Rab Yosef Bitton / La Parashá de la semana y el discurso de Yair Lapid en las Naciones Unidas

Enlace Judío México e Israel – Sionismo = El retorno del pueblo judío a la tierra de Israel.

Sionismo y Shoah

Hay dos formas de entender el sionismo. Comencemos por la segunda. El «sionismo» de Teodoro Hertzl, fue inspirado por los eventos antisemitas que desencadenaron en la falsa acusación del capitán Alfred Dreyfus en 1894. Para Hertzl y muchos otros, los judíos debemos tener un estado para protegernos del antisemitismo. Ya que por más que un judío se asimile y sea un patriota en su país de residencia, nunca será aceptado como un ciudadano normal. Y siempre será sospechoso de doble lealtad.

Para el común de los gentiles, el judío también arrastra con el absurdo prejuicio de ser visto como “el pueblo deicida”. Los judíos nunca estarán en paz hasta que tengan su propio “hogar”. Esta visión, en términos prácticos, no está equivocada. Hertzl no solamente entendió lo que ocurría en sus días, sino que anticipó la Shoah. Si los judíos del mundo hubieran seguido al pie de la letra las advertencias de Hertzl, no hubiéramos perdido 6 millones de almas…

Sionismo = Teshubá

La primera forma de ver al sionismo –el sionismo “positivo”, también conocido como sionismo religioso– la encontramos en la Parashá de esta semana. En el capítulo 30 del libro de Debarim (Deut.), la Torá anticipa que el pueblo judío será exiliado y perseguido si no cumple su parte del pacto con HaShem. Luego la Torá describe un proceso de reconciliación entre HaShem y su pueblo, que la Torá describe más de 8 veces con la raíz de la palabra Teshubá (ושבת, שב, שבותך, etc.) y culmina con el regreso del pueblo elegido a la tierra de Israel. Este proceso es increíblemente compatible con lo que estamos viendo y viviendo en nuestros días, luego de 1948. Muchos pueblos fueron exiliados de su tierra y desaparecieron o se asimilaron a sus conquistadores. Pero a diferencia de TODOS los demás pueblos la Torá nos aseguró que los judíos NO vamos a desaparecer en el exilio, seguiremos siendo «el pueblo de Israel» y viviremos como «extranjeros entre otros pueblos».

¿El precio de no integrarse? no seremos bienvenidos por nuestros anfitriones. Esta antipatía universal, a su vez, nos protegerá de la tentación de asimilarnos… La Torá también anticipa que, a diferencia de otros pueblos exiliados, que por lo general se restablecieron fuera de su tierra en un solo lugar (piensen en los antiguos fenicios que luego de ser expulsados del Líbano, se fueron a vivir a Cartago en el norte de África) el pueblo judío se esparcirá por todos los confines de la tierra…

El milagro más grande de la historia

Y finalmente, en el capítulo 30 de Debarim, llega el momento de la reconciliación, también conocido como Teshubá o con el término más moderno: sionismo. Veamos.

Primero la Torá menciona que el pueblo judío despertará de su letargo y apatía: Debarim Capitulo 30: 1 «Y luego de que todas estas cosas [malas] te sucedan (= el exilio, las persecuciones, el sufrimiento)… reflexionarás en tu corazón… 30: 2 «Y regresarás a HaShem tu Dios y obedecerás Su voz… tú y tus hijos, con todo tu corazón y con toda tu alma».

HaShem, entonces, hará su parte para que regresemos a casa …

30:3 «Y HaShem vuestro Dios te traerá de regreso desde el cautiverio (=exilio)… y te hará volver de entre todos los pueblos donde HaShem tu Dios te haya dispersado». 30:4 «y aunque los refugiados de tu pueblo se encuentren más allá del horizonte, desde allí te recogerá HaShem tu D-s y desde allí te llevará de regreso [a tu tierra]». 30:5 «HaShem tu Dios te llevará a la tierra que heredaron tus padres, para [que vuelvas a] tomar posesión de ella, y te hará más próspero y más numeroso que tus antepasados».

El proceso del regreso a la tierra de Israel desde todos los confines del planeta (desde Rusia a Sudáfrica, desde Norteamérica hasta Sudamérica, desde Suecia hasta Australia…) está ocurriendo en nuestros días. ESTÁ CLARÍSIMO PARA TODO EL MUNDO (especialmente para los no judíos). La tierra ya está allí. DIOS ES EL ANFITRION, y nos espera con los brazos abiertos. Más y más judíos regresan a la tierra que HaShem le concedió a nuestros padres. Israel es un país próspero y moderno, y el número de Yehudim que allí viven, nunca fue tan alto. Sin duda todavía queda mucho por hacer en cuanto a mejorar nuestra reconciliación personal y colectiva con HaShem. Pero este proceso de TESHUBÁ ha comenzado y sigue siendo cada vez más sólido.

Política con o sin cabeza

La pregunta del millón es: ¿Por qué el primer ministro de Israel, el ciudadano judío NÚMERO 1 del mundo, no menciona la Torá cuando trata de explicarle al resto de la humanidad nuestro derecho de vivir en Israel? Creo que por lo menos 2/3 de las naciones allí representadas se identifican «oficialmente» con la Biblia, y ¡les sería muy difícil negar que el sionismo moderno es la milagrosa realización de la profecía bíblica más antigua! E incluso desde un punto de vista estratégico, es totalmente contraproducente presentar a Israel como el lugar de refugio de los judíos: primero, porque si todo lo que necesitamos es un país donde residir, esto podría ser en cualquier lugar del mundo como Uganda o Entre Rios, no necesariamente en Israel.

Y segundo, porque sin la fundamentación bíblica, sin los argumentos religiosos, sionismo puede ser visto como colonialismo. Si ignoramos la Torá, o si la Biblia no tiene razón, ¿por qué los judíos tenemos más derechos que los árabes a la tierra de Israel?

Es muy amargo, o TRÁGICO diría yo, que nuestros líderes, o aquellos que escriben sus discursos, no tengan un poco más de conocimientos judíos. O no los quieren usar…

De cualquier manera -–a veces gracias a nuestros líderes y a veces a pesar de ellos-– Israel, milagrosamente sigue creciendo, floreciendo y absorbiendo a sus hijos en su bendito suelo.

Quiera HASHEM que en este año que pronto se inicia sigamos viendo y viviendo el milagro de la TESHUBÁ, el retorno de Israel a su Dios y a su tierra.

¡AMEN!


 

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