Enlace Judío México e Israel- Podemos decir que todo el mundo conoce la historia de Cristóbal Colón. Sabemos, o se nos ha enseñado, por ejemplo, que era un explorador italiano de Génova, que en el año 1492 se embarcó con la misión de enriquecer a los monarcas españoles con oro y especias de Oriente.
Por mucho tiempo se ha hecho caso omiso del posible origen judío del personaje histórico no obstante las diferentes fuentes e investigaciones históricas que nos cuentan una historia no oficial.
Colón no solo habría sido hijo de un converso, sino cripto-judío
Para la Doctora en Historia por la UNAM, Alicia Gojman de Backal, entrevistada por Enlace Judío, Colón era un hombre de ciencia, un hombre muy culto, con mucho interés en conocer el mundo en el que vivía, fuera judío o no, y quien además entendió que había algo del otro lado del mar.
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No obstante, la profesora e investigadora de tiempo completo por la FES Acatlán, asegura que todos los datos que han encontrado respecto al origen judío de Colón tienen una fuente histórica que los sustenta.
“Cada una de las menciones que yo hago en mi libro (“Los Conversos en la Nueva España”, editado por la UNAM) tienen una nota a pie de página. Ahí cito a Ricardo Albanés, con su obra “Los Judíos a través de los siglos”, donde registra que el nombre primitivo era Cristofor Colombo y que era judío bautizado”.
El investigador Werner Sombat, afirmó que, de acuerdo con los datos citados por Celso García de la Riega ante la Sociedad Geográfica de Madrid, Colón era judío, y señalaba la participación de otros judíos en sus viajes.
Cada uno de los autores, señala Gojman tiene una opinión diferente y cada uno se refiere a datos distintos entre sí que sustentan esta hipótesis. Como Salvador de Madariaga quien consigna que “los patrocinadores y colaboradores principales de Colón eran sefardíes o hijos de sefardíes.”
En su investigación, la doctora Alicia Gojman, quien ha publicado veinte libros y ciento veinticuatro artículos sobre temas de Historia de México e Historia Judía, consigna un hecho significativo plasmado en algunas pinturas de aquella época en las que “Colón aparece con la mano en el pecho, a la usanza religiosa judía, esto es, el gesto que forman los dedos índice y meñique separados por los dedos medio y anular unidos.”
Dicho gesto, dice la investigadora, denota un sentido litúrgico y ritual.
La carta de Colón
A pregunta expresa, sobre cuál sería uno de los datos que le parecen más relevante sobre el origen judío de Colón, Alicia Gojman, sin dudarlo menciona la carta que Colón escribe en su primer diario de viajes a los Reyes Católicos, la cual comienza de esta manera:
“Así que después de haber echado fuera a todos los judíos de vuestros reinos y señoríos, en el mismo mes de enero (que debe ser marzo) mandaron vuestras altezas a mí que con armada suficiente me fuese a las dichas partidas de Indias; y para ello me hicieron grandes mercedes y me ennoblecieron que desde adelante yo me llamara Don y fuese almirante Mayor de la Mar Oceana a Visorrey y Gobernador Perpetuo de todas las islas y tierra firme”.
Esta carta me llamó mucho la atención, dice la investigadora, “¿por qué tiene que decirles o recordarles cuando expulsaron a los judíos de España? y no menciona la conquista de Granada, o cualquier otro hecho histórico, significa que para él ese dato es sumamente importante, porque él se siente parte de eso. Por eso creo que probablemente sí era de origen converso, un cripto-judío.”
Otros de los datos históricos que abona en la hipótesis sobre el origen judío del llamado descubridor de América lo aporta Maurice David quien en su obra “¿Quién era Colón?” hace referencia a unos “signos misteriosos que algunas cartas particulares de Colón llevan en el ángulo izquierdo y que serían abreviaturas de letras hebreas, que quieren decir: “Con ayuda de Dios”.
Más indicios
Dice la doctora Gojman que las enigmáticas siete letras que Colón antepone a su firma “se compondrían, según la interpretación usual, de lo siguiente: “Dios, Señor Dios, Dios lleno de Misericordia que perdona la iniquidad, la transgresión y el pecado.”
Infiere Gojman que Colón no solo habría sido hijo de un converso, “sino cripto-judío, pues la frase hebrea es una oración que habían ideado los conversos, pidiendo perdón divino por haber abandonado la fe de sus padres”.
“Por ejemplo, cuando digo `quienes fueron los judíos que ayudaron a Colón, pues ahí está muy claro que se llevaba con ellos, que tenía relación con ellos como con Abraham Zacuto que era profesor en Salamanca, quien fue el que le dio los mapas; o Diego de Deza que también era profesor en la Universidad, ambos de origen judío; o como Abraham Senior e Isaac Abrabanel que eran hombres de negocios, influyentes en la corte y que lo apoyaron económicamente; Luis de Santangel, hombre de confianza del Rey y Juan Cabrero.”
Para la doctora Gojman no fueron las joyas de la Reina las que financiaron la empresa ultramarina. Ahí está “Gabriel Sánchez que era el tesorero real, todos ellos eran hijos de conversos, todos ellos eran amigos y partidarios decididos de Colón. Entonces algo significa todo eso, ¿no?”
¿Cómo nace en usted el interés en esta historia, por llamarle de algún modo paralela, porque no es la historia oficial que se enseña en las escuelas?
“Empecé a investigar cuando hice mi tesis de licenciatura, en el año 1974. Entonces pensé que quería abordar un tema judío y estuve investigando para saber qué sería interesante. Empecé a trabajar en el Archivo General de la Nación y ahí me encontré con los procesos a los judaízantes o conversos, a los judíos que habían sido convertidos por la fuerza porque los consideraban infieles o herejes y eso me dio la pauta para meterme en el tema, ya tengo cuarenta y tantos años en esto.”
Así fue como la profesora Alicia Gojman se dio cuenta de la vida de cada uno de aquellos judíos, a pesar de la persecución y de la Inquisición siguieron siendo judíos, “aunque fueran judíos escondidos, porque eran judíos en su casa y eran cristianos en la calle. Y en efecto son cosas que luego se olvida enseñar en las escuelas, que quienes han hecho la historia formaron parte del pueblo judío.”
De alguna manera, igual que Cristóbal Colón quien fue cristiano en la corte de los reyes y judío en altamar.
“A mí me parece que el que haya tenido la idea, o más bien el conocimiento y la capacidad de discernir que el mundo no es plano, que el mundo es redondo y que debía haber algo del otro lado, eso es admirable en Colón. Y admirable que se acerca con personajes como Zacuto que le puede dar mapas o cualquier otro elemento para entender que el mundo es diferente y que si uno empieza a navegar no se va a caer en línea recta hacia el infinito. Que realmente el mundo era redondo y eso hay que admirárselo. Yo creo que era un hombre de ciencia, era un hombre muy culto, con mucho interés en conocer el mundo en el que vivía, fuera judío o no.”
“Una no inventa las cosas, una investigación tiene que registrar las fuentes en las que se basa y las fuentes ahí están.”
Las opiniones, creencias y puntos de vista expresados por el autor o la autora en los artículos de opinión, y los comentarios en los mismos, no reflejan necesariamente la postura o línea editorial de Enlace Judío.
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