Enlace Judío México e Israel – En el marco del día internacional de la Mujer que se conmemora el próximo 8 de marzo, el rabino Abraham Tobal nos explica cómo el judaísmo honra a la mujer.
El Rabino Tobal enfatizó que es falsa la concepción de que es desde la religión que se le margina a la mujer en la cultura judía, esta idea superficial de que no se le incluye en rituales religiosos, no se le permite el uso de las Filacterias, el Tefilín y muchas cosas similares es equivocada, ya que por el contrario, en la religión judía se le da un lugar privilegiado.
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“Ese es un error absoluto, aunque muchísima gente está convencida y muchas veces las razones por un trato, a veces un poquito despectivo de la sociedad a la mujer y se llega a creer que ese trato proviene de una visión religiosa y quiero que quede muy, pero muy claro, que si llega a haber esa marginación a la mujer, social en el trato, eso es una conducta absolutamente machista de la sociedad, pero no de la religión”, explicó.
“La religión es lo contrario, le da un lugar privilegiado a la mujer judía. En todas las fuentes se menciona claramente, desde la entrega de la torá en el Monte Sinaí, donde dice Moshe este mensaje y este pacto “Le dirás a las mujeres primero, antes que a los hombres”, dándoles el legado de los valores, porque ellas son las responsables de educar, de transmitir nuestro judaísmo generación tras generación”, añadió.
Tobal también refirió que es la mujer la quien lleva la misión más sagrada dentro del judaísmo y de ahí la importancia que ella tiene, ya que es socia de D-os en la creación de la vida.
“Se le dio también además un lugar muy especial en la misión más sagrada que tiene el ser humano sobre la tierra, sobre planeta tierra, que es traer vida al mundo, ser socios con dios, en crear una vida. Porque es la creación más maravillosa, nada se le puede comparar. Y la única que tiene ese poder, ese potencial es la mujer y que en eso nos asociamos con D-os”, comentó.
De acuerdo al Rabino Tobal, el papel de la mujer dentro del judaísmo es superior al del hombre, espiritualmente hablando, pero también es complementario.
“D-os creó a la mujer superior al hombre, espiritualmente hablando, no tiene que ver con las funciones de cada persona y especies tiene una misión y una función son diferentes, las funciones del hombre y de la mujer se complementan cada uno tiene su función en la vida y no lo hace menos o más, pero lo que sí la hace más, que fue creada más espiritual”, señaló.
“Justamente por ser creada más espiritual no requiere de tantos preceptos para su superación, porque las mitzvot, nos fueron dados para hacer mejores personas, para pulir nuestra calidad humana. Dios la hizo del hombre cuando ya estaba creado a su imagen y semejanza y al hombre lo hizo de la tierra, que fue algo menos refinado pues como resultado, la mujer fue una creación más espiritual entonces no necesita la misma cantidad de preceptos para superarse”, agregó.
Respecto a que algunas personas cuestionan la bendición matutina en la que el hombre agradece por no ser mujer, Tobal resaltó que no es por que el hombre agradezca ser superior, sino todo lo contrario.
“El hombre le agradece a D-os que no me diste a mi las demás obligaciones que la mujer, justamente porque la mujer es superior y no necesita la misma cantidad de preceptos que el hombre. Si D-os nos hubiese dado a los hombres la misma cantidad de preceptos que a la mujer, no llegaríamos a la perfección”, detalló.
Finalmente el Rabino Tobal indicó que históricamente el judaísmo le ha dado un lugar privilegiado a la mujer, desde hace 3 mil años, cuando ninguna otra cultura o religión lo había hecho.
“Hoy es común, ahorita que se va a festejar o conmemorar el Día de la Mujer y hay movimientos de liberación femenina para defender los derechos, hoy en el siglo 21, con la democracia y las libertades es lógico y se defiende ese derecho. Pero hace 3 mil años, donde en el mundo en ninguna cultura, ni pueblo, religión se le da un lugar a la mujer y hace más de 3 mil años la Torá le dio un lugar especial y desde ese entonces se exige el respeto máximo y es el lugar como educadora, como la que da la vida, la queda la identidad judía. ¿De qué depende para que se considere judío? Que nace de mamá judía no del papá, el papá no marca la identidad sino la mamá y ella es la que da vida y es la que educa y desde que tiene ese lugar y ese valor tan especial”, concluyó.
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