Tu B’Shvat y la importancia de crear raíces, reflexiones rabínicas

Enlace Judío México e Israel / Rab Raymond Beyda – La fiesta de Tu B’Shvat (el día 15 del mes de Shvat) se llama el Año Nuevo de los Árboles porque la mayor parte de la vegetación de la tierra de Israel comienza a brotar en esta época del año. Hay muchas leyes relativas a la agricultura que se ven afectadas por esta fecha. En lo que respecta a los árboles jóvenes, la Torá prohíbe el consumo de los frutos durante los tres primeros años, y permite el uso completo de los productos a partir del cuarto año. La fecha que determina la “edad” de cualquier árbol en Israel es Tu B’Shvat. Además, los judíos están obligados a separar anualmente las Terumot y las Maasrot, porciones del producto de los campos. La fecha de corte del año agrícola “fiscal” es Tu B’Shvat.

Para conmemorar el día y resaltar nuestro agradecimiento a D-os por habernos dado la Tierra de la Leche y la Miel, nos entregamos al consumo de muchos tipos de frutas. Hay una lectura especial llamada “Peri Es Hadar” que algunas personas leen en la noche de Tu B’Shvat. Incluye porciones de la Mishnah y el Zohar y listas de muchas frutas para disfrutar en la mesa.

El sefer Bne Yissakhar enseña que uno debe rezar en Tu B’Shvat para merecer un hermoso y kosher etrog (citrón) para la realización de la mitzvá de las cuatro especies en Sucot.

Hay varias lecciones que uno debe tener en cuenta en este día. En primer lugar, la Torá dice: “Porque el hombre es el árbol de los campos”. Los sabios enseñan que, al igual que un árbol debe protegerse de las inclemencias del tiempo y de los insectos dañinos, el hombre debe protegerse de las influencias negativas de la sociedad: los medios de comunicación, las filosofías y la inmoralidad que bombardean a la persona a diario.

En segundo lugar, hay que valorar la forma en que se recitan las berajot – bendiciones. Se requiere decir una bendición antes de participar en los placeres de este mundo. Cuántas veces uno murmura las palabras, no se concentra en el significado y se apresura en la “fórmula” requerida permitiendo el placer al individuo. Al considerar los hermosos frutos y decir las bendiciones apropiadas, uno debe evaluar sus propias bendiciones y resolver mejorar su eficacia.

En tercer lugar, hay que recordar que si un árbol tiene raíces fuertes, puede soportar muchas ramas anchas. Sin embargo, si un árbol tiene muchas ramas y raíces débiles, incluso un ligero viento puede derribarlo. Las raíces de una persona son su dedicación al estudio de la Torá. Los hombres deben dedicar un tiempo determinado al estudio diario de la Torá para reforzar su conocimiento de todos los aspectos de nuestro Libro Sagrado. Las mujeres deben estudiar todas las leyes que pertenecen a la conducta apropiada de sus vidas como cabeza del “bayit neeman” – el hogar judío de la Torá. Fortaleciendo nuestras raíces, cada uno de nosotros hará posible que nuestro pueblo sobreviva a los vientos huracanados del exilio y merezca la llegada del Mashiaj rápidamente y en nuestros días.

Fuente: torah.org

Comunidad Enlace Judío

¿Nuestro periodismo es importante para ti?
¿Confías en Enlace Judío para una cobertura precisa y oportuna en este momento?
En ese caso, únete a la comunidad Enlace.
A partir de $100.00 MXN al mes, podrás:

  • Apoyar a nuestros periodistas independientes que trabajan las veinticuatro horas del día
  • Ser reconocido como parte de nuestra comunidad una bendición semanal
  • Acceso a contenido exclusivo
  • Acceso a eventos exclusivos, en caso de haberlos
  • Servicio de noticias instantáneas sobre Israel y el mundo judío a tu celular, así como a nuestras transmisiones en vivo.

ÚNETE A NUESTRA COMUNIDAD 👈

Sefora: Séfora es una mujer adulta con corazón de niña, cree fuertemente en que el único sentido del hombre es ético y como tal tiene una misión en la vida. Quiere recuperar una tradición perdida y agradece a Dios todos los días haber nacido como mujer. Le gustaría llegar a ser excelente ama de casa un día. Recuerda que la raíz de su nombre es hebrea (Tzipora) y quiere decir pájaro, símbolo de la libertad; para ella, el bien más preciado. Ve en el judaísmo una fuente de vida muy valiosa y se acerca a rabinos, escritores y personajes judíos para interpretar su mundo. Busca traducir palabras bellas para que más personas puedan encontrase en este mar.