Enlace Judío.- El gobierno de Eslovaquia se disculpó el miércoles por la legislación de la Segunda Guerra Mundial que despojó a los judíos del país de sus derechos humanos y civiles.
El “Código Judío” adoptado en 1941 despojó a los judíos de sus derechos humanos y civiles y autorizó la transferencia de sus propiedades.
Con motivo del 80 aniversario del “Código Judío” adoptado el 9 de septiembre de 1941, el gobierno dijo en un comunicado que “siente hoy la obligación moral de expresar públicamente su pesar por los crímenes cometidos por el régimen anterior“, publicó The Times of Israel con información de Associated Press.
El código también impidió el acceso de los judíos a la educación y autorizó la transferencia de sus propiedades a propietarios no judíos.
El gobierno dijo que el aniversario es una oportunidad para recordar los crímenes contra los judíos eslovacos.
Eslovaquia fue un estado títere nazi durante la Segunda Guerra Mundial. Envió a más de 70.000 de sus ciudadanos judíos a los campos de concentración nazis, donde la mayoría de ellos perecieron.
El código se considera una de las leyes antijudías más estrictas adoptadas en Europa durante la guerra.
El gobierno de Eslovaquia se disculpó el miércoles por la legislación de la Segunda Guerra Mundial que despojó a los judíos del país de sus derechos humanos y civiles.
Tras la Operación Guardián de los Muros del pasado mayo en la que las Fuerzas de Defensa de Israel atacaron Gaza en una reacción a gran escala debido al lanzamiento masivo de cohetes de Hamas hacia Israel, el ministro de Relaciones Exteriores de Eslovaquia, Ivan Korcok, entre otros, visitó Israel para “expresar solidaridad y apoyo” después de que el Comité de Asuntos Exteriores de la UE no lograra ponerse de acuerdo para emitir una declaración sobre los combates entre Israel y Hamás.
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Enlace Judío México e Israel – Una de las cosas más bellas del judaísmo es que toma en consideración a la persona en la totalidad de sus facultades; no la aísla del mundo sino la une a él. Nos enseña a crecer a través del contacto con las personas que amamos y nos rodean. A la vez que nos impulsa a conocer nuestros deseos más profundos y trabajar nuestra individualidad. Dentro del calendario judío estamos en la época de los llamados “Yamim Noraim” (Días temibles) es un momento de encuentro e introspección donde tratamos de hacer los cambios que queremos en nuestra vida para presentarnos limpios frente a Dios. Rosh Hashaná y Yom Kipur son las dos festividades que forman el centro de estos días. En Rosh Hashaná reflexionamos sobre el actuar de Dios en el mundo y nuestro lugar en él y a lo largo de Diez Días hacemos las reparaciones que podemos para pedir perdón en Yom Kipur, pues éste será el día en que finalmente Dios limpié las transgresiones que cometimos y nos ayude a curar las heridas que dejamos abiertas.
Los últimos dos días festejamos Rosh Hashaná y en una semana estaremos festejando Yom Kipur, en ese día festejamos el perdón que otorgó Dios al pueblo judío en el Monte Sinaí tras haberles entregado el segundo par de tablas sagradas. Es considerado el día más sagrado para el judaísmo y es en esencia un día de curación y sanación. El tema central de la festividad es el perdón, en ese día perdonamos a las personas que nos han lastimado y antes de que el día llegué tratamos de solucionar cualquier conflicto que hayamos tenido con otra persona a lo largo del año, para así el mero día poder pedir perdón a Dios. De entre las muchas riquezas que la festividad ofrece, me gustaría hablar de algunos aprendizajes breves que Yom Kipur nos da sobre el perdón. Esperamos les guste.
Lo primero que aprendemos del perdón es que esencialmente un proceso curativo. Uno deja ir el resentimiento y el odio para poder curar la herida que la otra persona dejo. Antes de Kipur uno intenta perdonar a todas las personas que nos han herido o cometido transgresiones contra nosotros no por ellos mismos sino por nosotros, para poder pararnos frente a Dios sin guardar sentimientos malos y sin un peso en nuestra alma. El perdonar a los demás también nos ayuda a dejar ir el pasado y perdonarnos también a nosotros mismos como individuos.
Las leyes de Dios sobre los hombres y el mundo están hechas para mantener el orden que le da vida y existencia a todo lo que nos rodea. Cada vez que trasgredimos una de ellas rompemos esa estabilidad; Yom Kipur se trata de restablecer el orden roto, de expiar las culpas y reparar aquellas cosas que lastimamos. Esto se logra a través de pedir perdón, sin embargo, para que el perdón sea real y sincero debemos tratar de reparar en la medida de lo posible el daño hecho. Debemos primero aceptar nuestra responsabilidad y hablar con las personas que fueron presas de nuestras acciones equivocadas; pues Dios no puede expiar las culpas cometidas contra los hombres. Sólo las personas a las que lastimamos pueden perdonarnos a nosotros. Dejamos a Dios sólo aquellas cosas que con nuestras manos no pudimos cambiar, y sólo aquellas cosas que le competen a Él y no al hombre.
La culpa es uno de los sentimientos más complejos en el ser humano, por un lado nos ayuda a ver que nos equivocamos y nos impulsa a corregir nuestras acciones, y buscar reparación a las faltas cometidas. Sin embargo, también es uno de los sentimientos más destructivos del hombre. Tiene el poder de sumir a una persona en la desesperanza, la depresión y convertirse en el obstáculo preciso que no le permite al hombre cambiar, que lo hace aferrarse
al dolor, a su maldad y a su pasado. Cuando uno se aferra a la culpa pierde la autoestima necesaria para cambiar y se programa a cometer los mismos errores y causarse dolor a si mismo y a quienes lo rodean. Yom Kipur justo se trata de hacer las acciones necesarias para cambiar, reponer el daño y dejar ir la culpa; se trata de soltar el pasado aprendiendo de él y convirtiéndonos en mejores personas.
Un dicho mexicano dice “de buenas intenciones está repleto el camino al Infierno” querer pedir perdón es un acto necesario y noble, sin embargo, como nos enseña la halajá, debemos tener cuidado al hacerlo. Nuestro objetivo debe ser el bienestar emocional de la persona a la que lastimamos y no el nuestro. No debemos pedir perdón sólo por dejar de tener culpa, antes que nada debemos considerar los sentimientos de la persona a la que lastimamos y debemos hacer las cosas para que haya una reparación con ella más que con nosotros. Si la persona no sabe que actuamos a sus espaldas y enterarse de ello le va causar un mayor dolor que no saberlo, no podemos pedirle perdón. Si al pedir perdón difundimos información sobre otra persona que no debería salir a la luz, tampoco deberíamos hacerlo. Por eso la empatía y la sensibilidad son dos de las herramientas más importantes al pedir perdón; debemos tener cuidado desde el momento que escogemos para acercarnos a la persona, hasta la selección de las palabras que usamos.
Uno de los elementos que más se destacan entre los rabinos cuando se habla del perdón que Dios otorga al hombre es que el arrepentimiento debe ser sincero y la persona no debe continuar cometiendo las mismas acciones que lo llevaron a ese lugar tan oscuro. Maimónides incluso pregunta cómo sabemos que una persona hizo teshuvá de forma sincera, y responde que si tres veces se encuentra en la misma situación y tres veces opta por el camino correcto entonces su arrepentimiento fue sincero. Finalmente lo más importante es que la persona cambié sus hábitos y formas de actuar.
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Enlace Judío se une a la pena que embarga a la familia de
Adrian Humberto Gutiérrez Juárez Z”L
De 68 años de edad.
Falleció el miércoles 08 de septiembre del 2021.
ESPOSA
Amalia Deborah González
HIJOS
Liat Neomi Gutiérrez
Ruth Margalit Gutiérrez
Isaac Eliezer Gutiérrez
Moshe Emanuel Gutiérrez
Que la familia no sepa más de penas.
Enlace Judío México e Israel- Los ataques del 11-09-2001 fueron el primer acontecimiento histórico importante del siglo XXI y uno de los más terribles en su impactante dimensión.
NATALIO STEINER, DIRECTOR DE COMUNIDADES PLUS
El enorme ataque terrorista, que millones de seres humanos pudieron ver en vivo en todo el mundo, se representó en la conciencia colectiva como un evento que cambió la realidad y el mundo. Un grupo de 19 terroristas islamistas, al servicio de una misteriosa organización terrorista que pocos en el mundo conocían, logró atacar el corazón de la gran superpotencia mundial y destrozar algunos de sus grandes símbolos de poder. En cuatro ataques coordinados, utilizando aviones de pasajeros secuestrados como “bombas voladoras”, los terroristas de al-Qaeda mataron a casi 3,000 civiles estadounidenses, dejando al mundo atónito.
Los ataques del 11-09 no solo fueron el ataque más mortífero en suelo estadounidense, sino también una llamada de atención para una lucha internacional contra el terrorismo. Por mucho tiempo, la organización Al Qaeda se presentó como una organización amorfa, difusa, descentralizada pero de importante gravitación.
La guerra entre los valores occidentales y los del Islam radical y el terrorismo islámico tuvo lugar en casi todos los rincones del mundo, definiendo más que nada el panorama político del nuevo siglo. En contraste con la lucha entre bloques, como lo fue la Guerra Fría, y el miedo a una guerra mundial nuclear que caracterizó la segunda mitad del siglo XX, el miedo al terror despiadado de al-Qaeda capturó la imaginación del siglo XXI.
La propia Al Qaeda ha operado en diferentes países con diferentes nombres, y su carismático líder, Osama bin Laden, fue eliminado en Pakistán por Estados Unidos en 2011. Pero los métodos brutales y la visión distorsionada esbozados por Bin Laden y sus terroristas siguen siendo un oasis para su sucesores, y una pesadilla que acecha al mundo.
El triunfo de los talibán en EE.UU. abre angustiantes interrogantes. Allí anidó y planeó Al Qaeda los feroces y precisos ataques que pudieron ser más devastadores. Hoy, los talibán se enfrentan a un Isis que eclipsa su violencia y espanto. ¿Será Afganistán nuevamente el nido que engendre otras formas de brutal terrorismo? Es temprano para decirlo pero no podemos dejar de considerarlo.
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Enlace Judío – Por tercer día consecutivo, las fuerzas de seguridad israelíes continuaron con un intenso operativo para tratar de capturar a los 6 terroristas que se fugaron de la prisión de Gilboa, sin aún dar con su paradero. Como parte de las operaciones de búsqueda, las autoridades arrestaron a algunos familiares de los prófugos.
En las prisiones de Ketziot y Ramon, en el sur de Israel, reos palestinos prendieron fuego a celdas en protesta contra las medidas de las autoridades penitenciarias tras la fuga de Gilboa, como el traslado de reclusos a secciones diferentes. La Yihad Islámica Palestina amenazó con que miembros suyos encarcelados podrían ir adelante con huelgas de hambre.
Las Fuerzas de Defensa de Israel anunciaron la integración de 2 batallones, 6 compañías, 2 equipos de reconocimiento y escuadrones especiales a los esfuerzos de búsqueda de los prófugos. Asimismo, el Ejército comunicó que el actual cierre de los cruces con Judea y Samaria, que anualmente se realiza con motivo de Rosh Hashaná, se extenderá hasta el 11 de septiembre como parte del operativo. Según la cadena israelí Kan, las tropas se estarían preparando para posibles disturbios de palestinos en ambas zonas.
Naftali Bennett sostuvo una consulta con altos funcionarios, entre ellos el ministro de Defensa, Benny Gantz, y el jefe de la Policía, Yaakov Shabtai, sobre los desarrollos tras la fuga de la prisión de Gilboa. El mandatario advirtió que lo sucedido tiene el potencial de presentar un impacto en varios sectores, aunque aseguró que Israel está preparado para cualquier escenario.
En la Puerta de Damasco en la Ciudad Vieja de Jerusalén, palestinos acudieron para manifestar su respaldo a los prófugos de la prisión de Gilboa, una congregación que terminó por ser dispersada por elementos de la policía israelí. Otras muestras de solidaridad con los fugitivos también se presentaron en ciudades palestinas de Judea y Samaria.
Según datos del Ministerio de Salud de Israel, alrededor de 20 mil nuevos contagios de coronavirus se presentaron durante los días de Rosh Hashaná. Por el momento, el número de pacientes graves es de 678 y según Eran Segal, investigador del Instituto Weizmann de Ciencias de Israel, la tasa de reproducción del virus ha caído a menos de 1.
El canciller israelí Yair Lapid partió desde el Aeropuerto Ben-Gurión hacia la ciudad de Moscú, donde se reunirá esta semana por primera vez con su homólogo ruso Serguéi Lavrov.
Un tribunal en Alemania declaró culpable a un sujeto de 30 años por un ataque antisemita contra un restaurante Kósher en 2018 en la ciudad de Chemnitz, en el que el dueño del establecimiento, Uwe Dziuballa, resultó herido.
Información sobre la Cámara de Comercio México-Israel en: [email protected]
Selección de noticias y guion: Germán Gómez
Locución: Regina Dávalos
Realización: Mark Achar
Enlace Judío – El embajador de México ante la ONU, Juan Ramón de la Fuente, lanzó uno de los posicionamientos más críticos y directos al papel, así como los procesos internos, del Consejo de Seguridad del organismo.
En una sesión donde participó el organismo The Elders, De la Fuente planteó que el mecanismo se puede volver lento ante crisis globales tan graves como la amenaza que representan las armas pequeñas y ligeras, o la pandemia de coronavirus o COVID-19, recogió el portal Político MX.
De igual manera perfiló lo irrelevante y anacrónico de su proceder si uno de los 5 miembros permanentes rechaza una postura. En suma, el representante diplomático hizo ver las necesidades de conseguir un multilateralismo más efectivo.
The Elders es una organización internacional no gubernamental formada por un grupo de conocidos líderes globales, defensores de la paz, y de los derechos humanos. Parte sus miembros son la expresidenta de Irlanda, el excanciller de Argelia Lakhdar Brahimi, así como los expresidentes de Liberia, Helen Johnson y de México, Ernesto Zedillo.
Sobre la pandemia, el exrector de la UNAM dijo: “La lenta respuesta que tuvo ante la pandemia es una muestra de ello. Aún hay quienes piensan que las pandemias no son asuntos de seguridad internacional. Cuando estos conceptos se imponen a través del mal llamado derecho de veto, y el cual, más que un derecho, es una delicada responsabilidad, aumenta el riesgo de hacer del Consejo, un órgano irrelevante. Paralizar al Consejo ante crisis icónicas, mina su autoridad y su relevancia”.
Y respecto de la acción de veto en el organismo, expresó: “Paralizar al Consejo ante crisis icónicas, mina su autoridad y su relevancia (…) La realidad que se vivía hace 76 años, no corresponde como aquí se ha dicho, a la de 2021. Por ello, llamamos de nuevo a los miembros permanentes del Consejo de Seguridad, a sumarse a la iniciativa franco-mexicana, para no hacer uso de esta prerrogativa, la del veto, cuando existe el riesgo de que ocurran crímenes de atrocidades en masa”.
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Enlace Judío – El estado norteamericano de Arizona ha desinvertido todos sus fondos públicos de Unilever, la corporación matriz de Ben & Jerry’s, a la luz de la decisión de la empresa de helados de detener sus ventas en los asentamientos israelíes de Judea y Samaria (Cisjordania). Esto marca la acción más significativa tomada hasta la fecha a nivel estatal, de acuerdo con el periódico Haaretz.
La tesorera de Arizona, Kimberly Yee, anunció el martes que venderán todos los pagarés que el estado tiene en préstamos a Unilever, luego de que su oficina informara a la compañía el mes pasado que la decisión de Ben & Jerry’s viola directamente la ley de Arizona.
La legislación estatal anti-BDS, aprobada en 2016, estipula que las entidades estatales públicas no pueden invertir dinero en una entidad que boicotea a Israel o territorios bajo control israelí.
Yee dijo que le dio un ultimátum a Unilever: revertir la decisión de Ben & Jerry’s o irían adelante con la desinversión.
“Arizona no hará negocios con empresas que estén intentando socavar la economía de Israel y haciendo caso omiso de la ley de Arizona“, dijo Yee. Agregó que como directora de banca e inversiones de Arizona, “estoy con Israel y no permitiré que los dólares de los contribuyentes se destinen a esfuerzos antisemitas y discriminatorios contra Israel“.
Las inversiones del estado en Unilever están en bonos y papel comercial, según el Arizona Daily Star. Un comunicado de prensa de la oficina de Yee dijo que se han reducido de 143 millones de dólares en junio de 2021 a un nivel actual de 50 millones, y bajarán a cero el 21 de septiembre después de que venza su última inversión.
Arizona es uno de los 8 estados que se sabe que han investigado si las leyes anti-BDS a nivel estatal son aplicables a la decisión de la compañía de helados, luego de que el gobierno israelí pidiera abiertamente que los más de 30 estados de EE. UU. con tales leyes tomen medidas punitivas contra Unilever y Ben & Jerry’s.
Arizona es uno de los 21 estados que incluyen explícitamente los boicots a los asentamientos como parte de sus respectivas definiciones de lo que constituye un boicot a Israel.
Los expertos han previsto las inversiones como una de las dos áreas en las que estas leyes de BDS podrían afectar a Ben & Jerry’s, la otra relacionada con los contratos estatales. Unilever, por su parte, permite a Ben & Jerry’s mantener una junta independiente para tomar tales decisiones sin su aprobación, y ha respetado este acuerdo tras la decisión.
Ben & Jerry’s ha sostenido que su decisión no constituye un boicot a Israel, argumentando que “la venta de helados en el territorio palestino ocupado es inconsistente con nuestros valores”, y su alto liderazgo ha dicho además que la compañía nunca discutió una retirada completa, desinversión o boicot de Israel.
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Enlace Judío – Ashraf Ghani, quien desde el 2014 hasta hace unas semanas era el presidente de Afganistán, fue el primero electo “democráticamente” (con la ayuda del gobierno de Barack Obama). Dejó Afganistán en un vuelo de emergencia secreto justo momentos antes que los talibanes retomaran a punta de balazos Kabul y con esto, al país entero ante la sorpresa del mundo. Asombrosamente y contra toda lógica, también para sorpresa de la Casa Blanca, del Pentágono y del Departamento de Estado liderado por el contradictorio Antony Blinken, que se enteraban de la escapatoria de Ghani, o mejor expresado, huida, por los noticiarios.
Ghani estudio en EE. UU. y en la Universidad Americana en Beirut, Líbano. Obtuvo una beca para la Universidad de Columbia en donde hizo una maestría. Allí conoció a su esposa, una libanesa cristiana. Su estadía en Columbia sería de 2 años, pero el golpe de Estado prosoviético que tomó el control de Afganistán le impidió volver a su peligroso país natal por motivos como mantener la cabeza pegada al cuello.
Algunos miembros de su familia fueron encarcelados y Afganistán no tuvo estabilidad política por décadas. Los 20 años de invasión militar estadounidense y europea sólo fueron una imposición y presunción de que los afganos aceptarían el modelo cultural y socioeconómico occidental que claramente fue vomitado; todo fue hablar de “progreso” en los medios, pero en el mundo real claramente no hubo ninguno.
Ghani se instaló en EE. UU., donde formó una familia, obtuvo la ciudadanía estadounidense y fue por muchos años profesor de la Universidad John Hopkins entre otras. Trabajó para Naciones Unidas y en 2002 regresó a Afganistán después de décadas de haberse ido para ser ministro de Finanzas del presidente Hamid Karzai, una vez que los talibanes fueron expulsados del poder por los EE. UU.
Renunció a la ciudadanía estadounidense para ser candidato presidencial. En la primera vuelta electoral perdió y en la segunda obtuvo la mayoría. El país entró en caos social y con la intervención de EE. UU., se formó un gobierno de unidad donde quedó como el primer presidente electo “democráticamente”. Se especializó en temas de económica y en llevar a Afganistán ideas “liberales”.
La CIA retiró a todo su personal de Afganistán 7 semanas antes de la huida del presidente Ghani y de la toma de Kabul por los talibanes. Con esto queda claro que los servicios de inteligencia norteamericanos estaban al tanto de la verdadera situación en tierra. El mismo presidente Biden aseguró hace semanas que ”los reportes de inteligencia sugerían que los Talibanes tomarían Kabul”, pero Biden y su administración no creían que “tan pronto”.
Mark Milley, jefe del Estado Mayor Conjunto de EE. UU., aseguró que “nadie vio ni leyó nada que pudiera indicar que los talibanes tomarían Kabul”, siendo esto cada vez más incoherente y notoriamente falso. El mismo Biden está en medio de otro escándalo: se filtró la conversación telefónica entre Biden y Ghani de no hace mucho tiempo atrás, en donde aquél lo presiona para que diga que “la situación en Afganistán no está mal”. Biden le aseguró que “era importante que se diga esto para cambiar la percepción internacional, sea verdad o mentira”. Esta filtración ha provocado más llamados a la renuncia de Biden y de todos sus oficiales prácticamente, así como nuevas dudas y motivos para hacer una investigación oficial que podrían llevar a ello.
Lo que todo este ir y venir de información nueva y filtrada todos los días indica es que la Casa Blanca ignoró los problemas de Afganistán desde el día uno de la administración Biden y la intención fue retirar las tropas lo antes posible para que pareciera que los talibanes tomarían el poder, sí, pero solo porque EE. UU. se había ido.
Pero la actual administración, en grandes muestras de ineptitud e incompetencia, hicieron una retirad, no obstante necesaria, pero no así: a lo tonto, incoherente, mal hecha, desorganizada y torpe, que solo demostró lo mal que estaba la situación y la peligrosa falta de estrategia por parte del actual gobierno que se ha dedicado a mentir y dar información falsa y contradictoria en su intento de cubrir los rastros de su pésimo proceder que casualmente ha favorecido a China, que es el nuevo compañero del talibán en la reconstrucción de Afganistán como los terroristas han anunciado.
Por lo tanto no solo por la prensa o por los servicios de inteligencia, la realidad de lo que ocurría en Afganistán estaba clara: no había ni hubo nada de sorpresas al ver a los talibanes concretar su avance. Todo el verano estuvieron ganando territorio alarmantemente ante los ojos del mundo, pero “no” de Biden ni de Kamala Harris.
Ghani fue seleccionado por el establishment político de EE. UU. para que cuide los intereses y planes norteamericanos en ese país, pero evidentemente el establishment escogió a uno de los suyos, a un afgano formado en la academia estadounidense contemporánea de izquierda liberal, progresista y globalista sin ninguna idea coherente sobre qué hacer en Afganistán.
Vivió décadas fuera de su país y se formó en EE. UU., su comprensión del mundo es la de un demócrata actual del establishment. No es tan diferente a la visión de gente como Barack Obama. Ghani solo es afgano de nacimiento, pero no culturalmente. Se necesitaba a un afgano “real” con un claro entendimiento de la particular realidad de ese país y no a un alguien más preocupado en implementar la agenda liberal antes que lidiar con los fundamentalistas islámicos.
Ghani realmente no tenía la capacidad para el cargo de presidente. Las ideas de su agenda no funcionan en ningún lado, menos iban a servir en sociedades muy distintas a la occidental, y eso es algo que cualquiera se hubiera dado cuenta, pero no los que instalaron a Ghani en el cargo. Y no lo hicieron porque la actual izquierda liberal globalista cree en imponer su agenda sin entender lo que la oposición opina. Creen que su objetivo es reeducar, por no decir manipular, a la naciones con la narrativa oficial y aprobada promovida en el cine, las noticias, la televisión, la cultura popular, las redes sociales, las celebridades y muy importante: las instituciones educativas, como las universidades como en la que Ghani era profesor.
Después de meses de avances talibanes durante todo el verano de este año, según un reporte de The Washington Post que citó a un oficial de gobierno afgano, “a pesar de la cascada de provincias tomadas por los talibanes, el presidente lucía distraído y de lo único que quería hablar era sobre la digitalización de la economía”. Ghani, quien no tiene ninguna formación real como político ni como nada que se le parezca, estaba más interesado en imponer una versión del Paypal Afgano, como aseguró Tucker Carlson de Fox News, que en lidiar con la peligrosa amenaza directa y el evidente colapso nacional.
Según los mismos reportes de The Washington Post, “la conducta errática y dudosa de Ghani preocupó a varios oficiales norteamericanos como al general Frank McKenzie, jefe del Mando Central de EE. UU.” El periódico continúo diciendo que “Mackenzie quedó anonadado y mistificado por la conducta de Ghani ante la realidad”.
Y al parecer al Departamento de Estado nada de esto pareció preocuparle. Ghani huyó del país con millones de dólares y no se tomó la molestia de informarle a otros oficiales de su gobierno incluyendo sus dos vicepresidentes sobre su partida, siendo uno de ellos al que le cayó el enorme paquete de hacerle frente a los talibanes sin mucho éxito, por no decir ninguno.
Mientras, la toma de Kabul ocurría y las fuerzas estadounidenses iban dejando todo atrás, incluyendo un arsenal de 90 billones de dólares de equipo militar, incluyendo hasta a los perros de detección de armas y drogas del Ejército. Blinken solicitaba que países sin ningún peso diplomático, menos militar, firmaran un documento para pedirle a los talibanes que dejaran a EE. UU. evacuar a su personal. El jefe de la diplomacia estadounidense estaba más interesado en ese documento, que sobra decir no asustó a los talibanes, que en contactar a Ghani y averiguar qué había pasado.
Ghani pidió asilo político en Emiratos Árabes Unidos, le fue otorgado por “consideraciones humanitarias” y está allí muy cómodo con millones de dólares en sus cuentas personales, cortesía de los contribuyentes norteamericanos, argumentando que dejó Afganistán para “evitar derramamiento de sangre”. Mientras un sector de los medios y la administración Biden lo aclaman como un héroe, otro sector de los medios y la oposición norteamericana como un cobarde. La embajada rusa en Kabul reportó que “Ghani dejó el país con 4 autos y un helicóptero cargados con dinero”, y el embajador afgano en Tayikistán declaró que “la Interpol debería arrestar a Ghani por malversar fondos públicos”.
Los hijos de Ghani son ciudadanos americanos y viven en propiedades valuadas en millones de dólares en California y Brooklyn, desde dónde exigen al gobierno que acepte refugiados afganos. Según AP y Reuters, entre dichos refugiados afganos hay demasiados pederastas, hombres adultos con niñas como esposas y se teme que existan militantes de ISIS-K, la franquicia de ISIS en Afganistán. Uno de sus hijos fue asesor de temas internacionales de Pete Buttigieg durante su precandidatura presidencial por el Partido Demócrata, actual secretario de Transporte de EE. UU.
Es muy claro que Ghani es otro demócrata del montón interesado en el dinero. En su candidatura para la presidencia contó con el jefe estratega de Bill Clinton, James Carville como su asesor, lo cual dice todo lo que hay que saber sobre él. Ghani nació en Afganistán y eso era todo lo que el establishment en Washington necesitaba de su currículum, un afgano liberal.
Ghani no es un héroe, es un político más en busca de hacerse rico, uno más de la larga lista de burócratas fallidos que ocupó cargos públicos, otro político de discursos vacíos y nula acción. De paso quiso probar el modelo fallido político en el que creen los globalistas en un país totalmente fuera de lo común y que su misión era imponer ese modelo, motivo por el cual fue seleccionado.
Todo este episodio de incompetencia, corrupción, experimentos sin sentido y mentiras muy costosas, han dejado 20 años de falso progreso, miles de muertos y un caos social que han provocado que Afganistán sea otra vez como lo definió el expresidente Trump, un “Disneylandia para terroristas”.
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Enlace Judío México e Israel – El Secretario de Turismo de la Ciudad de México Carlos Mackinlay reveló que hay planes para crear un nuevo espacio turístico en la ciudad denominado “El barrio de la inmigración judía”.
En entrevista exclusiva con Enlace Judío, Mackinlay detalló que la dependencia a su cargo trabaja de la mano con empresas operadoras turísticas judías en un proyecto en el centro histórico de la capital donde el principal tema es la vida judía de este espacio.
“Estamos trabajando también en el centro histórico tratando de conformar lo que es el barrio de la inmigración, para que sea un nuevo producto turístico, estamos trabajando con operadoras que traen turismo judío para poco a poco tener un nuevo espacio cultural y turístico en el centro histórico”, comentó.
El encargado de turismo de la CDMX participó en el evento de reforestación parte del programa “El reto verde” de la CDMX, en donde también participaron los embajadores de Israel, Zvi Tal, de Marruecos Abdelfattah Lebbar; la Secretaria del Medio Ambiente de la Ciudad de México Marina Robles García; el presidente de KKL México, Andrés Slovik; y Tal Itzhakov, agregada de Diplomacia Pública, Prensa y Cultura de la Embajada de Israel en México.
Mackinlay explicó que este evento forma parte de una política de la jefa de gobierno dela CDMX, Claudia Sheinbaum Pardo, que a través de la Secretaría del Medio Ambiente para reforestar la ciudad de México con la plantación de millones de árboles.
“Se están recuperando espacios de área natural protegida en los bosques, como el bosque de Aragón. Para nosotros es muy interesante porque el turista que viene a la ciudad de México siempre se sorprende de que es una ciudad de mucho más verde de lo que aparece, en general al turista le gusta tener ambientes puros con espacios verdes y por lo tanto para nosotros esta colaboración que se está dando hoy con la embajada de Israel, con la embajada de Marruecos para apoyar el reto verde es algo no tiene palabras es un gran orgullo para nosotros”, enfatizó.
El funcionario de la CDMX, reconoció la gran ayuda que la Comunidad Judía de México ha dado a las autoridades locales, pues han donado importantes cantidades de insumos necesarios para combatir la pandemia de coronavirus en nuestra ciudad.
“La comunidad judía ha apoyado muchísimo al combate a la pandemia en la ciudad de México y nosotros hemos tenido grandes comunicaciones con Marcos Shabot, el presidente del Comité Central de la Comunidad Judía y hemos trabajado muy estrechamente con ellos. Han apoyado mucho a la ciudad a salvar vidas y eso es algo que se reconocerá eternamente”, enfatizó.
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Enlace Judío – Se estima que antes de la retirada del Ejército de EE. UU. y de la OTAN (Organización del Tratado del Atlántico Norte) de Afganistán en agosto de 2021, 270,000 personas se habían visto obligadas a huir de ese país. Organizaciones de ayuda humanitaria han dado la voz de alarma sobre una crisis mucho mayor, con consecuencias devastadoras para los civiles afganos, incluidos el 65% de los niños.
Anita Bay Bundegaard directora de Save The Children Europa afirma que 80,000 niños se han visto desplazados en julio y agosto pasados y se ha registrado un número sin precedentes de afganos de muertos o heridos. A medida que más y más afganos intentan refugiarse del conflicto y la violencia, líderes europeos temen que una nueva ola de refugiados llegue al Viejo Continente.
La Unión Europea aún está marcada por la crisis migratoria de 2015-16, en la que llegaron cientos de miles de personas procedentes de Siria. El episodio desencadenó intensas disputas en el seno del bloque de 27 países sobre el reparto de la carga migratoria entre ellos, con partidos populistas en algunas partes de Europa emergiendo del sentimiento anti-inmigración.
La canciller Ángela Merker acogió masivamente a los refugiados sirios en Alemania en 2015 bajo su famoso lema “podemos hacerlo”. Ha cambiado de tono y dice “no podemos resolver todos estos problemas”, refiriéndose a los refugiados afganos.
“No puede ser que Austria y Alemania solucionen el problema de Afganistán por la Unión Europea”, dijo el ministro austriaco del interior Nehammer, al quejarse del aumento de la inmigración irregular este año.
Asimismo, autoridades turcas dijeron en julio pasado que estaban vigilando de cerca la afluencia de inmigrantes afganos, con más de 27,000 atrapados cruzando la frontera iraní en lo que va del año. La frontera iraní turca ha sido durante mucho tiempo una ruta de contrabando popular para los migrantes afganos que buscan entrar en Turquía antes de continuar su viaje a Europa.
Además de Turquía, recientemente se ha abierto una nueva ruta migratoria hacia la Unión Europea a través de Bielorrusia y Lituania. Todos los elementos para una gran crisis de refugiados están ahí. Sin embargo, se considera que el enfoque de Europa en tratar de disuadir una hipotética ola de migrantes afganos está fuera de lugar.
En las cifras disponibles para el primer semestre de 2021, se registraron alrededor de 3,200 cruces irregulares de fronteras por parte de ciudadanos afganos en las fronteras exteriores de la Unión Europea, este número representa una disminución de 41% en comparación con el año anterior, las restricciones fronterizas y de viaje con la pandemia de coronavirus tuvieron un impacto el año pasado. Esta potencial crisis masiva no necesariamente podría materializarse, porque para llegar a Europa hay que cruzar muchas fronteras que hoy son más difíciles que hace unos años.
En los últimos años, la Unión Europea ha invertido importantes recursos para reforzar sus fronteras exteriores y disuadir a los inmigrantes. En 2010 el bloque acordó pagar a Turquía 6,000 millones de euros para evitar que los solicitantes de asilo sirios crucen a Grecia.
Todavía no se ve un gran flujo de afganos que lleguen a Turquía y menos a Europa y no está claro cuántos podrán salir de Afganistán; en este ámbito, Pakistán ha señalado que puede proteger su frontera. Por otra parte, si se cierran las fronteras de la Unión Europea se están infringiendo las leyes de la misma, y en Afganistán hay mucha gente que necesita protección al final de cuentas podría haber una crisis que dañara la reputación de la Unión Europea a nivel internacional ya que esta se resiste a que los refugiados entre al espacio Shengen que es el área que comprende a 26 países europeos que han abolido los controles fronterizos en las fronteras comunes, también conocidas como fronteras internas.
Por su parte, EE. UU. anunció que ampliará su programa de refugiados para ciudadanos afganos en situación de riesgo. Entre las personas elegibles son los empleados (actuales y antiguos) del gobierno estadounidense y de OTAN, principalmente.
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Enlace Judío México e Israel – El secretario de Estado de EE. UU., Antony Blinken, advirtió el miércoles que se estaba acabando el tiempo para que Irán regresara a un acuerdo nuclear después de un informe mordaz del organismo de control atómico de la ONU.
“No voy a poner una fecha, pero nos estamos acercando al punto en el que un retorno estricto al cumplimiento del JCPOA no reproduce los beneficios que logró ese acuerdo”, dijo Blinken a periodistas en Alemania, refiriéndose a la tratar por sus siglas de acuerdo al reporte de The Times of Israel.
El OIEA publicó el martes un informe enérgico en el que dice que las tareas de monitoreo en Irán se han visto “seriamente socavadas” después de que Teherán suspendiera algunas de las inspecciones de la agencia de la ONU de sus actividades nucleares.
Alemania también dijo que la sugerencia de Teherán de que era poco probable que las conversaciones destinadas a reactivar el acuerdo estancado se reanudaran durante dos o tres meses era “demasiado larga”, dijo el ministro de Relaciones Exteriores, Heiko Maas.
El ministro alemán dijo que había telefoneado a su nuevo homólogo en Teherán para que “regresara más rápidamente a la mesa de negociaciones”.
Sin embargo, Maas dijo que Berlín todavía espera que el nuevo gobierno iraní continúe apoyando los resultados de las negociaciones que han tenido lugar hasta ahora.
El ultraconservador Ebrahim Raisi se convirtió en presidente de Irán a principios de agosto, reemplazando al moderado Hassan Rouhani, el principal arquitecto del lado iraní del acuerdo de 2015.
El acuerdo de 2015 ofreció a Irán una flexibilización de las sanciones de Occidente y de la ONU a cambio de controles estrictos sobre su programa nuclear, supervisado por la ONU.
En represalia por la retirada de Trump hace tres años y su posterior imposición de fuertes sanciones, Irán abandonó de hecho la mayoría de sus compromisos en virtud del acuerdo.
Pero el sucesor de Trump, el presidente Joe Biden, quiere que Washington vuelva al acuerdo.
El nuevo presidente de Irán, Ebrahim Raisi, dijo el miércoles que su país era “transparente” sobre sus actividades nucleares, un día después de que el organismo de control atómico de la ONU lo criticara por su falta de cooperación.
“La seria cooperación de la República Islámica de Irán con la Agencia Internacional de Energía Atómica es un claro ejemplo de la voluntad de Irán de ser transparente sobre sus actividades nucleares”, dijo Raisi al jefe del Consejo Europeo, Charles Michel, por teléfono, según un comunicado de la presidencia iraní.
“Por supuesto, si el OIEA tiene un enfoque no constructivo, no es razonable esperar una respuesta constructiva de Irán”, agregó Raisi.
“Es más, las acciones no constructivas, por supuesto, trastornan el proceso de negociación”.
El martes, el OIEA dijo que su monitoreo en los sitios nucleares iraníes había sido “seriamente socavado” por la suspensión de algunas inspecciones por parte de Teherán desde febrero.
El organismo de control dijo que Irán ha aumentado drásticamente su producción de uranio altamente enriquecido en los últimos meses, mientras se niega a reanudar la cooperación total con los inspectores.
Teherán ha cuadruplicado su arsenal de uranio enriquecido en un 60% desde mayo, en abierta contravención del acuerdo de 2015 con las potencias mundiales que estaba destinado a contener su programa nuclear, informó el OIEA.
La agencia con sede en Viena advirtió a los miembros que su confianza en evaluar adecuadamente las actividades de Irán, lo que llamó la “continuidad del conocimiento”, estaba disminuyendo con el tiempo y eso continuaría “a menos que Irán rectifique de inmediato la situación”.
Israel ha advertido repetidamente que Irán está buscando armas nucleares. El ex primer ministro Benjamín Netanyahu se opuso abiertamente al acuerdo de 2015, que dijo que allanaría el camino hacia un arsenal nuclear iraní, e instó públicamente a Biden a volver a firmar el acuerdo.
En una reunión con Biden en la Casa Blanca el mes pasado, el actual primer ministro Naftali Bennett advirtió sobre la “pesadilla” de un régimen islámico radical que logra armas nucleares, y Biden prometió públicamente que Estados Unidos “nunca” permitiría que Irán logre la bomba.
Israel ha “acelerado enormemente” los preparativos para la acción contra el programa nuclear de Irán, dijo el jefe militar Aviv Kojavi en una entrevista publicada el lunes.
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Enlace Judío México e Israel – Morderse las uñas generalmente comienza en la infancia y la adolescencia”, comenta la Dra. Maria Scremin, doctora de atención primaria en Cedars-Sinai.
Si bien no hay razones claras para morderse las uñas, una variedad de factores pueden aumentar la probabilidad de que una persona se muerda las uñas.
Genética: los niños cuyos padres se muerden las uñas tienen más probabilidades de hacer lo mismo, incluso si el padre detiene el comportamiento antes de que nazca el niño.
Ansiedad: morderse las uñas puede ser un signo de ansiedad o estrés. El comportamiento repetitivo parece ayudar a algunas personas a hacer frente a las emociones desafiantes.
Aburrimiento: los comportamientos como morderse las uñas y dar vueltas al cabello son más comunes cuando estás aburrido, tienes hambre o necesitas mantener las manos ocupadas.
En casos raros, morderse las uñas puede ser un efecto secundario de un medicamento.
“Si el hábito es nuevo y coincide con una nueva receta, hable con su médico acerca de si morderse las uñas es un posible efecto secundario”, sugiere la Dra. Scremin.
Morderse las uñas rara vez es peligroso, pero puede comprometer la salud, especialmente si se muerde debajo de la uña.
Cualquier mordida y picadura debajo de la cutícula puede crear cambios estructurales en la base de la uña que alteran la forma en que crece la uña.
Pero la mayor preocupación para los mordedores es la infección.
“Con el tiempo, las bacterias pueden acumularse en la piel alrededor de la uña causando enrojecimiento, irritación e hinchazón”, dice la Dra. Jasmine O. Obioha, dermatóloga de Cedars-Sinai.
Los tratamientos tópicos como la cortisona pueden reducir la inflamación y ofrecer alivio, pero a veces los médicos tienen que drenar el área para aliviar la presión.
Los mordedores de uñas también son más propensos a desarrollar resfriados y gripe. Después de todo, las manos están llenas de bacterias, especialmente debajo de las uñas.
Si tus dedos siempre están en tu boca, las bacterias que tocan también aterrizarán allí.
Las opiniones, creencias y puntos de vista expresados por el autor o la autora en los artículos de opinión, y los comentarios en los mismos, no reflejan necesariamente la postura o línea editorial de Enlace Judío.
Enlace Judío – Palestinos llevaron cabo manifestaciones en Judea y Samaria (Cisjordania) y Jerusalén este miércoles, algunas de ellas violentas, en solidaridad con los 6 terroristas prófugos de la prisión de Gilboa, informó The Times of Israel.
שער שכם תחילת התקהלותם של עשורת צעירים
קריאות לואמיות למען חופש האסירים pic.twitter.com/klJaKZV6QL— Yanal Jabarin ينال جبارين | ינאל ג׳בארין (@JbareenYanal) September 8, 2021
En al menos un caso, se reportó que los alborotadores usaron fuego real contra las tropas israelíes, pero fallaron en sus tiros.
Se reportaron también disturbios cerca de la Puerta de Damasco de Jerusalén, en Hebrón, Hawara, Azzoun, cerca de la Tumba de Raquel en Belén y en otros lugares de Judea y Samaria.
Mientras tanto, las Fuerzas de Defensa de Israel (FDI) dijeron que extenderán hasta el sábado el cierre con Judea y Samaria, en medio de temores de una escalada de violencia en el área.
Desde la fuga del lunes, las fuerzas de seguridad israelíes han estado llevando a cabo una persecución masiva para capturar a los 6 fugitivos que escaparon de la prisión de máxima seguridad de Gilboa en lo que se considera una de las fugas más graves de la historia del país.
Presos palestinos en varias cárceles israelíes han llevado a cabo disturbios y, en ocasiones, han realizado manifestaciones violentas en apoyo de los fugitivos.
شاهد| مواجهاتٌ عنيفة مع الاحتلال قرب مدخل قرية برقة شمال غرب نابلس.#معركة_السجون#فلسطين pic.twitter.com/q0HGJ8ouX6
— شبكة قدس الإخبارية (@qudsn) September 8, 2021
El miércoles se produjeron grandes disturbios en la prisión de Ketziot, donde los reclusos quemaron varias celdas, así como otras instalaciones.
Funcionarios israelíes también temen que los grupos terroristas palestinos en la Franja de Gaza, específicamente la Yihad Islámica, puedan renovar el lanzamiento de cohetes desde el enclave en solidaridad.
El primer ministro israelí Naftali Bennett dijo que Israel estaba “preparado para cualquier escenario”, luego de una reunión con el ministro de Defensa, el ministro de Seguridad Pública, el jefe del Ejército, el jefe Shin Bet, el jefe de la Policía de Israel, el jefe del Servicio de Prisiones, el Asesor de Seguridad Nacional y otros altos funcionarios.
El cierre con Judea y Samaria, un procedimiento de rutina durante las festividades israelíes y judías, se implementó antes del feriado de dos días de Rosh Hashaná. Estaba programado para terminar el miércoles a la medianoche, pero continuará hasta el sábado por la noche, dijeron los militares.
La prórroga del cierre tiene por objeto ayudar en la persecución y contribuir a los esfuerzos del Ejército por sofocar las tensiones en Judea y Samaria y la Franja de Gaza.
No se aplicará a las mercancías, que todavía se permitirán a través de los cruces de Judea y Samaria y se reanudarán en Gaza el jueves. Los palestinos que trabajan en asentamientos israelíes en Judea y Samaria también podrán trabajar normalmente a partir del jueves, dijeron las FDI.
El Ejército agregó que se harán excepciones al cierre en “casos humanitarios, médicos e irregulares”.
Las FDI dijeron que aumentaron su ayuda a los esfuerzos de búsqueda, con la asistencia de 2 batallones, 6 compañías, 2 equipos de reconocimiento, varios escuadrones de fuerzas especiales y equipos de vigilancia aérea.
#شاهد|مسيرة حاشدة في مدينة جنين نصرة للأسرى داخل سجون الاحتلال pic.twitter.com/Dz8HVgtTL9
— وكالة شهاب للأنباء (@ShehabAgency) September 8, 2021
Los 6 fugitivos incluyen a Zakaria Zubeidi, un notorio comandante del grupo terrorista Brigada de los Mártires Al-Aqsa de Fatah, que estaba en prisión mientras era juzgado por 2 docenas de delitos, incluido el de intento de asesinato.
No está claro si los fugitivos todavía se encontraban en territorio israelí, o habían cruzado a Judea y Samaria o incluso a Jordania.
Según reportes, las fuerzas israelíes arrestaron a familiares de varios de los palestinos fugitivos en el norte de Judea y Samaria, cerca de Jenin.
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Enlace Judío México e Israel – Autoridades de la ciudad de Antigua en Guatemala en compañía del Embajador de Israel en ese país, así como miembros de la comunidad judía local, inauguraron una estatua de Ana Frank.
La estatua en honor a la menor de la Familia Frank se colocó en el parque San Sebastián de la ciudad de Antigua, el embajador de Israel en Guatemala Mattanya Cohen estuvo presente.
“Queda inaugurada escultura de Ana Frank en la Ciudad de Antigua, y con ella el recordatorio de diariamente trabajar por una cultura de paz; principalmente en protección de los niños y adolescentes que son las principales victimas del odio y la intolerancia”, comentó la Comunidad Judía de Guatemala en sus redes sociales.
En Febrero pasado Sara Netanyahu esposa del entonces Primer Ministro de Israel, colocó la primera piedra del proyecto para construir 39 viviendas para igual número de familias afectadas por la erupción del Volcán de Fuego, que llegó a su fin el día 31 de enero del 2021.
Posteriormente el Embajador de Israel en Guatemala, Sr. Mattanya Cohen y CADENA hicieron entrega, en nombre del Estado se Israel, hizo la entrega formal a los beneficiarios.
CADENA, brazo humanitario de la Comunidad judía, supervisó la ejecución del proyecto, el cual también contó con el apoyo de CONRED y del Ministerio de Comunicaciones de Guatemala.
Este importante proyecto se une a los grandes esfuerzos que la Embajada de Israel y CADENA realizan para ayudar a los más necesitados en Guatemala y estrechar los lazos de amistad entre este país e Israel.
Inauguran estatua de Ana Frank en la ciudad de Antigua en Guatemala
Inauguran estatua de Ana Frank en la ciudad de Antigua en Guatemala
Inauguran estatua de Ana Frank en la ciudad de Antigua en Guatemala
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Enlace Judío México e Israel – Supongo que no le había puesto tanta atención a cierto detalle, y que para hacerlo tal vez era necesario tener muy reciente en la memoria algo tan estrambótico como un terremoto. El caso es que se dio la coyuntura adecuada, y este viernes, durante los rezos de Kabalat Shabat, hubo varios puntos en el texto litúrgico que me saltaron a la vista, apenas a cuatro días de que mi ciudad pasó por un terremoto que ha dejado un terrible saldo de alrededor de 300 personas fallecidas, y una gran cantidad de edificios destruidos o dañados de manera irreparable.
Pero comencemos por el principio para ponernos en contexto: usualmente le llamamos Kabalat Shabat (recibimiento del Shabat, literalmente) a todo el rezo que los judíos hacemos el viernes en la noche. Sin embargo, en términos estrictos el Kabalat Shabat sólo es la primera parte de todo lo que se reza. A partir de que se recita el “Barejú”, comienza el rezo de Arvit de Shabat. El Kabalat Shabat termina justo con el Kaddish Yatom (Kaddish de luto) inmediatamente anterior.
Se trata de uno de los últimos rezos en incorporarse a la liturgia judía, ya que data del siglo XVI. Anteriormente, al igual que los demás días de la semana, se rezaba Minjá (rezo vespertino) y luego Arvit (rezo nocturno). Pero los grupos cabalistas sefaradíes establecidos en Tzfat (Safed) después de la expulsión de los judíos de España desarrollaron una nueva práctica litúrgica, que gira en torno a varios Salmos que se relacionan con cada día de la semana, a manera de “preparación” para recibir al Shabat. A este nuevo rezo le llamaron Kabalat Shabat, y poco a poco fue incorporándose a todos los grupos judíos.
Dichos Salmos son el 95, 96, 97, 98, 99 y 29, correspondientes a los seis días laborales de la semana (un Salmo vinculado a cada día). Sigue con el Ana Bekoaj, un rezo místico (propio de la tradición cabalística de Tzfat) en el que Israel se encomienda a la protección de D-os, luego el Leja Dodí (otro himno místico escrito por el rabino Shlomo Alkabetz en el que se habla del Shabat como una novia que llega al encuentro de su amado), continúa con los Salmos 92 y 93, y concluye con el Kaddish.
Ahora vamos con lo que me llamó la atención. Se encuentra en los Salmos iniciales (95-99 y 29). Son Salmos que, de una u otra manera, exaltan la majestad de D-os y provocan, inevitablemente, una comparación con la pequeñez del ser humano.
Lo interesante es que lo hacen por medio de referencias a fenómenos naturales. Y entre referencia y referencia, se deja ver de manera muy nítida la importancia de los terremotos.
En el Salmo 95, tras invitar a todos a adorar y alabar a D-os por su grandeza (versículos 1-3), la primera frase que se remite a la naturaleza dice: “Porque en su mano están las profundidades de la tierra” (v. 4). Desde allí ya se pone en evidencia que mucho del contenido de esta sección de cinco Salmos será, por decirlo de algún modo, telúrico.
El resto del Salmo continúa como exhortación a la alabanza, y es con el Salmo 96 que el tema empieza a extenderse: “Decid entre las naciones: el Señor reina. También afirmó el mundo, no será conmovido. Juzgará a los pueblos en justicia. Alégrense los cielos y gócese la tierra; brame el mar y su plenitud. Regocíjese el campo y todo lo que en él está; entonces todos los árboles del bosque rebosarán de contento, delante del Señor que vino; porque vino a juzgar la tierra. Juzgará al mundo con justicia, y a los pueblos con su verdad” (versículos 10-13).
Aquí sobresalen dos ideas. La primera es que el mundo ha sido puesto sobre una base firme que no será conmovida. La segunda, que hay una relación entre lo que se empieza a plantear y la idea de que “D-os viene a juzgar la tierra”.
¿Por qué la referencia a que el mundo no será conmovido? Porque, como veremos más adelante, se van a mencionar muchas situaciones que suceden durante un terremoto, y que podrían provocar la idea de que las bases del mundo están destruidas.
Pero no. El Salmista nos da a entender con esto que no vamos a hablar del fin del mundo, sino del juicio de D-os, algo que -como veremos a continuación- despertará nuestro pánico, pero provocará el regocijo de la naturaleza.
¿De qué se trata este juicio de D-os? El Salmo 97 comienza con estas palabras: “El Señor reina; regocíjese la tierra. Alégrense las muchas costas. Nubes y oscuridad alrededor de él; justicia y juicio son el cimiento de su trono. Fuego irá delante de él, y abrasará a sus enemigos alrededor. Sus relámpagos alumbraron el mundo, la tierra vio y se estremeció. Los montes se derritieron como cera delante del Señor, delante del Señor de toda la tierra” (versículos 1-5).
La idea evidente es que las catástrofes naturales son la forma en la que D-os juzga al mundo. “Nubes y oscuridad” puede referirse a los episodios de severas tormentas, ya sean de agua o arena, que son frecuentes en la zona del antiguo Israel; “fuego delante de él” y “relámpagos alumbrando el mundo” tiene que ver con incendios y tormentas eléctricas; “la tierra vio y se estremeció” con terremotos, y “los montes se derritieron como cera” con erupciones volcánicas.
En la lógica del salmista, es la manera en la que toda la naturaleza se inclina y se postra delante de D-os cuando este se hace presente.
Luego viene una exhortación que parece un tanto extraña: “Avergüéncense todos los que sirven a las imágenes de talla; los que se glorian en los ídolos. Póstrense a Él todos los dioses. Oyó Sion, y se alegró; y las hijas de Judá, oh Señor, se gozaron por tus juicios” (versículos 7 y 8).
¿Por qué los cataclismos de la naturaleza son un llamado a que los idólatras se avergüencen, pero el pueblo de Israel se regocije? Porque la idolatría de ese tiempo estaba basada en la adoración a los pretendidos dioses que controlaban las fuerzas de la naturaleza. Las catástrofes naturales son, por lo tanto, la evidencia definitiva de que la confianza del ser humano no puede estar puesta en esos dioses. Desde la rudimentaria teología de las religiones antiguas, dichas catástrofes eran la expresión del descontento del dios en turno, al que había que aplacar con todo tipo de sacrificios.
Pero el pueblo judío planteó una interpretación diferente: son la prueba de que también la naturaleza se dobla y tiembla ante el Único y Verdadero.
Por eso, la fe de Israel está ilesa, porque su confianza no está en el inalcanzable control de la naturaleza, sino en el Señor delante de quien todo se dobla. Esa idea es la que determina el tono optimista del siguiente Salmo, el 98: “Cantad al Señor cántico nuevo, porque ha hecho maravillas; su diestra lo ha salvado, y su santo brazo. El Señor ha hecho notoria su salvación; a vista de las naciones ha descubierto su justicia. Se ha acordado de su misericordia y de su verdad para con la casa de Israel; todos los términos de la tierra han visto la salvación de nuestro D-os” (versículos 1-3).
Eso le da otra óptica a los fenómenos que sacuden la naturaleza: “Brame el mar y su plenitud, el mundo y los que en él habitan; los ríos batan las manos, los montes todos hagan regocijo delante del Señor, porque vino a juzgar la tierra. Juzgará al mundo con justicia, y a los pueblos con verdad” (versículos 7-9).
¿Por qué el repentino cambio de perspectiva? En las primeras menciones a estos fenómenos naturales, se hablaba de ellos como algo tremendo que sacude al planeta entero, y que causa temor entre los seres humanos. Ahora se habla del bramido del mar, el estruendo de los ríos y el movimiento de los montos como “expresiones de júbilo” delante de D-os.
¿Puede el ser humano simplemente ver todos estos fenómenos como eso, una expresión de gozo delante de D-os?
Hay algo sugerente en todo esto: justo los versículos anteriores del Salmo 98 (4-6) son una invitación a que nosotros también mantengamos esa actitud. Dicho en otras palabras, a que nos armonicemos con la naturaleza. Si los ríos, los montes, los mares, todo lo que hay, alaba al Señor, nosotros debemos hacer lo mismo.
Pero “armonizarnos con la naturaleza” no significa limitarnos a cantar y alabar. Significa, antes que nada, entenderla.
¿Por qué los terremotos pueden llegar a ser tan catastróficos? Porque hay gente viviendo en zonas sísmicas. ¿Por qué hay gente viviendo en zonas sísmicas? Porque cuando comenzaron a establecerse esas ciudades o pueblos -por ejemplo, la Ciudad de México-, no conocíamos lo suficiente sobre fenómenos naturales, y poco a poco construimos una mega urbe con más de 20 millones de personas en un lugar que frecuentemente tiene actividad sísmica fuerte.
Lo que se deja ver detrás de estos Salmos es que la naturaleza es como es y no la vamos a cambiar. Así ha sido diseñada por el Creador. Por eso, de cuando en cuando (cuando “D-os venga a juzgar la tierra”), volverá a sacudirse y todo será consternación para quienes no entienden la naturaleza de estos fenómenos.
El llamado de fondo no es a sólo mantener una postura religiosa o mística ante esto. Es a profundizar en nuestro conocimiento de estos fenómenos para que sepamos cómo convivir con ellos. Es nuestra única posibilidad de observar cómo pasa “el juicio de D-os” sin que nos hunda en la confusión y la vergüenza.
Esto nos permite darle otro enfoque al concepto de idolatría. Recordemos que justo estos Salmos dicen que los idólatras son quienes más resultan confundidos ante estas catástrofes. ¿Por qué? Porque al atribuirle todo -terremotos, inundaciones, incendios, etc.- a una simple acción de una deidad (la que sea), están renunciando a conocer y entender cómo funciona la naturaleza.
La diferencia entre el idólatra y el verdadero creyente es la ciencia. ¿Por qué? Porque el idólatra se limita a decir “todo pasa por la voluntad de D-os”. El creyente, en cambio, se dedica a entender. En lenguaje antiguo, diríamos que se dedica a entender que la tierra se sacude porque también alaba a D-os cuando viene a juzgar. En lenguaje moderno, hay que decir que la entendemos por medio de la investigación científica, necesaria para saber cuáles son los riesgos de vivir en cada zona, y cuáles los modos mediante los cuales podemos sobreponernos a esos riesgos.
Cuando empieza el Salmo 99, se da por sentado que D-os ha manifestado su poder sobre el mundo. El versículo 1 no puede ser más elocuente: “El Señor reina, temblarán los pueblos; Él está sentado sobre los querubines, se conmoverá la tierra”.
Los terremotos son definidos aquí como la plena manifestación del dominio de D-os por encima de todo.
Y tiene lógica: probablemente no exista nada que nos haga sentir tan pequeños e inútiles como un terremoto. No sólo es el momento del cataclismo como tal, sino también que nos confronta a que lo más grandioso que podemos hacer -nuestras construcciones- pueden derrumbarse si tan solo la tierra se estremece con más fuerza de lo habitual.
En ese momento nos damos cuenta también qué frágiles y qué ignorantes somos como sociedad, como especie humana, incapaces todavía de prever y protegernos del poder de la naturaleza.
También nos expone a la vergüenza: ahora y como consecuencia del terremoto en la Ciudad de México, empiezan a ventilarse verdades molestas sobre la corrupción de particulares y funcionarios de gobierno que permitieron que se construyeran edificios sin los requerimientos de seguridad necesarios. ¿El resultado? Gente muerta.
El terremoto es el juicio de D-os. La humanidad se estremece y sale lo que tenemos adentro. Lo mejor y lo peor. El contraste entre los que de inmediato se unen a las labores de rescate, y las oscuras historias de los que construyeron edificios de papel pensando que la tragedia nunca los alcanzaría, que podrían salir impunes.
Ante la fuerza de un terremoto, todos somos iguales.
El Salmo que cierra esta sección, el 29, es el que más elocuentemente describe la fuerza devastadora de la naturaleza: “Voz del Señor sobre las aguas; truena el D-os de gloria, el Señor sobre las muchas aguas. Voz del Señor con potencia, voz del Señor con gloria. Voz del Señor que quebranta los cedros; quebrantó el Señor los cedros del Líbano; los hizo saltar como becerros. Al Líbano y a Siria como hijos de búfalos. Voz del Señor que derrama llamas de fuego. Voz del Señor que hace temblar el desierto. Hace temblar el Señor el desierto de Kadesh. Voz del Señor que desgaja las encinas y desnuda los bosques. En su Templo todo proclama su gloria” (versículos 3-9).
El versículo final nos da la pista de por qué todo este discurso sobre los fenómenos naturales fue elegido para marcar el contenido del rezo de Kabalat Shabat: “El Señor dará poder a su pueblo; el Señor bendecirá a su pueblo con paz” (versículo 11).
El Shabat cobra una nueva dimensión: representa no sólo el descanso de nuestros seis días de labor cotidiana, sino también la búsqueda de la armonía con la naturaleza. Eso no sólo significa dejarla descansar de nuestras actividades industriosas. Se trata también de comprenderla, saber por qué funciona como funciona.
No hacerlo nos expone a que la fuerza de la naturaleza se convierta para nosotros en una catástrofe. Hacerlo significa la posibilidad de vivir en paz.
Las opiniones, creencias y puntos de vista expresados por el autor o la autora en los artículos de opinión, y los comentarios en los mismos, no reflejan necesariamente la postura o línea editorial de Enlace Judío.
Enlace Judío – El primer ministro israelí, Naftali Bennett, sostuvo este miércoles una consulta con altos funcionarios sobre los desarrollados tras la fuga de 6 terroristas de la prisión de Gilboa.
Bennett tuvo la evaluación de los disturbios que se presentaron en un par de prisiones del país junto con el ministro de Defensa, el ministro de Seguridad Pública, el jefe del Ejército, el jefe del Shin Bet, el jefe de la Policía, el jefe del Servicio de Prisiones, el Asesor de Seguridad Nacional y otros altos funcionarios, de acuerdo con su oficina.
Durante el encuentro, Bennett destacó que los hechos sucedidos tienen el potencial de presentar un impacto en varios sectores, por lo que el gobierno debe de coordinarse en un esfuerzo conjunto con todas las autoridades de seguridad.
Israel, afirmó Bennett, está preparado para cualquier escenario que se desarrollo de esta situación y recibe actualizaciones periódicas y se realizarán más consultas según sea necesario.
Las autoridades israelíes han continuado con un intenso operativo en ciudades árabes en el norte de Israel, en el tercer día de búsqueda de los 6 terroristas palestinos que huyeron de la prisión de máxima seguridad de Gilboa.
El Ejército israelí dijo que estaba aumentando su ayuda a los esfuerzos de búsqueda, con la asistencia de 2 batallones, 6 compañías, 2 equipos de reconocimiento, varios escuadrones de fuerzas especiales y equipos de vigilancia aérea
Según la agencia AFP, las autoridades arrestaron al menos a 6 familiares de los prófugos, incluidos 2 hermanos de Mahmud Ardah, descrito como el autor intelectual de la fuga.
Después de que se informó que 3 personas fueron detenidas en la ciudad de Na’ura el martes, las fuerzas de seguridad comenzaron a operar en otras ciudades al norte de la misma, de acuerdo con el Canal 12.
Na’ura se encuentra a unos 7 kilómetros al norte de la prisión de Gilboa.
Las autoridades aún sospechan que los fugitivos se separaron tras la fuga de la prisión. Aparentemente corrieron unos 3 kilómetros después de salir del agujero cavado debajo de los muros de la prisión, dijeron funcionarios de la policía. Allí, se cree que algunos de ellos subieron a un vehículo y huyeron.
No está claro si los fugitivos todavía se encontraban en territorio israelí, o habían cruzado a Judea y Samaria (Cisjordania) o incluso a Jordania.
Los 6 fugitivos incluyen a Zakaria Zubeidi, un notorio comandante del grupo terrorista Brigada de los Mártires Al-Aqsa de Fatah, que estaba en prisión mientras era juzgado por 2 docenas de delitos, incluido el intento de asesinato.
Reproducción autorizada con la mención siguiente: ©EnlaceJudío
Enlace Judío México e Israel – El nuevo presidente de Irán, Ebrahim Raisi, dijo este miércoles que su país era “transparente” sobre sus actividades nucleares, un día después de que el organismo de control atómico de la ONU lo criticara por su falta de cooperación.
“La seria cooperación de la República Islámica de Irán con el Organismo Internacional de Energía Atómica (OIEA) es un claro ejemplo de la voluntad de Irán de ser transparente sobre sus actividades nucleares”, dijo Raisi al jefe del Consejo Europeo, Charles Michel, por teléfono, según un comunicado de la presidencia iraní de acuerdo al reporte de The Times of Israel.
“Por supuesto, si el OIEA tiene un enfoque no constructivo, no es razonable esperar una respuesta constructiva de Irán”, agregó Raisi.
“Es más, las acciones no constructivas, por supuesto, trastornan el proceso de negociación”, acusó.
El martes, el OIEA informó que su monitoreo en los sitios nucleares iraníes había sido “seriamente socavado” por la suspensión de algunas inspecciones por parte de Teherán desde febrero.
El organismo de control informó que Irán ha aumentado drásticamente su producción de uranio altamente enriquecido en los últimos meses, mientras se niega a reanudar la cooperación total con los inspectores.
Teherán ha cuadruplicado su arsenal de uranio enriquecido en un 60% desde mayo, en abierta contravención del acuerdo de 2015 con las potencias mundiales que estaba destinado a contener su programa nuclear, informó la OIEA.
La agencia con sede en Viena advirtió a los miembros que su confianza en evaluar adecuadamente las actividades de Irán, lo que llamó la “continuidad del conocimiento”, estaba disminuyendo con el tiempo y eso continuaría “a menos que Irán rectifique de inmediato la situación”.
El intercambio de palabras se produce mientras las conversaciones siguen cerradas en Viena para salvar el acuerdo de 2015 con las potencias mundiales que le dio a Irán un alivio de las sanciones internacionales a cambio de frenar su programa nuclear.
La estrategia de Teherán de violar deliberadamente el acuerdo se considera un intento de presionar, particularmente a Europa, para proporcionarle incentivos para compensar las paralizantes sanciones estadounidenses que se volvieron a imponer después de la retirada de EE. UU. del acuerdo.
El acuerdo conocido formalmente como el Plan de Acción Integral Conjunto se deshizo después de la decisión unilateral del expresidente estadounidense Donald Trump de retirar a EE. UU. en 2018 e imponer sanciones. A esto le siguió Irán abandonando sus obligaciones en virtud del acuerdo y enriqueciendo uranio a niveles sin precedentes.
El sábado, Raisi dijo que el país está listo para sostener conversaciones con las potencias mundiales para reactivar el acuerdo nuclear de 2015, pero no bajo la “presión” occidental.
“Los occidentales y los estadounidenses buscan conversaciones juntas con presión … ¿Qué tipo de conversaciones es esa? Ya he anunciado que tendremos conversaciones sobre la agenda de nuestro gobierno, pero no con … presión ”, dijo Raisi a la televisión estatal, según un informe de Reuters.
Añadió que “las conversaciones están en la agenda … Estamos buscando negociaciones orientadas a objetivos … para que se levanten las sanciones injustas contra el pueblo iraní … y sus vidas puedan florecer”.
Las conversaciones estancadas destinadas a reactivar el acuerdo con las potencias mundiales probablemente no se reanudarán hasta dentro de dos o tres meses, dijo el miércoles el Ministerio de Relaciones Exteriores de Teherán.
Dirigidas por la Unión Europea, las conversaciones comenzaron en abril y buscan que EE. UU. vuelva a un acuerdo. Las negociaciones se aplazaron el 20 de junio, dos días después de que el ultraconservador Raisi ganara las elecciones presidenciales de Irán, y no se ha fijado una fecha para la reanudación del diálogo.
Raisi asumió la presidencia a principios de agosto, reemplazando al moderado Hassan Rouhani, el principal arquitecto del lado iraní del acuerdo de 2015.
Israel ha advertido repetidamente que Irán está buscando armas nucleares. El ex primer ministro Benjamin Netanyahu se opuso abiertamente al acuerdo de 2015, que dijo que allanaría el camino hacia un arsenal nuclear iraní, e instó públicamente a Biden a volver a firmar el acuerdo.
En una reunión con Biden en la Casa Blanca el mes pasado, el actual primer ministro Naftali Bennett advirtió sobre la “pesadilla” de un régimen islámico radical que logra armas nucleares, y Biden prometió públicamente que Estados Unidos “nunca” permitiría que Irán logre la bomba.
Israel ha “acelerado enormemente” los preparativos para la acción contra el programa nuclear de Irán, dijo el jefe militar Aviv Kojavi en una entrevista publicada el lunes.
Reproducción autorizada con la mención siguiente: ©EnlaceJudío
Enlace Judío – Las autoridades israelíes han continuado con un intenso operativo en ciudades árabes en el norte de Israel este miércoles, en el tercer día de búsqueda de los 6 terroristas palestinos que huyeron de la prisión de máxima seguridad de Gilboa.
El miércoles, el Ejército israelí dijo que estaba aumentando su ayuda a los esfuerzos de búsqueda, con la asistencia de 2 batallones, 6 compañías, 2 equipos de reconocimiento, varios escuadrones de fuerzas especiales y equipos de vigilancia aérea, de acuerdo con The Times of Israel.
Según la agencia AFP, las autoridades arrestaron al menos a 6 familiares de los prófugos, incluidos 2 hermanos de Mahmud Ardah, descrito como el autor intelectual de la fuga.
Después de que se informó que 3 personas fueron detenidas en la ciudad de Na’ura el martes, las fuerzas de seguridad comenzaron a operar en otras ciudades al norte de la misma, de acuerdo con el Canal 12.
Na’ura se encuentra a unos 7 kilómetros al norte de la prisión de Gilboa.
Las autoridades aún sospechan que los fugitivos se separaron tras la fuga de la prisión. Aparentemente corrieron unos 3 kilómetros después de salir del agujero cavado debajo de los muros de la prisión, dijeron funcionarios de la policía. Allí, se cree que algunos de ellos subieron a un vehículo y huyeron.
No estaba claro si los fugitivos todavía se encontraban en territorio israelí, o habían cruzado a Judea y Samaria (Cisjordania) o incluso a Jordania.
Los 6 fugitivos incluyen a Zakaria Zubeidi, un notorio comandante del grupo terrorista Brigada de los Mártires Al-Aqsa de Fatah, que estaba en prisión mientras era juzgado por 2 docenas de delitos, incluido el intento de asesinato.
El Canal 12 reportó que las fuerzas de seguridad registraron el miércoles la casa de un familiar de Zubeidi que vive en una localidad israelí. El informe no dijo si alguien fue arrestado allí.
Según reportes, durante la noche y el miércoles por la mañana, las fuerzas israelíes arrestaron a familiares de varios de los palestinos fugitivos en el norte de Judea y Samaria, cerca de Jenin.
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