museo Nacional del Holocausto de los Países Bajos. El museo, inaugurado en 2017, forma parte de un grupo de cinco instituciones judías en la capital holandesa, conocido como el Barrio Cultural Judío.
Aunque Van de Perre es judía, la resistencia le había dado una identidad falsa. Pasar por aria fue lo único que la alejó de la cámara de gas.
La notable historia de supervivencia de Van de Perre se cuenta en su primer libro, que se publicará este mes antes del 75 aniversario de la liberación de Europa de los nazis. El libro también tiene como objetivo hacer un reconocimiento tardío a las contribuciones ignoradas en gran medida a la resistencia de los judíos holandeses, quienes son ampliamente vistos como víctimas desafortunadas de los nazis en lugar de socios vitales en la lucha contra ellos.
“En realidad, innumerables judíos trabajaron juntos con no judíos en la resistencia, mucho más de lo que sabíamos durante la guerra“, escribe van de Perre en el libro. “A menudo, se suponía que los judíos que escaparon de la deportación inmediatamente se escondieron, pero ese no fue siempre el caso. A los judíos no les interesaba identificarse como tales. Esto explica en gran medida por qué tan pocos judíos habían sido reconocidos por sus acciones”.
Selma van de Perre, derecha, siendo entrevistada sobre su libro en el Museo Nacional del Holocausto en Amsterdam, Países Bajos, el 9 de enero de 2020. (Cnaan Liphshiz)
Frágil pero ingeniosa, Van de Perre es una de los pocos luchadores de la resistencia holandeses que aún viven. Aunque los líderes de la resistencia sabían que era judía, a sus compañeros de lucha nunca se lo dijeron. Después de la guerra, un clima de antisemitismo también ayudó a marginar aún más el papel judío.
Esa falta de conocimiento fue evidente en junio: un senador de derecha holandés, Toine Beukering, causó un escándalo cuando dijo que no podía entender por qué “los judíos, un pueblo tan valiente y combativo, fueron conducidos a las cámaras de gas como mansos corderitos”.
Beukering se disculpó luego de una protesta de los judíos holandeses, pero su opinión es prevalente, según David Barnouw, un ex investigador del Instituto Holandés de Estudios de Guerra, Holocausto y Genocidio.
Aunque no hay cifras concretas sobre la participación de judíos en actividades de resistencia organizadas, “la cifra real es más alta de lo que se creyó durante décadas después de la Segunda Guerra Mundial“, dijo Barnouw a la Agencia Telegráfica Judía.
De hecho, uno de los héroes de guerra más conocidos de los Países Bajos era judío: George Maduro, quien fue asesinado en el campo de concentración de Dachau después de que los nazis lo sorprendieran contrabandeando pilotos británicos derribados en su país. En 1952, sus padres construyeron la ciudad en miniatura de Madurodam, una de las atracciones turísticas imperdibles de Holanda, en su memoria.
El Madurodam es un parque en miniatura y atracción turistica en La Haya construido por los padres de George Maduro, un heroe de guerra judio en los Paises Bajos que fue asesinado en el campo de concentracion de Dachau. (Paulo Amorim / VW Pics / Universal Images Group a traves de Getty Images)
El año pasado, un novelista escribió un éxito de ventas basado en la historia previamente desconocida de dos hermanas judías que operaban una casa segura de resistencia descaradamente durante la ocupación nazi.
El debate sobre la resistencia judía en los Países Bajos tiene una importancia duradera porque el país generó una de las redes antinazis más formidables de Europa. Los Países Bajos vieron el primer acto público de insubordinación masiva sobre el destino de los judíos en la huelga de febrero de 1941. También tiene el segundo mayor número de personas del mundo reconocido por Israel por haber arriesgado sus vidas para salvar a los judíos del Holocausto.
Pero los Países Bajos también tuvieron la tasa de mortalidad más alta entre los judíos en la Europa occidental ocupada por los nazis, una cifra alcanzada en gran parte debido a la colaboración de los “cazadores de judíos” locales, a quienes se pagó por cada judío que entregaron a los nazis. En su libro, cuya versión en inglés se publicará en septiembre, van de Perre describe el miedo a ser reconocido por una de ellos en la calle.
Van de Perre se unió a la resistencia a los 20 años. Haciéndose pasar por enfermera para evitar la deportación, arregló una casa segura para ella, su madre y su hermana de 15 años. Su padre fue enviado a un campo de concentración, donde fue asesinado. Pero su madre y su hermana estuvieron a salvo por un tiempo, lo que le permitió dedicar su atención a luchar contra los alemanes.
Finalmente, su madre y su hermana también fueron deportadas y asesinadas. La propia Van de Perre fue enviada desde Vught al campo de Ravensbruck en Alemania, donde sobrevivió hasta que el campo fue liberado por los soviéticos.
Antes de su arresto, van de Perre ayudó a los combatientes nazis viajando a través de los Países Bajos para distribuir periódicos de resistencia.
“Solo se me ocurrió vagamente en ese momento, pero una joven viajando junto con una maleta grande era en realidad una figura bastante conspicua“, dijo en su conferencia. “No estoy segura de cómo lo hice. Fue solo una serie de escapadas cercanas”.
Selma van de Perre y su hijo, Jocelin, durante una presentación de su libro en el Museo Nacional del Holocausto en Amsterdam, Paises Bajos, el 9 de enero de 2020. (Cnaan Liphshiz)
Estar en la resistencia “tal vez suene aterrador y peligroso, y lo es, pero también se vuelve mundano“, dijo.
Aún así, algunas misiones destacaron.
En una ocasión, Van de Perre tuvo que infiltrarse en el cuartel general alemán en París para entregar un sobre a un espía de la resistencia y devolverle la correspondencia que le entregaría. Le dijeron que era vital para el rescate de los combatientes capturados detenidos en Francia.
“Decidí coquetear con los soldados en la entrada, creando la impresión de que necesitaba entregarle algo a un pariente, un hermano tal vez, pero al mismo tiempo disfruté siendo el centro de atención de algunos jóvenes“, recordó.
Después de unos minutos, van de Perre sintió que los soldados se habían acostumbrado a su presencia, por lo que les pidió que convocaran a su contacto. Cuando llegó, intercambiaron la correspondencia ilegal, con los soldados mirando. Van de Perre les dio un saludo coqueto y dijo que “salió de allí lo más rápido que pude sin parecer que corría“.
Durante otra misión, se besó con un oficial alemán y le robó documentos para ayudar a la resistencia a falsificar documentos nazis que pudieran usar para infiltrarse en las bases donde retenían a sus combatientes.
Los dos hermanos mayores de Van de Perre sobrevivieron a la guerra en el Reino Unido, donde también ella se mudó, formando una familia y trabajando como periodista.
Cuando le pidieron que articulara un consejo para los oyentes más jóvenes, dijo: “Me gustaría recomendar la tolerancia. Pero no necesariamente en el sentido político. Trata de ser tolerante con las personas que te rodean. Gente en tu vida. Evita las peleas. Las luchas se convierten en conflictos y los conflictos se convierten en guerras. Intenta ser amable. El amor es todo lo que importa al final“.
De la traducción (c)Enlace Judío México
Prohibida su reproducción
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