Enlace Judío.- El Decreto de la Alhambra de la Inquisición española del 31 de marzo de 1492 ordenó que “los judíos y las judías de nuestros reinos se fueran y no regresaran nunca”.
HADASSH BRENNER
El 31 de marzo de 1492 marcó un día trágico para los judíos españoles, cuando el infame Decreto de la Alhambra declaró la expulsión de todos los judíos de España. Mientras el explorador Cristóbal Colón se dispuso a “navegar por el océano azul”, los judíos de España empacaban sus cosas y huían para salvar sus vidas.
“El consejo de los prelados, los grandes nobles de nuestros reinos y otras personas de conocimiento y sabiduría de nuestro consejo … resuelven ordenar a los judíos y judías de nuestros reinos que se vayan y nunca regresen”, declaró el rey Fernando y la reina Isabel.
Este edicto de expulsión exigía que “todos los judíos y judías de cualquier edad que tengan, que vivan, residan y existan en dichos reinos y señorías”, sin importar su estado o identidad personal, dejen sus hogares dentro de los cuatro meses posteriores a la declaración. Aquellos que no obedecieron fueron condenados a muerte sin juicio y sus propiedades fueron confiscadas por el gobierno.
La expulsión final de los judíos españoles en 1492 siguió a más de 200 años de persecución por parte de autoridades cristianas y turbas antisemitas. Aunque muchos judíos se convirtieron al cristianismo como conversos y alcanzaron altos cargos tanto en la iglesia como en el gobierno, seguían siendo el objetivo. El 14 de marzo de 1473, el decreto papal “Exigit sinceras devotionis effectus”, traducido como “se requiere devoción sincera”, permitió la persecución legal de los conversos. Las ceremonias de auto de fe, acto de fe, comenzaron poco después, sometiendo a los presuntos herejes de la fe cristiana a juicio público, publicó The Jerusalem Post.
Hacia 1484, el Gran Inquisidor Tomás de Torquemada publicó los “28 artículos” que autorizaban oficialmente a la Inquisición española.
Se instituyeron interrogatorios, incluidas torturas y castigos crueles, contra los sospechosos de traición a la iglesia, y se permitió la ejecución por conducto de la autoridad civil.
El rey Fernando y la reina Isabel temían que los conversos a la fe cristiana estuvieran practicando el judaísmo en secreto y asignaron inquisidores para investigar el asunto.
“Hubo algunos cristianos malvados que judaizaron y apostataron de nuestra santa fe católica”, escribieron en el edicto. Los inquisidores informaron al trono “que ha resultado y sigue resultando una gran herida, ya que los cristianos se han comprometido y continúan … robando a los cristianos fieles de nuestra santa fe católica y separándolos de ella … y persuadiéndolos tanto como sea posible de sostener y observar la ley de Moisés, convenciéndolos de que no hay otra ley o verdad excepto esa”.
Enfurecido por las prácticas judías secretas de los conversos, el Decreto de la Alhambra estaba destinado a poner fin a tal “herejía”.
“Cada día se descubre y parece que dichos judíos continúan con su malvado y perverso propósito dondequiera que vivan y se reúnan … El verdadero remedio para todas estas heridas e inconvenientes fue desterrarlos de todos nuestros reinos”.
La expulsión de más de 200.000 judíos de España que se produjo cuatro meses después fue catastrófica para los judíos españoles, que se vieron obligados a entregar sus posesiones y propiedades a las manos poco comprensivas de sus vecinos cristianos a precios muy por debajo de lo que valían. Sin nada más que la ropa que llevaban puesta, los judíos españoles huyeron de su tierra natal.
Sin embargo, sus luchas no terminaron ahí.
“Los capitanes de barcos españoles cobraron a los pasajeros judíos sumas exorbitantes, luego los arrojaron por la borda en medio del océano”, y “Los rumores se extendieron por toda España de que los refugiados que huían se habían tragado oro y diamantes, y muchos judíos fueron asesinados a cuchilladas por bandidos con la esperanza [de hallar] tesoros en sus estómagos”, escribió el rabino Joseph Telushkin en su libro Alfabetización judía.
Muchos de los que huyeron a otros países experimentaron una expulsión adicional, sobre todo en Portugal durante la expulsión de 1496. Los judíos españoles se volvieron nómadas, huyendo constantemente de una persecución a otra.
Sólo el 16 de diciembre de 1968 España anuló oficialmente el Decreto de la Alhambra, ofreciendo la ciudadanía a los antepasados de los judíos españoles como reconciliación por la injusticia.
Muchos historiadores afirman que la Inquisición española y la expulsión de los judíos fueron males necesarios en la unificación del país, pero el historiador y rabino José Faur escribió que tal persecución mostraba “el lado oscuro de la humanidad: la manipulación de la religión (u otras ideologías) con fines cínicos” (judíos, conversos y nativos americanos: la experiencia ibérica).
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