Solo dos escribas son autores de 31 inscripciones descubiertas en la Samaria bíblica

Color ostraca (inscripciones en tinta sobre arcilla) de Samaria, la capital del Israel biblico. Las inscripciones datan de principios del siglo VIII a. C. (credito de la foto: EL MUSEO SEMITICO DE LA UNIVERSIDAD DE HARVARD)

Enlace Judío México e Israel.- Ciento diez años después del descubrimiento de las inscripciones en cerámica, una nueva investigación demuestra que solo hay dos escribas detrás de los 31 fragmentos. 

ROSSELLA TERCATIN

En 1910, el arqueólogo estadounidense George Andrew Reisner estaba realizando una excavación en Samaria, la antigua capital del reino bíblico de Israel. En el corazón de la tierra donde tuvieron lugar muchos de los eventos de la Biblia, Reisner hizo un descubrimiento extraordinario: más de 100 fragmentos de cerámica con inscripciones bíblicas hebreas de tinta sobre arcilla.

Ciento diez años después, una nueva investigación de la Universidad de Tel Aviv (TAU, por sus siglas en inglés) ha demostrado que solo hay dos autores detrás de 31 de los famosos fragmentos de “Samaria Ostraca”, arrojando nueva luz sobre la vida de los antiguos israelitas.

El estudio, publicado el miércoles en la revista de investigación científica PLOS One, también confirmó que las inscripciones fueron escritas en la ciudad de Samaria.

El equipo detrás de este descubrimiento incluyó arqueólogos, así como físicos y otros expertos en ciencias duras.

Si solo dos escribas escribieran los textos examinados de Samaria al mismo tiempo y ambos estuvieran ubicados en Samaria en lugar de en el campo, esto indicaría una burocracia palaciega en la cima de la prosperidad del Reino de Israel“, explicó el arqueólogo y coautor Prof. Israel Finkelstein.

Las inscripciones históricas enumeran los envíos de artículos como el aceite y el vino a Samaria en el transcurso de al menos siete años, lo que proporciona una visión de la infraestructura logística del reino. Además, se proporcionan los nombres de pueblos, clanes y aldeas junto con el año de una monarquía determinada cuando se realizó el envío.

Según el equipo de TAU, los fragmentos probablemente datan de la primera mitad del siglo VIII a. C., posiblemente durante el reinado del rey Jeroboam II, cuyo reino se describe en el libro bíblico de 2 Reyes.

Nuestros resultados, acompañados de otras pruebas, también parecen indicar una dispersión limitada de la alfabetización en Israel a principios del siglo VIII a. C.“, destacó el coautor Prof. Eliezer Piasetzky.

Un estudio anterior realizado por el mismo grupo de investigadores, publicado en 2016, mostró que alrededor de 150 años después, en el siglo VI a. C., la alfabetización estaba mucho más extendida en la región.

Parece que durante estos dos siglos que pasaron entre la composición de los cuerpos de Samaria y Arad, hubo un aumento en las tasas de alfabetización dentro de la población de los reinos hebreos“, dijo el candidato a doctorado Arie Shaus.

Nuestra investigación previa allanó el camino para el estudio actual. Mejoramos nuestra metodología previamente desarrollada, que buscaba el número mínimo de escritores, e introdujimos nuevas herramientas estadísticas para establecer una estimación más probable de la cantidad de manos en un corpus”, agregó Shaus.

Para evaluar cuántos escritores estaban detrás de las inscripciones ostraca, el equipo desarrolló un algoritmo que emplea una combinación de procesamiento de imágenes y tecnología de aprendizaje automático.

Según el candidato a doctorado y coautor Barak Sober, este algoritmo permitió a los investigadores “concluir que dos escritores escribieron los 31 textos examinados, con un intervalo de confianza del 95%“.

El grupo dijo que tiene la intención de emplear la tecnología que desarrolló para estudiar otras inscripciones de diferentes tiempos y lugares.

Reproducción autorizada con la mención: ©EnlaceJudío

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Silvia Schnessel: Silvia Schnessel es corresponsal de Enlace Judío en España. Docente y traductora, maneja el español, el hebreo, el francés, el inglés y el catalán. Es amante del periodismo, del sionismo y de Israel.