Mendy Tal/ El Colapso de la Comunidad Judía en Argentina

Enlace Judío.- Después de la expulsión de España en 1492, conversos (o judíos secretos) se establecieron en Argentina.

Argentina conquistó su independencia de España en 1810. Bernardino Rivadavia, el primer presidente de Argentina, apoyó políticas que promovían la libertad de inmigración y el respeto a los derechos humanos, es decir, abolió oficialmente la Inquisición.

En esa atmósfera de tolerancia, una segunda ola de inmigración judía comenzó a mediados del siglo 19, con inmigrantes judíos llegando de Europa occidental, especialmente de Francia.

A finales del siglo 19, una tercera ola de inmigración, huyendo de la pobreza y los pogromos en Rusia y otros países del Este Europeo, se mudó a Argentina debido a su política de puertas abiertas de inmigración. Estos judíos se conocieron como “rusos” y se convirtieron en activos en la sociedad argentina.

Los inmigrantes compraron tierras y establecieron una colonia, que llamaron Moisesville.

Entre 1906 y 1912, la inmigración judía aumentó a una tasa de 13.000 inmigrantes al año. La mayoría de ellos eran judíos asquenazis de Europa, pero varios judíos sefarditas de Marruecos y el Imperio Otomano también se establecieron en Argentina. En 1920, más de 150.000 judíos vivían en Argentina.

Los informes de antisemitismo eran raros en Argentina antes de la Primera Guerra Mundial, pero la Revolución Rusa de 1918 inspiró ataques contra los recientes inmigrantes rusos de Argentina.

Durante una huelga general en 1919, muchos judíos en Buenos Aires fueron robados, golpeados o vieron sus propiedades quemadas.

Después de que Juan Perón fuera elegido presidente en 1946, la inmigración judía fue cerrada oficialmente y el país se convirtió en refugio para fugitivos nazis.

La ascensión del nazismo limitó aún más las oportunidades de empleo y educación para los judíos argentinos. Además, muchos vivían en un estado de miedo y pobreza.

Los presidentes argentinos José Félix Uriburu y Agustín Pedro Justo encabezaron regímenes pro-nazis antes de la Segunda Guerra Mundial.

Desde la presidencia de Perón, 45.000 judíos argentinos se trasladaron a Israel para escapar del antisemitismo y de las luchas económicas asociadas a empleos de baja calificación.

El presidente Juan Perón era un simpatizante del nazismo y conocido por admirar al dictador italiano Benito Mussolini. Durante su gobierno se estima que cerca de 180 nazis tuvieron permiso para entrar a Argentina, muchos permaneciendo allí hasta la muerte.

Con la expulsión de Perón y la instalación de una junta militar, el antisemitismo aumentó y las fronteras argentinas quedaron mucho más controladas, reduciendo la inmigración de todos lados.

Como Argentina no presentaba un clima favorable para el pueblo judío, muchos dejaron el país por Israel después del 1955.

Un acuerdo particular se hizo entre el régimen militar e Israel, declarando que cualquier disidente judío preso tendría permiso para emigrar.

En 1960, agentes israelíes secuestraron a Adolf Eichmann de un suburbio de Buenos Aires. El juicio de Eichmann en Jerusalén, en abril de 1961, despertó aún más el sentimiento antijudaico en Argentina.

Argentina estuvo bajo régimen militar entre 1976 y 1983. Durante este periodo, los judíos fueron cada vez más objeto de secuestro y tortura por la junta gobernante; alrededor de 1.000 de las 9.000 víctimas conocidas de terrorismo de estado eran judíos.

Cuando Carlos Saúl Menem fue elegido presidente en 1989, su origen árabe y apoyo a Perón preocupó a los judíos, sin embargo, él no siguió los pasos de Perón.

Menem nombró a muchos judíos para su gobierno, visitó Israel varias veces y se ofreció a ayudar a mediar el proceso de paz árabe-israelí.

Después de que un cementerio judío fue profanado en Buenos Aires, Menem inmediatamente expresó su indignación a la comunidad judía y, en una semana, arrestó a los responsables.

Pero los años 90 también fueron una década de tragedia para los judíos de Buenos Aires.

En 1992, un ataque terrorista tuvo como objetivo la embajada de Israel, donde un hombre bomba destruyó el edificio y mató a 29 personas.

Así que en 1994, uno de los edificios más conocidos de la comunidad judía, AMIA, se enfrentó a otro ataque terrorista cuando un camión con explosivos fue llevado al centro. 85 personas murieron y casi 300 resultaron heridas y nadie jamás fue responsable del ataque.

El declive económico de Argentina en la década de los 1990 impactó profundamente en las clases medias, incluyendo la sociedad judía.

Muchos propietarios de negocios judíos perdieron sus tiendas.

Como resultado de la crisis económica y su convulsión política asociada, nuevamente muchos judíos emigraron a Israel, Canadá y Estados Unidos.

Actualmente, la pandemia COVID-19 está poniendo a muchos judíos de clase media por debajo de la línea de pobreza. Muy pocos judíos ocupan posiciones de liderazgo en las fuerzas armadas, ministerio de relaciones exteriores o judicial. Los esfuerzos para reducir el antisemitismo han aumentado en la última década, pero los ataques antisemitas siguen asolando rabinos y sinagogas.

El rabino Gabriel Davidovich, el rabino jefe de Argentina, fue golpeado brutalmente por una pandilla que invadió su apartamento en el barrio Once en medio de la noche del 25 de febrero de 2019. Los agresores gritaron: “Sabemos que eres el rabino de AMIA”.

El rabino, luego, emigró a Israel.

“Tenemos discriminación en todos los entornos en los que participamos: secundaria, universidad, en el trabajo, día a día. No es normal y es algo cotidiano, pero existe”, dijo Sabri Toker, coordinadora de Adelante Israel en Argentina. “En mi opinión, la comunidad judía ha perdido muchos aspectos culturales, especialmente en las últimas décadas”.

Afortunadamente, a pesar del antisemitismo persistente y del aumento de las dificultades del COVID-19, los judíos argentinos no perdieron su cultura.

Siguen luchando contra aquellos que por tanto tiempo impidieron su crecimiento.

Mendy Tal
Científico Político y Activista comunitario

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