Rosh Hashaná: una guía práctica

Enlace Judío México – Rosh Hashaná literalmente quiere decir “inicio del año” se le considera uno de los cuatro años nuevos judíos porque a raíz de esta fecha se llevaba el conteo de los años de shmitá (el año en que se dejaba reposar la tierra) y del Jubileo (cuando se liberaba a los esclavos). También se considera que en esta fecha D-os juzga al hombre y se determina parte de la suerte o la riqueza material que los individuos y los pueblos tendrán ese año.

Ocurre el primero de tishrei, es la única festividad que tanto en Israel y la diáspora dura dos días. Se considera que en esta fecha el hombre fue creado y por eso también celebramos la Creación. Por lo mismo es un día a la vez festivo y solemne, celebramos el Año Nuevo pero también ponemos mucho énfasis en la preparación y superación personal que queremos realizar para pararnos frente a D-os este día. Por lo cual aparte de festivo es un día muy espiritual en el que la gente acude a los rezos.

Yom Tov

Los Yom Tovim (plural de Yom Tov) son días en que la Torá nos pide santificar el tiempo. Quieren decir “días buenos”, básicamente son las festividades. Aparte de las mitzvot (preceptos) específicas del día realizamos ciertas acciones que nos recuerdan la santidad de los mismos y que nos invitan al crecimiento personal. Por ejemplo se hace el kidush de la noche y el kidush de la mañana, ambos con vino, éstos son fragmentos de la Torá en los que se nos recuerda la forma de respetar las festividades, se prenden velas, se agregan los rezos de Musaf en los servicios y uno se abstiene de los 39 trabajos prohibidos durante los días sagrados. Estas reglas se llevan a cabo durante los dos días que se celebra la festividad, también se hacen cenas y comidas festivas para celebrar.

Noche

Seder

La noche es lo que más conocemos de Rosh Hashaná en ella se realiza una cena celebratoria y un seder, un rito en el cual comemos alimentos simbólicos que nos recuerdan principios morales y nos impulsan a decir bendiciones. En el caso de Rosh Hashaná sirven como deseos que tenemos para el año que empieza en este día.

Del seder los alimentos que más conocemos y más famosos son: la manzana con miel que representa la dulzura del año que viene, la granada que representa las mitzvot que cada uno de nosotros quiere realizar en el año y la cabeza de cordero o pescado, donde pedimos “ser cabeza y no cola.”

Otros elementos

Además de estos alimentos y las berajot que se realizan en ellos hay otros símbolos que la gente usa para acercarse al día. Por ejemplo la jala, el pan de la celebración, en lugar de ser trenzada en este día se hace redonda o en espiral. Es así para recordar que en este día celebramos la Creación y por ende el inicio del tiempo, recordamos que para el judaísmo, el tiempo se ve como espiral y no del todo lineal. También hay quien acostumbra usar ropa blanca para recordar el juicio y la pureza o ropa nueva para darle más honor al día.

Día

Rezos

Durante el día lo que se acostumbra hacer es ir a los rezos del templo. En éstos es que podemos entender el significado profundo de la festividad. Aparte de los rezos que se realizan diariamente y del Musaf que tradicionalmente se dice durante las festividades, se agregan rezos particulares a este día en los que recordamos el Juicio Divino. Se dividen en tres principales:

Maljiot: Son versos donde alabamos a D-os como Rey y buscamos aceptar la voluntad divina.

Zijronot: En esta parte del rezo pedimos a D-os ser recordados y hablamos sobre los méritos que nuestros patriarcas tuvieron en el pasado.

Shofrot: Recordamos los multiples significados que el shofar tiene, del cual hablaremos a continuación.

Shofar

Se podría decir que el elemento más importante de Rosh Hashaná es el shofar. Éste es un instrumento de viento hecho con el cuerno de un carnero. Es mandato de la Torá escuchar el shofar en este día y en muchos sentidos es el elemento que dota de carácter particular a la festividad. Se toca durante los rezos, durante la sección de Maljiot y tiene múltiples significados, pero casi todos se dirigen hacia la teshuva (enmienda) y el encuentro con uno mismo: A veces recuerda el llanto del alma, a veces los sonidos de la guerra, la proclamación de los reyes, el anuncio de la llegada del Mesías o la liberación de los esclavos durante el año de Jubileo. Todas son imágenes que nos impulsan a buscar dentro de nosotros y luchar contra aquello que consideramos nocivo o ajeno en nuestra propia personalidad.

Al tocar el shofar se producen tres sonidos particulares: la tekia, que es un sonido largo, terua que son varios toques cortos y rápidos y shevarim que son tres sonidos largos. El primero representa el sonido que se hacia para honrar a un rey y los últimos dos formas distintas de llantos. Esos sonidos se tocan y combinan varias veces generando un total de 100 toques durante el evento.

Tashlij

Finalmente, en la tarde del primer día de Rosh Hashaná realizamos lo que se conoce como tashlij. Uno se dirige hacia un cuerpo de agua y simbólicamente tira sus pecados a él para que los peces se lo coman o se pierdan en el movimiento. La idea del mismo es hacernos reflexionar.