Los 8 preceptos de Pésaj

RABINO YOSEF BITTÓN

Antes de comenzar a pensar en «cuál va a ser la diferencia entre este Pésaj y todos los demás Pésaj» (מה נשתנה הפסח הזה מכל הפסחים, nos enfocaremos en eso, B «H, a partir de mañana) debemos recordar que Pésaj está muy cerca: el primer Seder tendrá lugar B «H en poco más de 3 semanas: el miércoles 8 de abril por la noche.

Hoy, repasaremos las 8 Mitzvot bíblicas de Pésaj. Es decir, las leyes originales de esta fiesta de donde surgen todos los demás detalles y Halajot de Pésaj.

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Esta lista que presentamos a continuación está basada en la introducción de Maimónides a Hiljot Pesaj, y NO incluye las Mitzvot relacionadas con el sacrificio de Pésaj (qorban Pésaj).

Hay tres mandamientos positivos y cinco prohibiciones relacionadas con esta festividad.

LOS 3 MANDAMIENTOS POSITIVOS SON:

1 אכילת מצה Comer Matzá durante la primera noche de Pésaj (en la Diáspora, esto se convierte automáticamente en la obligación de comer Matzá durante las DOS primeras noches). Durante el resto de Pésaj está prohibido comer Jametz pero, técnicamente, no hay una obligación formal de consumir Matzá.

2 והגדת לבנך. Relatar a nuestros hijos durante la primera noche de Pésaj (en la Diáspora, las dos primeras noches) la historia de la esclavitud en Egipto y nuestra redención. Este relato consiste en leer y explicar la Hagadá de Pésaj. Esta Mitzvá incluye muchas otras Mitzvot y tradiciones, como por ejemplo beber las cuatro copas de vino, reclinarse, comer Maror, Jaroset, etc.

3 השבתת חמץ. Renunciar a la posesión de nuestro Jametz en la víspera de Pésaj, el 14 de Nisán, el miércoles 8 de Abril, antes del mediodía.

LAS 5 PROHIBICIONES

4 איסור אכילת חמץ. La prohibición de comer Jametz durante Pésaj. Se considera Jametz a una comida o un producto fermentado que contenga o provenga uno de estos 5 granos o sus derivados: trigo, cebada, centeno, avena o espelta.

5 איסור אכילת תערובת חמץ. Está prohibido también comer cualquier alimento que contenga algo Jametz o se’or (levadura natural) durante Pésaj. La Guemará cita como ejemplos de mezcla de Jametz el Kutaj Hababli, un queso tipo cottage (כותח= ¿cottage?) que contenía pedacitos de pan; y el Shejar Hamadí, una bebida alcohólica hecha a base de grano, posiblemente cerveza.

6 בל-יראה. La prohibición de poseer Jametz durante Pésaj, independientemente de dónde se encuentre ese Jametz.

7 בל -ימצא. La prohibición de poseer Jametz durante Pésaj. Estas Mitzvot, la 6 y la 7, son de hecho idénticas, no hay ninguna diferencia entre ellas y se aplican exactamente igual. Este es un caso excepcional en la Torá. Los Jajamim se refieren a este par de Mitzvot con las palabras hebreas: בל יראה בל ימצא (“No se verá, no se hallará” Jametz en tu posesión durante Pésaj).

8 איסור אכילת חמץ ערב פסח אחר חצות היום. La prohibición de comer Jametz en vísperas de Pésaj rige a partir del mediodía. Los rabinos adelantaron esta prohibición unas dos horas, por lo tanto el miércoles 8 de abril podremos consumir Jametz solo hasta el final de la cuarta hora del día. Vale aclarar que esta “horas” no son horas de 60 minutos, sino “horas diurnas”, que se obtienen dividiendo por doce el periodo diurno del día desde el amanecer hasta el anochecer.

En los próximos días B’H tendremos la oportunidad de definir y profundizar cada una de las ocho Mitzvot de Pésaj y ver cómo hacemos para observarlas de la mejor manera posible, teniendo en cuenta las circunstancias excepciones que estamos viviendo en el mundo entero: la cuarentena, el abastecimiento, la realization del Seder en pequeños grupos familiares, etc.

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