El discurso del siglo de Trump que cambió el juego

El presidente de los Estados Unidos, Donald Trump, hace un guiño al primer ministro israeli, Benjamin Netanyahu, mientras discuten una propuesta de plan de paz para Oriente Medio durante una conferencia de prensa conjunta en la Sala Este de la Casa Blanca en Washington, EE. UU., 28 de enero de 2020 (Credito de la foto: REUTERS / BRENDAN MCDERMID)

Enlace Judío México e Israel.- El discurso del presidente Trump describiendo el Acuerdo del Siglo fue nada menos que devastador

RUTHIE BLUM

El discurso del presidente de los Estados Unidos, Donald Trump, el martes, en el que describió el “Acuerdo del siglo” que lleva tres años en desarrollo, fue nada menos que devastador. El hecho de que los israelíes de todo el espectro político hayan estado discutiendo sobre la propuesta, llamada “Paz a la Prosperidad”, es tan comprensible como inevitable.

Lamentablemente, sin embargo, gran parte del debate se ha centrado en los detalles y la viabilidad del plan, más que en la importancia de cómo Trump lo presentó y por qué sus palabras fueron revolucionarias. En un esfuerzo por minimizar la trascendencia del evento, sus detractores de izquierda ridiculizaron su pronunciación errónea de la “Mezquita al-Aqsa” y “Emiratos Árabes Unidos” con memes y tuits.

Estos son los mismos enemigos que han estado acusando a Trump y al primer ministro Benjamin Netanyahu de conspirar para reforzar las posibilidades de éxito electoral de cada uno, el primero en noviembre y el segundo el 2 de marzo.

Estos son los israelíes con el apoyo moral y ocasional de sus contrapartes en el extranjero que culpan al estado judío por la difícil situación y el antisemitismo de los palestinos. Afortunadamente, esas personas son minoría, aunque hacen mucho ruido.

La mayoría de la población se dio cuenta hace mucho tiempo de que la fórmula de “tierra por paz” no es más que una receta para una escalada de la guerra en curso contra los mismos judíos que piden resolver el conflicto mediante la autoflagelación y el apaciguamiento.

Esta comprensión de la realidad es solo una de las razones por las que Netanyahu recientemente superó al padre fundador David Ben-Gurion como el primer ministro con más años en la historia de Israel.

Otra es la forma en que ha sido capaz de mantener el país avanzando a un ritmo meteórico, mientras evita a los enemigos regionales y globales, esos que literalmente empuñan hachas y lanzan misiles, y sus apologistas en la ONU, en los pasillos de la academia y en las entrañas del movimiento de Boicot, Desinversión y Sanciones (BDS).

Es especialmente notable que Netanyahu lograra hacer navegar el barco a través de aguas infestadas de tiburones, incluso cuando Barack Obama ocupó la Oficina Oval. La misión de Obama desde el principio fue socavar el poder y el particularismo estadounidenses. Esto incluyó señalar a los musulmanes radicales, especialmente al régimen en Teherán, que su versión de ser el “nuevo sheriff en la ciudad” implicaba entregar su insignia, funda y billetera a los bandidos.

Eso funcionó muy bien para los ayatolás y sus representantes. Sin embargo, no es tan maravilloso para Israel, al que Obama consideró responsable de todos los males de Medio Oriente.

De hecho, Obama compró y perpetuó la mentira conjunta de izquierda árabe y occidental de que la ausencia de paz entre Israel y los palestinos era la causa principal de la agitación en toda la región.

En un completo cambio de actitud de Obama, que cumplió su promesa de campaña de cortejar al mundo islámico y pronunció un discurso prepotente en la Universidad de El Cairo a un público pesado de la Hermandad Musulmana: “El Donald” se fue a Israel.

Esto resultó ser más que simbólico, ya que Trump procedió a emprender una serie de movimientos sin precedentes que sirvieron a lo que vio, con razón, como mutuamente beneficioso para Estados Unidos e Israel, y saludable para el mundo en general.

Trasladó la embajada de Estados Unidos de Tel Aviv a Jerusalén; se retiró del acuerdo nuclear con Irán; reconoció la soberanía israelí sobre los Altos del Golán; detuvo la financiación a la UNRWA; exigió que la Autoridad Palestina cesara su política de pago por asesinato; declaró que los asentamientos israelíes no eran ilegales; y nunca llamó la atención a Israel por defenderse a través de ataques contra objetivos en Gaza y Siria. Describir esto como un soplo de aire fresco después de ocho años de la atmósfera contaminada creada por la administración de Obama sería subestimarlo mucho. Los israelíes estaban tan incrédulos ante el flujo constante de regalos de Washington que algunos comenzaron a temer que en el futuro se impondría un alto precio.

La sospecha era que el “Acuerdo del siglo”, tan promocionado y retrasado, revelaría el costo real de la amistad. Ya sabes, en la línea de una demanda de retiros territoriales masivos israelíes y otros compromisos insostenibles, todo en nombre de la “paz” con los palestinos.

Quienes confiamos en que Trump no haría tal jugada, ya que nada en su comportamiento indicaba que lo haría, no estábamos preocupados por el contenido o el resultado final del acuerdo. Sabíamos que los líderes palestinos no aceptarían ningún tipo de obertura. Además, el presidente de la Autoridad Palestina, Mahmoud Abbas, ya había declarado que el plan no era un punto de partida antes de saber lo que contenía, y rechazó reunirse con funcionarios de la administración estadounidense.

Por primera vez en su carrera, los berrinches de Abbas no funcionaron. El equipo Trump respondió a su desaire encogiéndose de hombros y tratándolo como el pequeño pez en el estanque en miniatura que realmente es.

La afrenta a su ego, que recibe un impulso mucho mayor de la comunidad internacional que entre su propia gente descontenta, ha sido tan enorme que no sabe qué hacer con su ira, aparte de llamar a “días de ira”, que es su posición predeterminada cuando se enfrenta a cualquier situación relacionada con Israel.

Pero incluso Abbas no estaba preparado para lo que Trump tenía que decir esta semana en la Sala Este de la Casa Blanca, con un radiante Netanyahu a su lado y una sala llena de dignatarios adoradores republicanos y judíos que puntuaban cada una de sus oraciones con una ovación de pie.

Para ser justos con Abbas, él no era el único que no podía creer lo que oía. De hecho, lo asombroso que siguió cruzó todas las líneas étnicas, religiosas y geográficas.

La explicación de esto es simple. De un solo golpe, Trump revirtió la retórica asociada con el conflicto palestino-israelí. Al hacerlo, no solo expuso la falsedad de la narrativa aceptada; hizo un caso moral para el estado judío basado en la historia y el patrimonio, no en la víctima del Holocausto, como la única y antigua legitimidad de Israel.

Destacando su asombro por “lo que este pequeño país ha logrado frente a probabilidades abrumadoras y amenazas interminables”, dijo Trump, “el Estado de Israel comprende solo una cantidad minúscula de tierra en Medio Oriente, y sin embargo se ha convertido en un próspero centro de democracia y de cultura y comercio antiguos. Israel es una luz para el mundo; Los corazones y la historia de nuestra gente están entrelazados. La Tierra de Israel es un hogar antiguo, un lugar sagrado de culto y una promesa solemne al pueblo judío de que nunca más volveremos a repetir la hora más oscura de la historia”.

LLAMANDO A JERUSALÉN una “ciudad segura, abierta y democrática que acoge a personas de todas las religiones y lugares”, anunció que había llegado el momento de que el mundo musulmán “corrigiera el error que cometió en 1948 cuando decidió atacar en lugar de reconocer el nuevo Estado de Israel … desde entonces, la cantidad de derramamiento de sangre innecesaria y … tantas oportunidades desaprovechadas en nombre de causas sin sentido son incalculables”.

Luego enfatizó que Jerusalén seguiría siendo la capital indivisa de Israel y que Estados Unidos reconocería la soberanía israelí sobre las áreas especificadas en el plan (es decir, el Valle del Jordán, el norte del Mar Muerto y los asentamientos en Judea y Samaria).

En un mensaje a los palestinos, dijo: “No permitiremos el regreso a los días de derramamiento de sangre, bombardeos de autobuses, ataques en clubes nocturnos y terror implacable … La paz requiere un compromiso, pero nunca le pediremos a Israel que comprometa su seguridad”.

También dio un resumen parcial de las condiciones que los palestinos tendrían que cumplir antes de satisfacer los criterios para la estadidad: “adoptar leyes básicas que protejan los derechos humanos, la protección contra la corrupción financiera y política; detener las actividades malignas de Hamas, la Jihad Islámica y otros enemigos de la paz; poner fin a la incitación al odio contra Israel; y detener permanentemente la compensación financiera a los terroristas”.

Si logran todo lo anterior, según el acuerdo, se les otorgarán $ 50 mil millones en inversiones para construir una economía floreciente en su estado desmilitarizado, dentro de cuatro años. En otras palabras, cuando crezcan manzanas en los cerezos; o cuando los palestinos renuncien a su objetivo de aniquilar a Israel, lo que ocurra primero.

La mera mención del estado palestino ha provocado una aversión tan fuerte al acuerdo de Trump con la derecha como lo ha hecho por parte de los izquierdistas que afirman que Abbas nunca podría aceptar su inclinación pro-Israel.

En este caso, la izquierda tiene razón: Abbas no lo acepta y nunca lo aceptará. Pero la derecha se equivoca precisamente por la misma razón. Mientras tanto, mientras los palestinos permanezcan intransigentes en su miseria autoimpuesta, Israel puede emprender la empresa de extender la soberanía sobre los asentamientos.

En el caso de que la sociedad palestina sufra el tipo de cambio fundamental necesario para la coexistencia pacífica con Israel, es un desarrollo que debe ser aceptado. Una entidad autónoma pequeña y no beligerante no representaría una amenaza para el judaísmo o los derechos históricos de Israel.

Como Caroline Glick concluyó correctamente, Trump “no nos ofreció un plan perfecto, pero nos ofreció un plan con el que podemos vivir”.

Reproducción autorizada con la mención: ©EnlaceJudío

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Silvia Schnessel: Silvia Schnessel es corresponsal de Enlace Judío en España. Docente y traductora, maneja el español, el hebreo, el francés, el inglés y el catalán. Es amante del periodismo, del sionismo y de Israel.