Enlace Judío México e Israel- A las dos primeras partes de esta serie exitosa de Netflix, Shtisel, viene ahora una tercera que promete ser más exitosa que las anteriores. Y lo curioso: una serie que refleja a la ultraortodoxia jerosolimitana y que es vista por más judíos laicos que religiosos.
¿Qué atrae de Shtisel?
Cinco años separan la temporada anterior de Shtisel de la lanzada anoche, pero nada ha cambiado. Cinco años y Ruhami tiene una computadora en la oficina, pero los personajes aún se comunican entre sí a través de un teléfono de segunda generación y anotan números de teléfono en la mano.
El corona no está presente en absoluto y parece que todo el tiempo ha dejado de reinar. La trama también saltó cinco años, y en la tercera temporada encontramos a los protagonistas más o menos en el mismo lugar donde rompimos con ellos, apenas madurando o evolucionando durante el largo período que estuvieron ausentes de la pantalla.
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Todavía mantienen el mismo enfoque de la vida, lidian aproximadamente con los mismos conflictos y, de hecho, están atrapados en un lugar como la serie, casi como el mundo con el que se trata, y hay algo agradable y cálido en eso.
Shtisel se ha ganado una gran reputación en estos cinco años. Ha ganado premios, se ha convertido en una serie codiciada en Netflix y se ha ganado el aprecio y la admiración generalizados en todos los sectores. Aparentemente, esto debería permitirle extender sus alas en busca de techos más elevados, ciertamente ahora que las expectativas de ella son tan altas, pero Shtisel no va a ninguna parte. Bueno para ella y agradable para ella en su burbuja privada.
En el episodio de estreno de la temporada, que se emitió ayer (domingo) en Yes, el director de Hyder, Shulam Stisel (Debbie Glickman), respondió con una bofetada a uno de sus descarados estudiantes. Un incidente que ejemplifica las diferencias de generaciones y culturas en la comunidad, y pone en peligro su ministerio porque ha sido documentado y difundido en la comunidad a través de WhatsApps.
Como resultado, Shtisel tiene que decidir si acepta las nuevas reglas de moralidad y se retira o pelea. Por supuesto, elige luchar, pero no por un deseo de cambiar, sino como un intento de mantener lo existente y lo familiar. También lo es la serie en sí: parece haberse congelado en su lugar, y en el caso de una serie de televisión exitosa, esto es exactamente lo que la audiencia espera obtener de ella.
Lo que distingue a Shtisel es que se trata de una serie sobre los ultraortodoxos, que, a diferencia de muchas otras obras, no se deja llevar por los estereotipos y prefiere las historias humanas. Es decir, ya no es una serie de miradas sobre prejuicios, sino un drama sobre los seres humanos y sus problemas: relaciones, paternidad, medios de vida, amor, emociones y más.
También en la nueva temporada, los personajes principales lidian con pequeños dilemas (por ejemplo, si vender pinturas con las que él tenía una conexión emocional, si aceptar un matrimonio con una familia oriental, etc.). Esta es la forma de Shtisel de trasmitirnos la realidad de la vida del hombrecito del barrio de Geula de Jerusalén sin desafiar la religión, sin predicar y sin pretensiones de educar.
Es por eso que Shtisel funcionó muy bien y fue igualmente intrigante para los espectadores extranjeros que lo encontraron en Netflix.
Han pasado cinco años desde el episodio anterior, y Shira Haas ahora es una estrella internacional, pero la rebelión constante de su carácter espiritual continúa teniendo lugar a pequeña escala.
En la nueva temporada encuentra un nuevo tipo de rebelión, esta vez tratando de cumplir con su tradicional destino de ser madre.
Pero Shtisel no es la rebelde, porque sus patadas en las convenciones también son suaves. Por eso se ha convertido en una de las únicas series en Israel que ha sido recibida con cariño y admiración incluso en las comunidades ultraortodoxas, que no tienen televisor en casa y han distribuido los episodios en formatos especiales.
Shtisel llegó para quedarse. Y bien que lo hace.
*El autor es director de Comunidades Plus y corresponsal en Argentina de Enlace Judío
Las opiniones, creencias y puntos de vista expresados por el autor o la autora en los artículos de opinión, y los comentarios en los mismos, no reflejan necesariamente la postura o línea editorial de Enlace Judío.
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