En un documento titulado “punto de vista sobre la circuncisión masculina”, la iglesia sueca afirmó que la práctica, realizada por judíos, musulmanes y algunos cristianos, “en sí misma no contraviene la Convención de las Naciones Unidas sobre los Derechos del Niño” y “es un hecho significativo acto de creación de identidad desde una perspectiva religiosa, étnica y cultural” consagrado por las libertades religiosas.
El tema de la circuncisión no médica de niños, o Milah, es controvertido en Europa, y especialmente en Escandinavia, donde está siendo atacado tanto por los liberales que citan los problemas de bienestar de los niños como por los activistas contra la inmigración que se oponen a él como una importación extranjera.
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Se está llevando a cabo un debate similar sobre las formas judías y musulmanas de sacrificar animales para la alimentación.
En toda Europa, las organizaciones cristianas han respaldado la defensa musulmana y judía de estas prácticas.
En este contexto, el destacado rabino, Moshe David HaCohen de Malmö, calificó el documento de posición de la iglesia de diciembre como “una declaración extremadamente importante”. “Es muy bueno ver que ellos [la Iglesia de Suecia] entienden cómo más allá de la libertad religiosa, no permitir esto restaría la identidad de un niño tanto en el judaísmo como en el islam”, escribió el martes en Facebook.
La matanza ritual Kosher y Halal no está permitida por la mayoría en Bélgica y Noruega, así como en partes de Austria y Suiza, entre otros lugares, mientras que la circuncisión no médica es legal en toda Europa.
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