Pogromos: Masacres cosacas

Enlace Judío México e Israel – De acuerdo con Dubnow (498), la expulsión de los polacos por los ucranianos, debido a la conquista del Reino de Polonia y Lituania por Ucrania, incitó una masacre de judíos a gran escala. En 1635, ocurrió la primera explosión de violencia en Ucrania en contra de polacos y judíos, principalmente porque los judíos, tal como se mencionó en líneas anteriores eran los prestamistas y los cobradores de impuestos de la aristocracia local, cabe destacar que este intento de revolución fue aplacado por el momento.

MTRA. MÓNICA AMKIE DE BETTECH

En 1648, el personaje principal que liberó gran parte de Ucrania de la soberanía polaca fue liderada por un cosaco llamado Bogdan Chmielnicki, y estuvo dirigida en gran parte contra los judíos. Chmielnicki aprendió desde pequeño un odio por lo judíos, porque le habían enseñado que había que hacerlos sufrir por medio de la sangre y la tortura para poder vengar la muerte de Yeshu.

Chmielnicki fue uno de los antisemitas más letales de la Historia, a la par de Hitler. Su objetivo fue el genocidio, sus fuerzas asesinaron a un estimado de 100.000 judíos de las formas más atroces y destruyeron cerca de 300 comunidades judías (Spiro 290). He aquí una descripción de Ieven Mezula (31-32):

• Algunos de ellos [los judíos] fueron despellejados y sus pieles fueron arrojadas a los perros. Las manos y los pies de otros fueron cortados y ellos [sus cuerpos] arrojados a la calle, en donde carruajes los atropellaban y eran aplastados por las pisadas de los caballos . . . Muchos fueron quemados vivos. Niños fueron asesinados en el regazo de sus madres y muchos niños fueron desgarrados como peces.

Desgarraron los vientres de mujeres embarazadas, tomaron los fetos y los arrojaban frente a ellas. Abrieron los vientres de algunas de ellas y pusieron un gato vivo en el interior y las dejaron vivas, primero cortando sus manos para que no pudieran sacar el gato vivo del vientre . . . y jamás hubo una muerte no natural en el mundo que ellos no les hayan infligido.

He aquí otro relato del rabino lituano Shabtai ben Meir HaCohén (1621-1662), también conocido como el Shaj, que sobrevivió la ofensiva:

• En un solo día, 1.500 personas fueron asesinadas en la ciudad de Umán en Rusia, en Shabat. Los nobles [cosacos] con quienes la malvada multitud se había aliado persiguieron a todos los judíos de la ciudad hasta los campos y los viñedos, en donde los villanos los rodearon en círculo, los desnudaron y les ordenaron que yacieran en el piso. Los villanos les hablaron a los judíos con palabras amigables y de consuelo: ‘¿Por qué quieren ser matados, ahorcados y asesinados como ofrenda a su Dios Quien vuelca Su ira hacia ustedes sin piedad? ¿No sería más seguro para ustedes adorar a nuestros dioses, nuestras imágenes y cruces y seríamos todos un pueblo unido?’.

Pero el santo y fiel pueblo que tan a menudo se dejó matar en nombre de Dios, elevó su voz en conjunto y con gran fuerza hacia el cielo todos clamaron: ‘Escucha a Israel, Señor nuestro Dios, el Santo y el Rey del Universo, hemos sido asesinados por Ti tan a menudo. Oh, Dios de Israel, permítenos permanecer fieles a Ti’. Después de eso recitaron la confesión de los pecados y dijeron: ‘Somos culpables y reconocemos el juicio Divino’. En ese momento, los villanos fueron hacia ellos y no hubo uno de Israel que no haya sido asesinado (Mezula 96).

Sin embargo, incluso hoy, Chmielnietzky es considerado un héroe nacional en Ucrania, en donde se le estima como una especie de libertador, de hecho, en Kiev hay una gran estatua erigida en su honor.

Así es como, en 1648-1649, la Edad Dorada de la judería polaca fue destrozada. Los pogromos ocurrieron en Polonia Oriental y los judíos en otras partes del país permanecieron allí. Polonia continuó siendo, durante muchos años, el centro del mundo judío Ashkenazí, como veremos en capítulos siguientes.

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