Enlace Judío.- La inscripción hebrea más antigua conocida, que se encontró en el monte Ebal, contiene la palabra “maldición” 10 veces en una traducción al inglés de 23 palabras, publicó The Jerusalem Post.
Soldados de las FDI inspeccionan Naplusa desde el Monte Ebal (credito de la foto: MARC ISRAEL SELLEM)
En Deuteronomio 27: 15-26, Moisés instruye a los levitas para que guíen a todo el pueblo de Israel desde la cima del monte Ebal en una serie de 11 maldiciones contra cualquiera que participe en una variedad de acciones que incluyen hacer un ídolo, deshonrar a su madre o padre, o desplazar el mojón de su vecino. En Josué 8:30, Josué construye un altar en el monte Ebal después de su batalla con Hai, ofrece un holocausto a Dios y repite las maldiciones de Moisés.
En una conferencia de prensa el 24 de marzo en la Biblioteca Teológica Lanier en Houston, Texas, Associates for Biblical Research (ABR) anunció el descubrimiento de una inscripción de maldición formulada recuperada en una pequeña tableta de plomo doblada que se encuentra en el Monte Ebal.
En la traducción al inglés de 23 palabras de la inscripción, la palabra “maldición” aparece 10 veces y la palabra “YHWH” aparece dos veces, dijo ABR en su comunicado de prensa:
“Maldito, maldito, maldito—maldito por el Dios de YHWH, morirás maldito, maldito ciertamente morirás, maldito por YHWH maldito, maldito, maldito.”
La antigua inscripción hebrea consta de 40 letras y es siglos más antigua que cualquier inscripción hebrea conocida del antiguo Israel, según el comunicado de prensa.
El amuleto, conocido como defixio o tableta de maldición, salió a la luz en diciembre de 2019 cuando Scott Stripling, director de excavaciones de ABR y director del Instituto de Estudios Arqueológicos en el Seminario Bíblico en Katy, Texas, dirigió un equipo de ABR para tamizar en húmedo el material descartado de las excavaciones realizadas en 1982-1989 por el difunto profesor de arqueología de la Universidad de Haifa Adam Zertal, exjefe del departamento de arqueología de la universidad que descubrió lo que se ha llamado el altar de Josué en el Monte Ebal en Cisjordania.
El investigador Zvi Koenigsberg, que ayudó a Zertal en la excavación del altar de Joshua, describió en enero de 2022 el proceso de cómo se encontró el amuleto entre los muchos montones de tierra que quedaron de la excavación. Dijo que un grupo de amigos de Zertal los trasladó a un lugar seguro donde podrían ser inspeccionados cuando se desarrollaran los medios apropiados para examinar la suciedad.
Al descubrir que el amuleto contenía algo en su interior, se lo llevó a un laboratorio en Praga para realizar fotografías sofisticadas que permitieran construir un modelo tridimensional para objetos de ese tamaño.
Inicialmente, explicó, habían descubierto que el amuleto contenía escritura hebrea antigua, una marca que recordaba a una flor de loto y la antigua letra hebrea “Aleph”.
Stripling formó una colaboración con cuatro científicos de la Academia de Ciencias de la República Checa dirigidos por Daniel Vavrik, y dos epigrafistas, especialistas en descifrar textos antiguos, Gershon Galil de la Universidad de Haifa y Pieter Gert van der Veen de la Johannes-Gutenberg-Universitat de Maguncia.
Los científicos utilizaron escaneos tomográficos avanzados para recuperar el texto oculto y permitir el desciframiento de la inscripción protoalfabética. Van der Veen describió el proceso como tedioso, ya que los investigadores recuperaban letras y palabras día a día.
Galil reconoció casi de inmediato la estructura literaria formulaica en la simetría de la inscripción donde las frases se repiten en lo que se llama paralelismo quiástico, señaló el comunicado de prensa.
“Este tipo de amuletos son bien conocidos en los períodos helenístico y romano, pero la cerámica excavada de Zertal data de la Edad del Hierro 1 y la Edad del Bronce Final, por lo que lógicamente la tablilla deriva de uno de estos períodos anteriores. Aun así, nuestro descubrimiento de una inscripción de la Edad del Bronce Final me sorprendió”, dijo Stripling en el comunicado de prensa.
Ivana Kumpova, Jaroslav Valach y Michal Vopalensky también formaron parte del equipo colaborador.
Reproducción autorizada con la mención siguiente: ©EnlaceJudío
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