Enlace Judío / rab Shlomo Katz – R’ Yechezkel Sarna z “l (1890-1969; Rosh Yeshiva de la Yeshiva Chevron en Yerushalayim) enumera treinta temas/áreas a las que se debe prestar especial atención durante el período de las “Tres Semanas”, cada una con una fuente en el Libro de Eijá, el texto de los Kinnot de Tisha B’Av, o el Talmud. La lista incluye:
* Reconocer y creer que Hashem actúa con nosotros Middah-K’negged-Middah / medida por medida.
* Reconocer que las personas más grandes son castigadas más severamente por sus pecados. A esto se alude en la Kinnah “Zejor Asher Asah Tzar Bifnim”, que compara los destinos de Nadav y Avihu, por un lado, y del general romano Tito, por otro. Los primeros murieron inmediatamente al entrar en el Ohel Mo’ed sin permiso, mientras que el segundo entró en el Santo de los Santos y cometió allí actos inmorales con aparente impunidad.
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* Compartir el “dolor” de la Shejiná. [Hashem está, por así decirlo, dolido por el hecho de que creó el mundo para compartir Su bondad con nosotros, pero nuestros pecados frustran Sus planes].
* Compartir los problemas de nuestros compañeros judíos y ayudarles a llevar sus “cargas”.
* Recordar el gran cuidado que deben tener las personas justas para no verse atrapadas en los pecados de los simplones de la generación. A esto se alude en la Kinnah relativa al rey Yoshiyahu, que afirma que sí quedó atrapado por los pecados de ese grupo.
* Reconocer la gravedad de pecar contra otras personas, especialmente avergonzándolas. Esto se aprende de las consecuencias de la historia de Kamtza y Bar Kamtza (Gittin 57a).
* Sentir temor y honor por los “templos de la Torá” y los “templos menores”, es decir, Batei Medrash y Batei Knesset. Éstos son los lugares donde reside la Shejiná durante el período del exilio.
* Tener cuidado de no llorar por cosas que no merecen ser lloradas. Esto se aprende de la Guemará (Ta’anit 29a) que enseña que la noche en que el pueblo de Israel lloró por el informe de los espías fue el nueve de Av. Hashem dijo: “¿Llorasteis por nada? Os daré una razón para llorar”. [Desde entonces, el nueve de Av ha sido la fecha de repetidas calamidades].
* “Tzidduk Ha’din” / reconocer la justicia de cualquier sufrimiento que Hashem trae sobre nosotros-un tema recurrente en el Eija y las Kinnot.
* Reconocer la necesidad de arrepentirse en tiempos de aprietos, como leemos en Eijá (3:39-41), “¿De qué se quejará un hombre vivo? Un hombre fuerte por sus pecados. Busquemos y examinemos nuestros caminos y volvamos a Hashem. Elevemos nuestros corazones con nuestras manos a Hashem en el cielo”. (Daliot Yechezkel p.266)
Fuente: “Tres Semanas” Hamaayan
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