4 símbolos de Rosh Hashaná y su mensaje reconfortante

Enlace Judío – Del domingo en la tarde al atardecer del martes celebramos Rosh Hashaná, ésta es una festividad que tiene una gran variedad de símbolos y significados en ella. Tan sólo en las dos noches realizamos un seder con alimentos donde cada uno de ellos nos recuerda el mundo como creación y el Juicio de D-os que ocurre en ese día. Los siguientes cuatro símbolos que usamos en la festividad tienen

La jala redonda y la confianza en D-os

Una de las tradiciones más comunes de Rosh Hashaná es servir la jala (el pan de las festividades) redonda en vez de trenzada como se hace en Shabat, de esta forma recordamos al tiempo y recordamos al Maljut de D-os. Puede ser un símbolo muy reconfortante, el círculo representa la unidad de D-os nos recuerda que todo lo que ocurre tiene un objetivo en este mundo y funciona en sintonía, también representa el tiempo pues para la Kabalá el tiempo es una espiral más que una línea.

Se ve al tiempo de esta forma porque el ser humano nunca avanza solo en la historia tanto personal como universal, siempre hay puntos donde tiene que enfrentar los mismos conflictos pero desde lugares y ángulos distintos. Al mismo tiempo los eventos no son cíclicos totalmente porque el hombre en efecto sí avanza se dirige hacia el lugar donde debe ir como ser creado aunque no termine de serlo plenamente. Las festividades nos recuerdan los eventos que ocurrieron en el pasado y siguen afectando nuestra historia ya sea como humanos o como judíos, aquellas cualidades que como seres humanos aún debemos perfeccionar.

La espiral del tiempo representada en la jala es a la vez un recordatorio de la guía que lleva D-os en este proceso humano, como la confianza en el hombre, el saber que eventualmente llegará a cumplir con el plan divino. Es decir convertirse en un ser ético, compasivo, agradecido, en fin con el sin fin de cualidades que cada una de las mitzvot (preceptos) de la Torá enseña. En ese sentido la jala también es un símbolo de esperanza y confianza tanto en D-os como en el hombre.

Manzana con miel, el placer del trabajo

Se nos dice que en Rosh Hashaná comemos manzana con miel para tener un año lleno de dulzura y en una ocasión leí una reflexión que me gustó mucho de este símbolo, compara los dos tipos de dulzura que se ven en el mismo lugar. La miel es creada por la abeja llega a nosotros a través del trabajo, mientras que la manzana es dulce por ser una fruta, llega dulzura a ella de forma natural. Ver el símbolo y comerlo nos hace darnos cuenta de las distintas formas en que llegamos a la felicidad, al placer, a la dulzura y cómo cada uno tiene su valor propio. Nos ayuda a aceptar nuestra realidad como se presenta y reconocer las peripecias que a veces vivimos en ella, aceptar que trabajo, placer, dolor y dulzura llegan a nosotros de forma conjunta.

El shofar y la esperanza

El shofar tiene una gran variedad de significados que van desde el llanto del alma hasta el anuncio de la llegada del Mesías, es un sonido que debe impulsarnos a hacer teshuvá es decir a querer mejorarnos a querer conectarnos con D-os. Uno de los significados que más me gustan es el que remarca rab Hirsch en sus publicaciones de Jeshurun donde nos recuerda que los sonidos del shofar representan cosas distintas: el primero terua es el sonido de la trompeta antes de la guerra y el sonido de la liberación de los esclavos, el segundo tekia el sonido de la llegada del Mesías, el de la proclamación de un rey y el que se escuchó en el Sinaí cuando nuestros antepasados se congregaron frente a D-os.

Es una invitación a luchar contra nosotros mismos, a ver aquellas cosas que se derrumban con el tiempo y asomarnos a observar qué queda de nosotros cuando nos libramos de ellas. Es una liberación y es una guerra, es dejar ir las identidades que nos son falsas, al igual que los deseos que nos son dañinos y decidir luchar contra la tentación interna de apegarnos a ello o de actuar de formas nocivas. El segundo sonido el del Mesías, el del rey el de la congregación del Sinaí es la esperanza, es poder ver a D-os frente a nosotros y sentir la paz que llega como consecuencia, es el lugar por el que luchamos a dónde nos dirigimos cuando deseamos superarnos.

La granada y el Maljut

Comemos la granada en Rosh Hashaná porque queremos representar variedad, queremos que nuestras mitzvot (buenos actos) sean tan numerosos como las semillas de la granada. Sin embargo, una vez leí que parte de la belleza de la granada es su unidad, si bien sus semillas son dispares, numerosas y variadas, todas están contenidas dentro de la misma fruta, ése es un gran símbolo de unidad.

Una de las cosas que celebramos en Rosh Hashaná precisamente es el Maljut, la unión de todos los elementos creados para hacer brillar la Gloria de D-os, la armonía, la sintonía de todo lo que existe. Rosh Hashaná no sólo puede ser una festividad que nos reta a mejorarnos, también es una festividad en la que podemos aceptar y vivir un encuentro con lo creado, con el mundo que nos rodea, con lo que somos.