El Rey David
La fecha aproximada de vida del Rey David se sitúa del 1040 AEC al 965 AEC. Vivió 75 años.
David nació en Belén y murió en Jerusalén. El profeta Samuel lo ungió como rey y su reinado duró 40 años.
El Rey David fue un guerrero, conquistó Jerusalén de las manos de los jebuseos e inmediatamente después la proclamó capital del Reino de Israel.
La vida de David está relatada principalmente en los libros de Samuel, en donde se le describe como un rubio de hermosos ojos y de bella presencia.
Sin embargo, pese a su belleza y su grandeza Dios le prohibió a David construir el sagrado templo del pueblo hebreo, debido a que David era un guerrero, y eso le impedía poseer la pureza necesaria para tan importante labor; así que la tarea del sagrado santuario y su construcción correspondería al siguiente reinado, el de su hijo Salomón.
El rey Salomón
El rey Salomón gobernó casi por 40 años. Construyó el Primer Templo y con esto el judaísmo se convirtió en una religión Templo-céntrica. El arca de la alianza fue cuidadosamente colocada y resguardada de un modo muy especial, mientras que todos los preceptos religiosos giraban alrededor de aquel sagrado lugar.
Se le consideró un rey muy sabio, tanto que hasta hoy prevalece el término: “decisión salomónica”.
Durante todo este tiempo de reyes, el territorio estaba habitado por las 12 tribus de Israel. Sin embargo, cuando el rey Salomón murió en el año 928 AEC, 10 de las 12 tribus se negaron a aceptar a su hijo sucesor Roboam, debido a los altos impuestos que éste quería cobrar.
Las diferencias por este tema provocaron que el reino de Israel se dividiera en dos: 10 tribus se situaron en el Norte y las 2 tribus restantes, las tribus de Judá y de Benjamín, permanecieron en el sur.
Con esta división el nombre del territorio también cambió, el norte conservó el nombre de Israel y el sur fue nombrado Judea. Así, con el reino dividido, el pueblo israelita estaba por vivir nuevas tragedias.
Las opiniones, creencias y puntos de vista expresados por el autor o la autora en los artículos de opinión, y los comentarios en los mismos, no reflejan necesariamente la postura o línea editorial de Enlace Judío.
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