¿Qué es Tishá B’Av?
Tishá B’Av literalmente quiere decir el nueve (tishá) de av (el quinto mes del calendario judío). Este día fue designado por los rabinos del Talmud para conmemorar las tragedias ocurridas al pueblo judío, particularmente la destrucción del Primer y el Segundo Templo. Consiste en un ayuno de 25 horas que empieza al atardecer y termina al anochecer del día siguiente. Es el ayuno más largo del año pues ocurre en verano cuando los días se extienden y junto con Yom Kipur es el único que dura un día completo incluyendo la noche, el resto de los ayunos empiezan al amanecer y terminan al atardecer.
¿Cuál es la relación entre las Tres Semanas de Luto y Tishá B’Av?
El ayuno ocurre en el contexto de las Tres Semanas de Luto que empiezan desde el 17 de tamuz y concluyen precisamente con Tishá B’Av. Durante este periodo recordamos la destrucción de Jerusalén y hacemos luto por la falta de unión que aún existe en el pueblo judío. El luto de este período sucede por etapas e incrementa conforme pasa el tiempo, siendo el ayuno de Tishá B’Av el punto más intenso del luto. Durante el primer período uno se abstiene de cualquier celebración, de escuchar música, y de cualquier placer o arreglo personal como rasurarse o comprar ropa nueva.
A partir de que inicia el mes de av, el luto se intensifica y uno se abstiene por nueve días de: comer carne y vino, usar ropa recién lavada o planchada, realizar actividades lujosas, viajar o atender eventos sociales. En cuanto a Tishá B’Av el día entero se separa del resto y tiene sus propias leyes.
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¿Por qué se hace este ayuno?
Es una forma de sanar tanto individualmente como dentro de una comunidad. Las Tres Semanas y este ayuno es un tiempo designado a pensar en las cosas de nuestra vida que nos ocasionan dolor, a los momentos que hemos sentido separación de D-os y a las tragedias personales que hemos vivido. También es un momento en que se nos invita a pensar en la unidad del pueblo judío y a las tragedias que han ocurrido con éste a lo largo del tiempo.
El luto se hace primordialmente por la destrucción de Jerusalén y el Templo, los cuales representan la Presencia de D-os en el mundo, la Revelación Divina y el favor de D-os al pueblo judío. Aluden al momento de mayor gloria y belleza que esta nación ha tenido. Al dolernos por la destrucción de la ciudad y el Templo nos dolemos también por haber perdido una tierra. Por el vagar a lo largo de la historia, el Exilio en que vivimos y la falta de identidad que ello representa. Nos dolemos por nuestros errores y por no ser capaces de generar la suficiente unión y armonía en el pueblo para que éste se merezca nuevamente el favor divino y regresemos a nuestra tierra, donde la cara de D-os brille hacia nosotros nuevamente. A la vez que nos dolemos por las faltas actuales, anhelamos fuertemente la Redención, el momento en que D-os se revele frente al mundo.
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¿Cuáles son las halajot (leyes y tradiciones) particulares de este día?
No se puede comer ni beber alimentos o líquidos durante el ayuno (esto incluye hacer buches o enjuagarse la boca con agua). Enfermos y mujeres embarazadas también participan de él y sólo se eximen aquellos casos en los que un médico certifique que su salud corre riesgo, o mujeres que se encuentran en su último mes de embarazo.
Todo tipo de acicalamiento, incluido bañarse, está prohibido si se hace por placer. Incluso al hacerse el lavado ritual de las manos, se vierte el agua únicamente hasta el nivel de los nudillos. Tampoco se permite usar ningún tipo de ungüento, aceite o crema, al menos que haya un motivo médico.
En este día también uno se abstiene de saludar o felicitar a las personas, no se dan regalos, se limita la plática al mínimo posible, se prohíbe fumar y uno se sienta en el piso o en sillas bajas que se le hayan quitado los cojines. Además se prohíbe usar accesorios de lujo y por lo tanto los zapatos de cuero están prohibidos, uno debe usar zapatos de tela o plástico.
Aparte, durante el tiempo del ayuno uno se abstiene de tener relaciones maritales y por lo mismo las mujeres no atienden a la mikve. Incluso se limita el estudio de Torá, uno puede únicamente estudiar temas relacionados con Tishá B’Av y hay ciertos textos tradicionales que suelen usarse para ello.
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¿Qué libros suelen estudiarse en Tishá B’Av?
¿Qué sucesos bíblicos se conmemoran?
Si bien Tishá B’Av es un día designado especialmente a hacer luto por las tragedias que ocurren u ocurrieron al pueblo judío a lo largo de los siglos, hay ciertos eventos eventos bíblicos que se conmemoran específicamente en esta fecha:
* La destrucción de Jerusalén y el Primer y Segundo Templo
* El fracaso de la batalla de Betar y la rebelión de Bar Cojbá contra los romanos
* El inicio del Exilio judío
* Y el reporte falso de los espías en el desierto, la consecuente condena para el pueblo judío de vagar 38 años más en el desierto (el total del tiempo que estuvieron en el desierto fueron 40 años).
Otros Datos
* Tishá B’Av ocurre en el mes más caluroso del año, pues los meses calurosos del verano en el desierto representan el juicio de D-os sobre la Tierra de Israel
* Se cree que el Mesías nacerá en av y Tishá B’Av se convertirá en un día de celebración
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