En un artículo de Tabletmag, se describe al mexicano Daniel Goldin como un moderno Epicuro

Enlace Judío México e Israel – La publicación Tablet en su sito web dedicó un artículo al editor, bibliotecario y escritor mexicano, Daniel Goldin. En donde lo describen como un moderno Epicuro en comparación con el filosofo griego.

Tablet destaca el hecho de que Goldin fue director anterior de una de las bibliotecas públicas más destacadas de América Latina, la famosa Biblioteca Vasconcelos, construida por el arquitecto judío mexicano Alberto Kalach.

La publicación detalla que la carrera profesional de Goldin ha sido dedicada a promover los hábitos de lectura en México, un país con una de las tasas más bajas de libros leídos per cápita a nivel mundial, y en toda América Latina, continente que logró una tasa de alfabetización de más del 90% de la población hasta finales del siglo pasado.

Goldin nació en Polonia, su padre emigró a Argentina cuando tenía 3 años y más tarde ayudó a establecer el Kibbutz Negba como miembro del movimiento sionista de izquierda Hashomer Hatzair. Allí conoció a la madre de Goldin, una judía sefardí, también miembro de Hashomer, cuya familia había emigrado de Turquía a México durante la década de 1920.

Goldin descubrió más tarde que su padre fue expulsado del kibutz por acusaciones de acoso y se mudó con su esposa a Ashkelon, donde trabajaba como vigilante nocturno. “Encontré todo esto durante un viaje a Argentina en busca de mis raíces”, dijo a Tablet.

“Una pregunta es importante cuando te motiva a comenzar una búsqueda. El acto de nombrar y poner en palabras es absolutamente liberador y te permite vivir en este mundo paradójico”, indicó.

Después de un par de años en Ashkelon, un pariente que vivía en México se ofreció a pagar para que la madre y el padre de Goldin se mudaran a la Ciudad de México. Goldin, su cuarto hijo, nació allí en 1958. La familia vivía en Narvarte, que Goldin describió como el barrio donde vivían los judíos más empobrecidos.

Ninguno de sus padres tenía educación avanzada, pero su padre era un ávido lector. Hablaban español y hebreo en casa. “Ninguno de ellos hablaba polaco o turco. Eran lenguas del exilio, negadas por su educación sionista”, agregó.

En la década de 1990, Goldin fundó “A la Orilla del Viento”, una serie de libros para niños similar a la American Scholastic Series, que ha redefinido el género para miles de niños en el mundo de habla hispana. La colección de 30 años ha publicado más de 300 libros diferentes. Ha impactado a toda una generación de lectores jóvenes en América Latina y España, asegura Tablet.

El artículo relata cuando a Goldin se le ofreció la oportunidad de desarrollar A la Orilla del Viento dentro del prestigioso Fondo de Cultura Económica (FCE) de México, la legendaria editorial respaldada por el gobierno mexicano que introdujo a Heidegger y Marx al mundo de habla hispana y publicó los primeros libros de Octavio Paz, Carlos Fuentes y Juan Rulfo: fue una tarea abrumadora.

Luego de una intensa investigación, Goldin eligió tratar a los niños como adultos: promovió el amor por la lectura por su propio bien en lugar de como un medio para facilitar el “desarrollo” del niño, y publicó trabajos que tenían como objetivo expandir el compromiso del lector con el mundo en general.

Luego de viajar y conseguir algunos empleos que no le satisfacían, Goldin consiguió un trabajo en el Fondo de Cultura Económica que anteriormente ocupaba su amigo, el editor judío argentino Alejandro Katz.

Donde creó una colección de libros sobre publicación, lectura y escritura llamada Ágora, que incluía libros como El arte de leer en tiempos de crisis de Michele Petit y Biblioterapia del rabino y filósofo Marc-Alain Ouaknin, que explicó cómo los espacios de lectura y los programas de alfabetización en las favelas de Río y otras áreas oprimidas ayudaron a reducir la violencia.

Posteriormente en 2006, Goldin participó en el diseño y la coordinación de la investigación de la primera encuesta nacional de lectura de México al final de la presidencia de Vicente Fox. Posteriormente presentó los resultados de la encuesta en un evento público en el auditorio de la biblioteca Vasconcelos. Nunca soñó que eventualmente terminaría como director de una institución tan masiva.

Goldin está principalmente interesado en lo que él llama la tradición dialéctica y crítica del judaísmo, en la que se enuncian temas específicos y luego se discuten con avidez. “La idea del mundo como interpretación constante es para mí la forma judía por excelencia de habitar el mundo”.

Está menos interesado en lo que él ve como el nacionalismo judío que él cree que está ejemplificado por la apropiación por parte de Israel de pensadores judíos como Spinoza y Freud, quienes tenían relaciones ambivalentes, si no antagónicas, con sus comunidades judías.

“No soy antiisraelí, pero estoy más interesado en la idea judía del exilio, vivir el exilio como una condición ontológica”, dijo Goldin. “El principio de abrir la casa de uno para recibir al Otro en toda su diferencia total es importante para mí. Pensadores judíos como Derrida, Freud y Spinoza asumen que el sujeto humano es algo por descubrir, una y otra vez ”.

Goldin implementó este principio de hospitalidad durante su mandato en la biblioteca Vasconcelos, que comenzó en 2013. Goldin convirtió el enorme edificio, que los críticos de arquitectura consideran como la obra pública mexicana más importante del siglo XXI, en un laboratorio masivo de nuevas formas de socialización.

En esta nueva sede, Goldin organizó espectáculos de danza moderna fuera del horario laboral, grupos de estudio de matemáticas, un curso informativo de un mes sobre la crianza de los hijos para madres primerizas y las llamadas bibliotecas humanas, donde los clientes venían a sentarse y hablar con completos desconocidos.

Durante el tiempo que Goldin estuvo en Vasconcelos, la biblioteca recibió 2 millones de visitantes por año.

En 2019 el nuevo presidente, Andrés Manuel López Obrador removió a Goldin de su cargo, quien era visto como parte de la “vieja guardia”, principalmente por razones políticas. Lo que provocó una protesta pública entre intelectuales mexicanos y usuarios de la biblioteca de todo el espectro político que valoraban su trabajo y liderazgo en la institución.

Desde entonces, el edificio monumental se ha convertido en un sitio de vacunación masiva. Mientras tanto, Goldin ha reaparecido en el centro de atención, impulsando una estrategia para tratar lo que él considera la esfera pública cada vez más polarizada y fragmentada en México. Naturalmente, su estrategia tiene que ver con los libros.

Goldin presentó un nuevo proyecto, Jardín LAC, una asociación civil y futuro espacio público en la Ciudad de México inspirada en jardines famosos a lo largo de la historia. Su objetivo es unir a mexicanos de diferentes clases y orígenes en “un lugar para leer, escuchar, caminar, charlar, pensar, descansar, estudiar, trabajar y jugar”.

De acuerdo a Tablet el concepto de diseño de Jardín LAC es una reinterpretación ecológica del Jardín de Epicuro, enfocado tanto en la diversidad social y humana como en la biodiversidad. Intelectuales influyentes como el antropólogo Néstor García Canclini, la académica visitante de Harvard y especialista en educación Elisa Bonilla y el politólogo Mauricio Merino están en el directorio del grupo.

Goldin había sido invitado a participar con el Colegio de las Vizcainas antes de la pandemia, una escuela históricamente laica establecida por vascos en una zona de la ciudad dedicada a los excluidos de la sociedad, como los huérfanos y las prostitutas. Pero la pandemia de COVID puso fin a esos planes.

Finalmente la publicación afirma que Goldin no sabe qué giros tomará su proyecto actual, se mantiene firme en su creencia de toda la vida de que la lectura es un acto esencialmente cívico y social.

“En español y latín, la palabra ‘mundo’ significa limpiar; es un acto de selección. Leer es una forma de habitar este mundo”, concluye la entrevista.

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