Enlace Judío- Antisemitismo cristiano. El Concilio Vaticano II, bajo la convocatoria del papa Juan el Bueno, revolucióno las relaciones entre cristianos y judíos al absolver a todos los judíos de todos los tiempos por la muerte de Jesús. La visita tangencial que el papa Pablo VI hizo a Jerusalem ( 1963), la asunción de responsabilidades de la iglesia por el histórico antisemitismo por parte de Juan Pablo II y la visita de este ultimo y su sucesores; el alejamiento de las líneas duras (lefevristas) de la iglesia católica y la asunción del ultimo papa y los desacartonamientos que plantea Francisco I, todo esto debiera ser suficiente.
Suficiente para demoler la imagen antijudía de importantes círculos cristianos europeos pero en la realidad esto no es asi.
Tal como el virus resiste el antibiótico, el germen del antisemitismo y el antisionismo resiste en la Europa cristiana en vías de islamización.
Cuando Europa y otros estados del mundo se hacen mas y mas antisemitas y la oposición e incomprensión hacia Israel continua en crecimiento, es necesario volver a revisar la naturaleza actual del antisemitismo habiendo sido casi ya superado el antisemitismo de raíces cristianas ( salvo excepciones).
¿Cuál es entonces la causa por la cual más europeos niegan el derecho a Israel a existir, piden boicotear a sus productos comerciales ?
¿Cómo se explica el hecho, aceptado ya por su Secretario General, por el que la ONU año tras año condena a Israel por sus “crímenes” cuando defiende a sus ciudadanos pero se desentienden en forma completa o tardia de las catástrofes humanitarias en Asia o África?
¿Por qué tantos no reconocen la lucha de Israel contra el terrorismo, aún conociendo los objetivos finales de Hamas y Hizbollah que incrementan el odio contra Israel y amenazan a casi toda Europa?
La explicación de Freud
En su no muy feliz libro Freud y la religión monoteísta, intentó el padre del psicoanálisis entender el origen histórico del pueblo judío y el judaísmo. El libro tuvo criticas lapidarias por ciertas apreciaciones antijudías de Freud pero teólogos y sociólogos coincidieron en su visión de la persistencia del antisemitismo.
Freud sugiere que el antisemitismo es una consecuencia del rencor que muchos cristianos vieron en el pueblo judío de ser responsables no de haber matado a Jesús sino de haber aportado a la creación de un mito.
“Los cristianos “, dice Freud, ” hubieran sido lo que fueron muchos de sus antecesores: barbaros politeístas. Ellos volcaron el odio hacia la religión judía de la que tomaron parte de sus creencias. El oído a los judíos esta en el escalon mas bajo que el propio odio al naciente cristianismo “. Una apreciación muy cuestionable de Freud.
Sin embargo una mirada amplia y cuidadosa de la historia de la cristiandad y de la historia de la cultura occidental, deja en claro que ambas le deben mucho a los valores morales del judaísmo, valores que muchas veces fueron cuestionados y vilipendiados.
Millones de cristianos de origen pagano (Roma) no lograron desentenderse de practicas y creencias morales cuyas raíces se nutrieron de ese mundo idolátrico. Para Freud, el cristianismo es un estado de tensión entre un paganismo no desarrollado y un judaísmo con un monoteísmo ético y valores morales que chocan con ese mundo pagano.
La teoría de Freud no debe sorprender. No sólo que era casi imposible por parte de los cristianos de adoptar la unicidad de Dios sino que las proyecciones de esa creencia fueron difíciles. Hacia el año 1940 una hipótesis de un pensador sionista expresaba que el antisemitismo “es la venganza de Europa contra los profetas“.
El judío fue perseguido porque legó el concepto de la ética y el pecado al mundo occidental
Los antisemitas cristianos en verdad le temen a Jesús, que era judío. Ellos desprecian a los judíos no por matar a Jesús sino porque lo trajeron al mundo.
Una parte del mundo occidental intento separar judaísmo de cristianismo porque no podían aceptar que el cristianismo tuviera una deuda tan grande con el judaísmo. Por eso llamaron a la destrucción del judaísmo y asi podían borrar de su conciencia lo que este lego. El judaísmo golpea la vida del antisemita en el sentido que puntualiza las exigencias éticas de la Tora.
A pesar que en la filosofía de Jesús muchas de sus ideas se desviaron, aun se mantenía la esencia. El antisemitismo reconstruye en la crucifixión de su Salvador, por medio de la tortura y muerte, todo lo que el cristianismo heredo de los judíos. Asi se conecta esto en nuestros días.
Una piedra en el zapato del antisemita: la ética del soldado israelí
No hay que asombrarse que, cuando los judíos se ven obligados a defender Israel, luchando contra el terrorismo inmoral, muchos se alegran de la oportunidad de acusar a Israel de crímenes de guerra. Ellos son concientes que si sus países fuesen los atacados ellos arrasarían a las organizaciones que dispararan misiles contra sus ciudadanos pero no están de acuerdo en legitimar esto cuando el que reacciona es Israel.
Lo que más les molesta es el hecho que los soldados israelíes hacen todo lo posible para evitar toda baja civil palestina. No hay nada que irrite mas a un antisemita que ver que aquellos a los que odia tienen un sentido de la moral muy fuerte, aún en guerras por su existencia.
Cuando uno ve a la Europa de hoy se pude ver un aumento de las tendencias paganas y un descenso de los valores judíos. A consecuencia de ello, Europa se encamina más y más hacia un problema que se resolvería solo cuando se entienda que la deslegitimación de Israel y los judíos llevara a la caída de su país, Para suerte de los europeos cada vez hay más de ellos que empiezan a entender las cosas.
Por encima de todo, es importante que los judíos e Israel entiendan que son odiados por la actitud antipagana y moral del judaísmo y por sus obligaciones indubitables.
Los judíos debemos sentirnos orgullosos de ello. Por lo menos seamos odiados por causas “adecuadas”.
*Especial para Enlace Judío. Natalio Steiner es co-director de Comunidades Plus.
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