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jueves 21 de noviembre de 2024
Fotograma de la cinta "Borat subsequent moviefilm" de Sacha Baron Cohen

Todos los momentos judíos de la nueva película de “Borat”

(JTA) — La nueva secuela de Borat de Sacha Baron Cohen presenta numerosas bromas crudas y apariciones sorpresa, como en la baja escena con Rudy Giuliani. Pero la película también tiene una gran debilidad: Judith Dim Evans, una dulce y amorosa sobreviviente del Holocausto lista para combatir el odio con un abrazo.

El abrazo de Evans a Cohen, quien aparece vestido como la típica caricatura antisemita de un judío, es un momento hecho para los espectadores judíos en una película llena de ellos.

Borat Subsequent Moviefilm, que se estrenó el viernes en Amazon Prime, ridiculiza los estereotipos antisemitas y las teorías de la conspiración, ya que documenta las aventuras del personaje principal en un Estados Unidos que se ha vuelto más problemático desde que llegó a sus costas hace más de una década.

Para los que no estén muy familiarizados, Borat Sagdiyev es un periodista ficticio de Kazajistán que fue enviado a los EE. UU. en 2006 para hacer un documental sobre el país. En el camino, engañó a los estadounidenses desprevenidos para que dijeran e hicieran cosas muy estúpidas frente a la cámara (la película generalmente se centra en EE. UU., pero su incansable burla a Kazajistán ha sido objeto de un mayor escrutinio a medida que pasan los años).

La secuela documenta el regreso de Borat este año, con un plan para ofrecer a su hija adolescente como regalo a Mike Pence para que Donald Trump se haga amigo del líder de Kazajistán. Mucho no ha cambiado: los chistes siguen siendo lascivos, los estadounidenses siguen siendo fáciles de engañar y el idioma kazajo de Borat sigue siendo esencialmente un hebreo fluido.

Pero cuando se trata de antisemitismo, Cohen ha pasado de burlarse de los estereotipos ancestrales de narices grandes y dominación financiera global (aunque hay mucho de eso) a abordar la negación y el odio del Holocausto que ahora impregna las redes sociales. Su defensa le valió un premio el año pasado de la Liga Antidifamación, que condenó la primera película de Borat en 2006 debido a la preocupación de que el humor de Cohen, sin importar la intención, ayudaría a perpetuar los estereotipos antisemitas en la cultura pop.

La nueva película muestra que Borat se ha mantenido al día con el antisemitismo de la época. Éstos son algunos de los aspectos más destacados.

Día de Conmemoración del Holocausto

Al explicar el contexto detrás de su segundo viaje a EE. UU., Borat afirma que el “encierro de los judíos”, una alusión ficticia de los encierros de toros de España de la primera película, que involucra botargas de grandes máscaras con enormes narices y otros características exageradas, ha sido cancelada en Kazajistán.

“Todo lo que nos queda es el Día de Conmemoración del Holocausto”, dice Borat sobre las imágenes de una fiesta llena de jóvenes bailando cubiertos de espuma de jabón, “donde conmemoramos a nuestros heroicos soldados que dirigían los campos [de concentración]”.

Kazajistán fue en realidad un refugio para judíos durante el Holocausto. Pero otros países han glorificado su pasado colaboracionista nazi, incluidos Ucrania, Croacia y Lituania.

Pastel de “Los judíos no nos reemplazarán”

En el transcurso de sus alocados viajes, Borat compra un pastel para satisfacer al “glorioso líder” de su país. Le dice a la mujer que se lo vende que ponga un mensaje en el pastel con glaseado: “Los judíos no nos reemplazarán”.

Esa frase fue un grito de guerra para los supremacistas blancos en la marcha de 2017 “Unir a la derecha” en Charlottesville, Virginia, que dejó una persona muerta.

Pero si la mujer de la pastelería reconoce las palabras o se opone a ellas, no lo demuestra. En cambio, escribe las palabras directamente sobre el glaseado de chocolate, agregando varias caras sonrientes según las instrucciones de Borat.

La explicación de esa canción

En un momento, Borat se hace amigo de dos hombres de derecha que lo acogen en su casa mientras se refugian contra la pandemia. Juntos, exploran las redes sociales, encuentran evidencia de sus teorías de conspiración y también tocan algo la guitarra.

La canción que escriben juntos termina siendo la que Cohen interpretó disfrazado durante un mitin de extrema derecha en Olympia, Washington, en junio.

La película incluye solo un fragmento de toda la actuación, pero una toma extendida que llegó a las redes sociales en ese momento incluye una letra que dice que “George Soros y sus amigos desagradables” controlan las noticias. Soros, el filántropo judío multimillonario que financia una variedad de causas liberales, es unas de las figuras de desprestigio favoritas de la derecha y de los teóricos de la conspiración en particular.

Locura en el CPAC

En uno de los movimientos más atrevidos de Cohen en la película, Borat llega en vivo a la Conferencia de Acción Política Conservadora, que tuvo lugar en febrero, con un uniforme del Ku Klux Klan, para entrar en ambiente, en sus propias palabras. Su objetivo: llegar a Mike Pence, quien habló en la conferencia.

“Soy Stephen Miller. ¡Lo siento, llegué tarde!”, Borat anuncia al entrar. Miller es un alto asesor judío de Trump, que es visto como el arquitecto de sus políticas anti-inmigrantes. (Borat fue expulsado durante un segundo intento de llegar a Pence haciéndose pasar por Trump, en un momento que fue filmado, pero evitando que se revelara la identidad de Cohen).

“¿Parezco un judío?”

Uno de los planes de Borat para hacer que su hija sea más atractiva para Pence es la cirugía plástica. Al reunirse con el cirujano, el médico sugiere hacerle un trabajo en la nariz.

“¿Qué le pasa a mi nariz? ¿Parezco una judía?”, pregunta la hija de Borat, Tutar.

El médico dice que no y Borat exhala aliviado. Pero luego el cirujano dice que los judíos se ven “así” y hace un gesto curvo alrededor de su nariz. Borat hace un gesto más exagerado y el médico está de acuerdo, diciendo: “Puede ser tan malo” para una persona judía.

Información falsa de Facebook

Tutar finalmente descubre Facebook, a través del cual aprende muchas cosas nuevas, “como que el momento más orgulloso de nuestra nación, el Holocausto, nunca sucedió”.

“¿Cómo te atreves a decir eso?”, Borat responde indignado. Aquí, Cohen ridiculiza la propagación de la negación del Holocausto en las redes sociales, que el actor se ha convertido en un firme defensor de la lucha.

Facebook anunció a principios de este mes que prohibiría la negación del Holocausto en su plataforma, dos años después de que el fundador y director ejecutivo Mark Zuckerberg dijera que era una forma de expresión equivocada pero legítima. Pronto siguieron otras dos redes sociales, Twitter y Tik Tok.

Una sobreviviente del Holocausto que no muerde

En un momento, Borat siente que ha fallado en su misión y le preocupa ser ejecutado en casa. Decide quitarse la vida, yendo “a la sinagoga más cercana para esperar el próximo tiroteo masivo”.

Entra en el templo Kol Emeth “disfrazado de un judío típico”, como él dice, con una nariz larga y falsa como la de Pinocho, sosteniendo una bolsa de dinero falsa y con alas de murciélago de plástico en la espalda. Mientras saluda a una anciana judía que está sentada en el templo, dice: “Hemos estado controlando un clima muy agradable”.

La mujer es Evans, una sobreviviente del Holocausto que antes de su muerte este verano habló con frecuencia sobre sus experiencias. También se unió a la fuerza de defensa pre-estatal de Israel cuando era adolescente, se convirtió en la directora de escuela más joven de Israel y perdió a su primer marido en la guerra de los Seis Días de Israel, según un sitio web sobre ella.

En un largo diálogo, Evans provoca la confesión de Borat de que está “muy deprimido”. Ella le da un abrazo y un beso, antes de decir: “Verás, te doy un beso y todavía estás vivo”. Borat se pregunta en voz alta si su veneno tardará más en actuar, pero luego comparte una comida y su historia con Evans, quien le cuenta la suya.

“Pero el Holocausto sucedió”, protesta. “Lo vi con mis propios ojos”, le dice Evans. Él responde con alegría. “¿El Holocausto ocurrió, de verdad?”, Borat dice, en una escena que parece defender la educación sobre el Holocausto para combatir la desinformación. “Gracias, Judith. ¡Me haces tan feliz!”

La hija de Evans presentó una demanda para sacar a su madre de la película. Deadline informó que Cohen se apartó de sus prácticas típicas y le dio pistas sobre la cinta inmediatamente después de la filmación. La película está dedicada a su memoria.

De la traducción (c)Enlace Judío México
Prohibida su reproducción

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