La plaza romana reabre en Jerusalén después de casi 2.000 años

Enlace Judío México e Israel.- La plaza romana en Jerusalén, que fue reabierta el domingo, muestra capas de piedras e historia como si fueran un pastel de gasa. 

ILANIT CHERNICK

“Es como un pastel de capas”.

Así es como Gura Berger, portavoz de la Compañía de Desarrollo de Jerusalén Este, conocida en hebreo como Pituach Mizrach Yerushalayim (PAMI), describió el sitio histórico que data de 135 CE ubicado debajo de la Puerta de Damasco en el lado norte de la Ciudad Vieja de Jerusalén.

La plaza romana, reabierta el domingo por PAMI y el Ministerio de Jerusalén y Patrimonio, muestra esas capas de piedras e historia como si fueran pastel de gasa.

El domingo, los periodistas tuvieron la oportunidad de seguir los pasos de quienes vivieron y caminaron por este lado de la ciudad durante los últimos 2.000 años como parte de la inauguración de la plaza romana, que fue reabierta recientemente por PAMI y el Ministerio de Jerusalén y Patrimonio.

Las capas de tiempo son claramente visibles desde los arcos de las puertas romanas hasta las piedras utilizadas durante los diferentes períodos de la historia, la arquitectura y las grandes torres que flanquean tanto la puerta romana como la puerta de Damasco.

La puerta y la plaza fueron descubiertas en la década de 1930 y las excavaciones se realizaron en la década de 1960 con más restos y excavaciones en la década de 1980, dijo Berger al Post.

La arqueóloga y excavadora Dra. Shlomit Weksler-Bdolah de las Antigüedades de Israel explicó que hasta hace poco creían que la ciudad bajo los romanos y bizantinos había sido amurallada, pero descubrieron que no era así.

También destacó como “extraordinario” las “dos torres a ambos lados de la puerta”, que sigue en pie hoy “y que los otomanos conservaron cuando construyeron la Puerta de Damasco en el siglo XVI bajo el Sultán Suleiman el Grande”.

Weksler-Bdolah señaló que la puerta de la victoria romana fue construida por el emperador Adriano Augusto para mostrar el triunfo de su ejército sobre los judíos durante la revuelta de Bar Kojba que duró unos tres años.

En una distorsión del tiempo, primero explicó la historia de la Puerta de Damasco, luego se movió debajo de la puerta para mostrar varias pruebas de la historia de los cruzados del siglo XI y XII con los restos de una nueva puerta anterior construida unos metros por encima de la puerta romana, y finalmente la puerta romana y la plaza construida en el siglo II.

Según Weksler-Bdolah, durante los tiempos de los cruzados también había una capilla junto a la puerta romana y también se encontró un pozo de agua. La puerta romana todavía estaba en uso durante el período bizantino y cruzado.

Mientras el grupo se dirigía hacia el sitio histórico, Berger señaló una marca en una de las antiguas piedras de estilo de la época herodiana, que son grandes, planas y lisas.

“Esta marca la hizo el albañil para mostrar cuántas piedras se hicieron de forma que él supiera cuántas piedras había hecho él a efectos de pago”, dijo.

Berger también dijo que algunas de las piedras, que son de la era del Segundo Templo, fueron reutilizadas en algunas de las construcciones del emperador romano.

Weksler-Bdolah explicó que “cada capa marca cuándo fue derrotado un imperio y cuándo surgió uno nuevo porque se construyeron encima de él, y en algunos casos utilizaron la infraestructura que quedaba atrás.

“El muro otomano, que usaba un tipo de piedra diferente y más pequeño, fue construido sobre estos cimientos antiguos”, agregó.

La puerta, que es magnífica, todavía tiene las bases de dos arcos que flanquean sus lados. Hay una inscripción romana en la parte superior que los arqueólogos pudieron descifrar, indicando que esta puerta era la entrada a Aelia Capitolina, el nombre que dieron a Jerusalén tras el aplastamiento de la revuelta de Bar Kojba.

El arco central tiene unos 40 metros de ancho, mientras que la puerta en sí tiene unos 20 metros de altura y en ese momento estaba bellamente decorada, con solo algunos restos aún visibles hoy.

Fue aquí donde quien pasara por la puerta de entrada a la ciudad, que era un camino pavimentado, tenía que pagar impuestos para entrar.

Tras pasar por la puerta, el grupo fue conducido a una habitación con escaleras que llevan a la parte superior de la torre izquierda. La habitación estuvo una vez al aire libre, pero según explicó Berger, durante el período de los cruzados le pusieron techo. Las piedras utilizadas son hermosas pero contrastan visiblemente con las piedras herodianas en la habitación.

Moviéndose en la plaza misma, Berger señaló el piso, que sigue siendo el original, y tiene surcos tallados en la piedra para evitar que resbalaran los carros o carretillas, especialmente cuando estaban mojados.

En el centro de la enorme plaza también se encontraba una gran estatua de Adriano. Para marcar este punto, tenían un accesorio más pequeño y rústico en el medio. Berger expresó que esperan tener algún tipo de réplica similar a la del original que se hará en el futuro.

Luego Berger llevó a los periodistas a un lado a una pequeña habitación fuera de la plaza y preguntó “¿cómo pasarían su tiempo los soldados romanos mientras vigilaban la puerta?”

Tras algunas suposiciones, como leer, conversar y otras actividades, una suposición final fue “jugando juegos o cartas”.

Berger dijo: “sí, mira aquí”, y señaló varias líneas y marcas interesantes grabadas en el piso de piedra.

“Dibujaron una especie de tablero de juego en el suelo”, explicó. “Si bajas al Monasterio de la Hermana de Zion, verás tableros similares como éste, aunque no estamos del todo seguros de lo que era”.

Ella dijo que a través de esto “podemos conectarnos con quienes estuvieron aquí una vez … sea lo que sea, es el toque personal, alguien como usted o yo estuvo aquí hace 2.000 años.

Durante la ceremonia de inauguración, el alcalde de Jerusalén, Moshe Lion, hizo hincapié en su orgullo y entusiasmo por estar en este sitio.

“Esto es solo una parte de la historia del pueblo judío en Jerusalén”, dijo, y agregó que la historia de esta puerta “es importante para nosotros … debemos estar orgullosos de ella”.

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