(JTA) — Tres semanas después de decir que estaba “alarmado” por los vínculos de Adidas con Kanye West, Jonathan Greenblatt, director ejecutivo de la Liga Antidifamación, se puso las zapatillas de deporte de la compañía para la conferencia “Never is Now” de su grupo en la ciudad de Nueva York.
GABE FRIEDMAN
El cambio ocurrió después de que Adidas terminó su relación con West semanas después de que el rapero comenzara a hacer comentarios antisemitas, satisfaciendo las demandas de ADL. Ahora, Adidas está haciendo una importante donación al grupo anti-odio y trabajando con él para combatir el antisemitismo entre estudiantes y atletas profesionales.
La noticia fue reportada por primera vez por eJewishPhilanthropy el jueves, durante la conferencia ADL donde habló un alto funcionario de Adidas.
“No siempre hacemos las cosas bien. No somos perfectos”, dijo Rupert Campbell, presidente de Adidas North America, en la conferencia. “Pero en este caso, sabemos sin lugar a dudas que tomamos la decisión correcta. Sabemos que sin duda el discurso de odio racista y antisemita de nuestro exsocio vulneró nuestros valores. Tomamos medidas para comenzar a desmantelar la asociación. Esto tomó tiempo dada la complejidad de la asociación. Pero seguimos comprometidos a vivir nuestros valores”.
El nuevo programa incluye la creación de un plan de estudios contra la intolerancia que se difundirá entre los estudiantes atletas, según eJewishPhilanthropy, y verá a Adidas enfocarse en reclutar atletas profesionales en la lucha contra el antisemitismo.
“Si bien ojalá lo hubieran hecho antes, Adidas, para su crédito, dejó muy claro que no harían negocios con fanáticos”, dijo Greenblatt. “Y hoy estoy muy complacido de que estén aquí en Never Is Now para anunciar un compromiso increíble que demuestra que su dedicación a la lucha contra el antisemitismo perdurará mucho más allá de este momento”.
La ADL fue una de las muchas organizaciones judías que llamó la atención a Adidas por su silencio después de que West comenzara a hacer comentarios antisemitas el mes pasado. La compañía había sido duramente criticada por esperar demasiado para romper sus lazos con West, cuya línea de zapatos Yeezy le reportó a la compañía más de mil millones de dólares el año pasado.
La compañía alemana, que tiene un pasado nazi que su sitio web no reconoce, continuará vendiendo zapatos diseñados por West, sin el nombre Yeezy u otra marca, anunció el miércoles.
Enlace Judío – De acuerdo al medio NCB News, hace cuatro meses la relación entre Washington y Kiev parece haberse fracturado luego de que sus mandatarios tuvieran perspectivas de las millonarias ayudas a Ucrania país sujeto a intensos ataques de Rusia.
Ciertamente, mientras que Biden informaba a Zelenski que iba a recibir otros mil millones de dólares en asistencia militar, Zelenski comenzó a enumerar toda la ayuda adicional que necesitaba. Biden se molestó “esperaba más gratitud”. Tras el tono poco amable de Biden, el mandatario ucraniano le agradeció públicamente ese día.
Es de destacar que Biden que el pueblo estadounidense estaba siendo bastante generoso y que su administración y el Ejército de su país estaban trabajando arduamente para ayudar a Ucrania.
Los paquetes de ayuda de Estados Unidos a Ucrania le han permitido a este país resistir los ataques rusos y hasta recuperar muchas de las ciudades que estaban bajo control de Moscú, ya que gran parte del dinero es destinado en asistencia militar.
Las llamadas entre ambos jefes de Estado para hablar de la situación en Ucrania se han vuelto muy comunes; sin embargo, personas familiarizadas con esta llamada de junio informaron a la NBC que Zelenski escuchó el anuncio de otros mil millones de dólares en ayudas por parte del mismo Biden y su respuesta fue enumerar todo lo que no estaban recibiendo hasta ese momento.
Ese mismo día, Volodimir Zelenski, en una declaración grabada, dio las gracias a Washington, elogiando a Biden por su generosa ayuda. Desde entonces la relación entre ambos ha mejorado.
Un portavoz del Consejo de Seguridad Nacional de EE. UU. se negó a comentar sobre la historia, mientras un portavoz del gobierno ucraniano no quiso responder a una solicitud de comentarios.
Estos detalles de lo que ocurrió en esa llamada llegan justo cuando el presidente demócrata se prepara para pedirle al Congreso que apruebe una nueva remesa de ayuda para Ucrania.
“La Casa Blanca no ha especificado una cantidad públicamente. Los legisladores y los cabilderos de Ucrania esperan entre USD 40 mil millones y USD 60 mil millones, y algunos funcionarios familiarizados con las discusiones esperan que el número sea de aproximadamente 50 mil millones de dólares”, reporta la NBC.
Según una encuesta del Pew Research Center realizada en septiembre, la cantidad de estadounidenses que están “extremadamente o muy preocupados” por la pérdida de Ucrania en la guerra bajó del 55% al 38% y la proporción de aquellos que dicen “no estar preocupados o nada preocupados” por la victoria de Rusia se incrementó del 16% al 26%.
Ahora Biden debe enfrentar críticas de republicanos y demócratas que no estaban presente cuando el Congreso aprobó fondos anteriores para Ucrania, mientras funcionarios de su Administración siguen ideando estrategias para ganar la guerra.
El pasado 12 de octubre, el secretario de Defensa, Lloyd Austin, convocó una reunión del Grupo de Contacto de Ucrania en Bruselas, una reunión periódica de aliados, para discutir cómo hacer que más armas y equipos lleguen a manos militares ucranianas. Esta reunión, en particular, tuvo una nueva urgencia más allá de la asistencia regular de municiones y lanzadores.
El desencuentro entre Biden y Zelenski en junio no fue el único. A principios del mes de octubre, agentes de inteligencia estadounidenses informaron de que sus investigaciones apuntaban a que parte del gobierno ucraniano estuvo detrás del asesinato de Daria Dúgina, la hija del filósofo ultranacionalista ruso, Alexander Dugin, ideólogo de Vladimir Putin. La muerte de la mujer, por medio de un coche bomba en la periferia del Moscú, fue otra de las razones que se sumó a lista para justificar la intensificación del asedio de Ucrania.
Desde que se conoció el atentado y, pese a que un grupo ruso llamado Ejército Nacional Republicano se atribuyó el ataque, Rusia acusó a Ucrania de la muerte de Dúgina. Kiev siempre negó las acusaciones, pero las conclusiones de los agentes de EUA se distanciaron de Ucrania, parcialmente. Sin embargo, esto tampoco ha impedido que la ayuda estadounidense a Ucrania continúe.
El sábado 29 de octubre, el secretario de Estado de EUA Antony Blinken, le dio a conocer a su homólogo ucraniano, Dmytro Kuleba, que Washington “continuará el apoyo a los esfuerzos de Ucrania por recuperar el control de su territorio, fortaleciéndolo militar y diplomáticamente”.
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Enlace Judío – El portavoz del Departamento de Estado de EE. UU., Ned Price, condenó la asistencia del diputado de extrema derecha Itamar Ben Gvir a un evento conmemorativo de Meir Kahane este jueves, informó The Times of Israel.
“Celebrar el legado de un grupo terrorista es aborrecible. No hay otra palabra para esto. Es aborrecible”, dijo Price cuando se le preguntó durante una conferencia de prensa sobre la participación de Ben Gvir en el evento.
Price se refería al partido Kaj que el rabino nacido en Estados Unidos fundó en 1971 y su rama Kahane Jai.
Kahane dirigió el partido hasta su asesinato en 1990. Los miembros y simpatizantes de Kaj y Kahane Jai atacaron, amenazaron o acosaron a árabes, palestinos y funcionarios del gobierno israelí.
Si bien la organización sigue proscrita tanto en Israel como en los EE. UU., Kaj ha estado inactiva desde 2005.
Ben Gvir y su agrupación Otzma Yehudit se han descrito durante mucho tiempo como discípulos de Kahane, aunque el diputado ha afirmado más recientemente que modera sus puntos de vista.
Durante su discurso en el memorial del jueves, Ben Gvir señaló que, a diferencia de Kahane, ya no cree que todos los árabes deban ser expulsados de Israel o que los árabes y los judíos deban tener playas separadas, lo que generó abucheos de la multitud.
Pero los comentarios no parecieron calmar a la administración de Biden, y Price agregó que “seguimos preocupados por el legado de Kahane Jai y el uso continuo de la retórica entre los extremistas de derecha violentos. Hemos condenado la incitación, la violencia y el racismo en todas sus formas.
“Hay una buena razón por la que Kahane Jai sigue siendo designada como una organización terrorista global especialmente designada”, agregó Price.
Sin embargo, reconoció que a partir de mayo, Kaj ya no está designado como Organización Terrorista Extranjera, una clasificación más severa que se eliminó debido a la inactividad del grupo.
“Instamos a todas las partes a mantener la calma, actuar con moderación y abstenerse de acciones que solo sirven para exacerbar las tensiones. Eso incluye Jerusalén”, dijo Price, refiriéndose a la ciudad en la que se llevó a cabo el evento conmemorativo anual.
A Ben Gvir se unieron en la confabulación varios otros miembros de Otzma Yehudit, que constituyen poco menos de la mitad de la alianza de Hatzionut Hadatit.
En su discurso en el evento, Ben Gvir insistió en que “en última instancia, el rabino Kahane se trataba de amor. Amor por Israel sin compromiso, sin ninguna otra consideración”.
La administración Biden ha evitado comentar directamente sobre el ascenso del partido de Ben Gvir, que se espera desempeñe un papel destacado en el próximo gobierno de Benjamin Netanyahu.
Tanto Ben Gvir como Bezalel Smotrich, jefe de Hatzionut Hadatit, tienen una larga historia de comentarios contra los árabes, los palestinos, la comunidad LGBTQ y los judíos reformistas.
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Enlace Judío México e Israel – Mientras mucha gente mira horrorizada el ascenso de la ultraderecha en Israel, otros perciben en esta la única posibilidad de vivir en paz en una región perpetuamente asediada por las tensiones derivadas de un conflicto eterno. Conversamos con dos de ellos para entender sus razones.
En estas elecciones, el ultraderechista Itamar Ben-Gvir obtuvo para su partido, Hatzionut Hadatit, 14 escaños en la Knéset, y terminó siendo una pieza fundamental en la fórmula que le devolvió el poder al polémico ex primer ministro Benjamín Netanyahu.
Aunque a últimas fechas Ben-Gvir moderó su discurso, durante años ha encabezado las posturas más radicales contra los palestinos, y ha usado un discurso político que recuerda al de otros líderes populistas de derecha, con énfasis en la seguridad y la fuerza.
Para entender el éxito que este discurso ha cosechado en la última ronda electoral, Enlace Judío conversó con el matrimonio Aizenberg, radicado muy cerca de la ciudad de Jericó, que no solo votó por Ben-Gvir sino que finca sus esperanzas de vivir en paz en este personaje.
“Vivo en un lugar que se llama Vered Jericó, que está como cinco kilómetros de Jericó. De mi sala se ve todo Jericó”, nos cuenta Lital Aizenberg, avecindada en la región desde 1983.
Dice que cuando llegó a vivir ahí había solo 40 familias, y que ahora son 140 las familias judías que habitan en una zona donde las tensiones aumentan progresivamente.
Recuerda que, al principio, tenía “muchísimas amistades árabes; mi casa siempre estaba abierta, venía y salía gente, mis compras, mi vida social estaba en Jericó. Ahora, tristemente, no puedo entrar como israelí (…) porque está prohibido por el gobierno”.
Sobre la población de Jericó, dice que los hombres son principalmente trabajadores de la zona industrial de Mishor Adumim, la más grande de Israel.
“Ellos reciben dinero, reciben ayuda, reciben medicinas (tienen un) nivel de vida muy alto y, con todo y todo, deciden tomar el lado del odio, y odiar y no agradecer que, gracias a Dios, es el único lugar, Israel, en todos los países árabes, que los árabes viven aquí wow!, que si en Siria una persona recibe $20 dólares al mes, aquí reciben $3,000.”
“Yo creo que no muchas veces entendemos eso pero la cultura de los árabes y la cultura del judío (y estoy hablando de judíos y no tanto de israelíes, sino judíos y musulmanes), es totalmente diferente.”
Según la perspectiva de los Aizenberg, el control que ejerce Hamás sobre la población palestina es otro aspecto del terrorismo del que tanto esta como los israelíes son víctimas.
“Yo no estoy diciendo que todos son terroristas, que todos son malos (…) pero es nada más un grupo que maneja este terrorismo, entonces es suficiente, porque el terror no es nada más a nosotros, el terror también pasa ahí.”
Habla sobre las amenazas que las milicias terroristas infligen a los civiles, a quienes obligan a tomar una parte activa en un conflicto que no parece tener fin. Dice que la relación entre judíos y musulmanes siempre ha estado “al borde de…” (¿El estallido?), pero que la situación empeoró tras la segunda Intifada.
“Sí me gustaría hablar bien de ellos (los árabes) pero no puedo, porque los veo cómo actúan. Yo sé que la mayoría de (la gente de) Israel no entienden, no saben el idioma, no hablan árabe….”, insiste, y ve con asombro lo que ella percibe como una cierta tibieza de sus paisanos a la hora de defender su territorio.
Los judíos, dice, siempre buscan la paz, en lugar de decir “oye, es el único país que tenemos, no tenemos otra cosa, no tenemos Jordania, Egipto, Siria, Líbano… Nosotros, el pueblo judío, tenemos Eretz Israel.”
El gobierno israelí, opina, en algún momento buscó la paz. Luego prefirió el silencio, “pero no entienden que es como (un) terremoto abajo de la tierra que va a explotar.” ¿Qué país permite que los árabes hagan lo que están haciendo en Israel?, pregunta. “Los soldados hasta tienen miedo de disparar”, lamenta.
“Yo voté por Ben Gvir porque (…) es la única persona que habló de seguridad, yo quiero vivir en Israel segura, yo no quiero tener miedo.” También habla de los “valores judíos”, y dice que estos se están perdiendo en Israel, que la gente ya no sabe “quiénes somos, de dónde somos”.
Por su parte Zohar Aizenberg, su esposo, dice que “para nosotros, la Torá, el Eretz Israel es lo más importante”, pero coincide con Lital en la importancia que le otorga a la seguridad como tema central del discurso de Ben-Gvir.
Se refiere a los disturbios del año pasado y asegura que los árabes “hicieron cosas que estoy recordando de mis abuelos, en 1929, lo que fue. Y todos los árabes aquí, los que viven adentro de Israel, tienen armas. Cantidades enormes de armas. Y salieron a la calle con armas.”
Al parecer, el matrimonio encontró en el discurso de Ben-Gvir la única esperanza de tener un gobierno que detenga los reiterados ataques de palestinos a israelíes, situación que a partir de 2021 se agudizó y que cobró la vida de numerosos civiles dentro del territorio de Israel.
“Esta fue, yo creo, la razón principal (por la) que todo mundo ahora está votando por Ben-Gvir, porque es un hombre con una sola palabra en la boca y una sola palabra en su corazón, y él dice ‘a mí me dan chance de aplicar la ley, no más ni menos’, obviamente va a necesitar hacer unos cambios necesarios, hablando de modificar las leyes, porque en realidad estamos llegando a un punto donde está hirviendo el agua o el aceite, llámale como quieras, está llegando al nivel prácticamente de una guerra civil.”
El estallido interno que Zohar teme, se infiere, solo puede ser sofocado mediante políticas más estrictas.
A Ben-Givir, opina, “los árabes lo respetan porque saben que este hombre no va jugar. Tienen miedo y es lo necesario. Ahora, la policía, la pobre policía de nosotros (…) ha sufrido muchísimo por mala organización, (porque están) mal pagados… Y muchos policías dejaron la organización y renunciaron porque no tienen el apoyo del gobierno. Te preguntas cómo es posible. Algo malo está pasando aquí que a nadie le importa.”
Sobre el gobierno saliente, Aizenberg opina que “hablan muy bonito, hicieron lo que ellos piensan que es lo máximo, y Lapid nunca tomó la iniciativa de aplicar la ley, nunca se hizo nada, igual Gantz.”
Sobre este, asegura que “piensa que los árabes son gente que se puede hablar con ellos. Si ve la historia de los árabes, no es por nada que no haya democracia en ningún país árabe.”
Los judíos que vienen de Europa, dice, piensan que la sangre judía es barata, que “a cada rato pueden matar uno o dos judíos y no pasa nada, y aguantamos y seguimos.”
Aunque el discurso de Ben-Gvir, similar a otros de ultraderecha, ha sido considerado como uno de odio; desde la visión de Aizenberg no es así. “No creo que los judíos odien a los árabes. (Estos) son gente que creen que les estamos robando sus tierras. No los puedes culpar, es una cosa que difícilmente vas a entender.”
Ante la imposibilidad de negociar, de entenderse, de reconciliar puntos de vista opuestos, parece que lo único posible es la defensa de la propia postura, pese a todo y contra quien se oponga.
“Yo sí hablo árabe, y yo hablo con ellos y me dicen ‘no va a haber paz ni un solo minuto con ustedes (…) hasta que no recuperemos las tierras’.”
Por eso, sin una política “dura, clara y justa no va a haber paz. Siempre dicen que si quieres paz, prepárate para la guerra. Y nosotros estamos preparándonos para la guerra con Irán pero no nos estamos preparando para la guerra interna, aquí en casa.”
Aizenberg espera que Ben-Gvir sea nombrado ministro de Seguridad Pública y está convencido de que, desde esa posición, logrará aplicar la mano dura necesaria para que cesen los ataques contra judíos. “Yo le doy seis meses o menos que se pone la cosa bien.”
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Enlace Judío – Tras las consultas realizadas entre el presidente israelí Yitzhak Herzog y los partidos electos a la Knéset, Benjamín Netanyahu recibió oficialmente el respaldo de 64 diputados para que se le confíe la conformación de un nuevo gobierno. En un momento que dio de qué hablar en redes sociales, un vocero de Herzog portó un pin con la bandera LGBT mientras se daba la reunión entre el presidente y Avi Maoz, líder de la agrupación abiertamente homofóbica Noam, que forma parte de Hatzionut Hadatit.
En una publicación en redes sociales, Yair Lapid hizo un llamado a los partidos de centro izquierda que pasarán a ser oposición a que dejen atrás sus diferencias y se mantengan unidos frente al nuevo gobierno de Netanyahu, que sugirió podría poner en peligro la democracia de Israel. Mientras que en una ceremonia de graduación en el ejército, uno de sus últimos eventos públicos como primer ministro, Lapid instó a los soldados y oficiales a no hacer caso a los llamados provenientes desde la derecha de hacer un uso de la fuerza sin la debida adherencia a las normatividades de combate en su lucha contra el terrorismo.
El diputado Itamar Ben Gvir de Hatzionut Hadatit participó en una conmemoración luctuosa del rabino ultraderechista Meir Kahane, asesinado en noviembre de 1990. Ben Gvir elogió a Kahane como el epítome de lo que llamó “el amor hacia Israel”, aunque reiteró que actualmente no se adhiere a lo que fueron sus ideas más controversiales y reiteró que no abogará por expulsar a todos los árabes del país ni buscará realizar actos discriminatorios sobre esta comunidad cuando llegue al próximo gobierno. Desde el Departamento de Estado norteamericano repudiaron que Ben Gvir rememorara a Kahane y se dijeron consternados por el hecho de que el político israelí ensalce el legado del occiso rabino.
La Policía de Israel abrió una investigación sobre Zvi Tau, uno de los rabinos más prominentes del sector del sionismo religioso en el país y considerado el líder espiritual de Noam, por la presunta comisión de delitos sexuales. La israelí Nechama Te’na, quien desde agostó hizo una denuncia pública en redes sociales y ha instado activamente desde entonces a las autoridades a actuar, acusa al rabino de abusar sexualmente de ella cuando tenía 10 años, que no es la única mujer que sufrió de estas agresiones y que hubo figuras que trataron de encubrir las acciones de Tau.
El gobierno de Israel y la FIFA llegaron a un acuerdo que permitirá a los aficionados israelíes tomar vuelos directos durante el Mundial desde el Aeropuerto Ben Gurión hacia Catar, país árabe con el que Jerusalén no tiene relaciones diplomáticas. El acuerdo también estipula que los palestinos tendrán acceso a los vuelos a Catar y que tanto ellos como los israelíes disfrutarán del derecho a servicios consulares durante su estadía en dicho país.
Dos cazas F-35i de la Fuerza Aérea de Israel escoltaron a dos bombarderos B-52 de Estados Unidos provenientes del golfo Pérsico durante su tránsito por el espacio aéreo israelí. La acción fue vista como otra muestra de fuerza de Israel hacia Irán y se trató de la primera vez que cazas F-35 realizaron una escolta de esta naturaleza.
Terroristas palestinos dispararon tiros en contra de un puesto de control israelí en el norte de Judea y Samaria. No se registraron heridos, aunque los tiros causaron daños en el lugar.
Información sobre la Cámara de Comercio México-Israel en: [email protected]
Selección de noticias y guion: Germán Gómez
Locución y realización: David Crespo Neira
Enlace Judío – El desempeño positivo del peso no sólo es comparado con otras monedas de mercados emergentes y Latinoamérica, sino también con divisas de economías avanzadas.
En el mercado cambiario, el tipo de cambio se ubicó en 19.45 por dólar el lunes 7 de noviembre, su menor nivel desde principios de marzo de 2020, antes de la llegada de la pandemia a México. Esa cotización representó una apreciación de 5.2% respecto al nivel observado al 31 de diciembre de 2021.
Adicionalmente la postura monetaria del Banco de México en relación con la Reserva Federal de EUA (FED) mantiene diferenciales históricamente elevados, esto aunado a los niveles históricos alcanzados por las exportaciones manufactureras y los ingresos por remesas e inversión extranjera directa. La resilencia del peso también responde al amplio diferencial de tasas de interés con EUA: 525 puntos base el 8 de noviembre pasado.
De acuerdo a Citibanamex se espera que a finales de 2022 la tasa de interés llegue a 10.5% comparado con 9.25% hoy día.
Otros factores que contribuyen a la fortaleza del peso se relacionan con el buen desempeño de las exportaciones – sobretodo manufactureras – y los elevados niveles de remesas del exterior.
En septiembre pasado mientras las exportaciones rebasaron 52,000 millones de dólares por primera vez en un mes, los flujos de remesas superaron 57,000 millones en los últimos 12 meses.
El banco suizo UBS no descarta una depreciación moderada del peso frente al dólar en 2023 por la previsión de un ciclo prolongado de alza de las tasas de la FED.
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Enlace Judío – La relación entre la filosofía griega y el judaísmo ha sido difícil, compleja y, a veces, tortuosa. Es cierto que lo más maravilloso de las ideas es que siempre pueden retroalimentarse, pero también es un hecho que a veces chocan de manera irremediable.
Es el caso de las ideas centrales de la filosofía platónica —que entiende la realidad como una dualidad en la que lo abstracto y lo material quedan totalmente disociados— y las enseñanzas de la Torá —que, en su lógica monoteísta, asume que la realidad es una sola—.
Irving Gatell nos explica el contexto en el que surgieron las ideas de Platón, la influencia que en él tuvo Parménides, y cómo todo ello desembocó en un planteamiento filosófico que luego entró en conflicto abierto con el pensamiento judío, siempre vinculado con las enseñanzas de la Torá.
Nos explica también por qué, al final del día, las ideas de Platón fueron superadas y depuradas por los filósofos que lo sucedieron a lo largo de ya más de dos mil años. En contraste, el monoteísmo de la Torá sigue vigente e incolumne.
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Dick y Yael Rubinstein lamentan el sensible fallecimiento de
Que la familia no sepa más de penas
Enlace Judío se une a la pena que embarga a la familia de
La Levaye se llevará a cabo en el Bet Hajaim de la Comunidad Sefaradí en el Panteón Jardín de Santa Fe el viernes 11 de noviembre de 2022 a las 10:30 am.
Pueden expresar sus condolencias por medio de esta publicación de www.enlacejudio.com, en la sección de comentarios.
HIJAS
Anita Hass Bucay
Tamara Hass de Sarfati
HERMANOS
Salvador Bucay
Luisa Bucay
Eduardo Bucay
Que la familia no sepa más de penas
Enlace Judío-El pasado 8 de noviembre se llevó a cabo la ceremonia de cambio de presidenta de la Fundación Yad Lakalá, en sus instalaciones de Tecamachalco.
Raquel Romano, en representación de las integrantes de esta institución, fue la encargada de dar la bienvenida a las asistentes e invitó a la Elvira Metta, presidenta saliente de Yad Lakalá a rendir un informe sobre sus actividades y logros obtenidos durante su gestión.
“Martin Luther King fue un soñador, tuvo un sueño y será recordado eternamente por la humanidad, porque fue un soñador que luchó y hoy todos seguimos viendo el impacto de sus acciones. Todos tenemos sueños, la pregunta es: ¿Qué hacemos con ellos?, Hoy, más que nunca, me siento agradecida con Hashem y bendecida por ser parte de Yad Lakalá, una institución creada por el sueño de ser una persona, sustentada por el sueño de muchos de poder ayudar, y enfocada siempre en cumplir los sueños de cada novia” dijo Metta.
Por su parte la presidenta entrante, Betty Laham, agradeció la confianza y oportunidad que depositaron las integrantes de Yad Lakalá, en otorgarle el cargo de presidenta.
Para cerrar este acto, se ofreció un desayuno.
Enlace Judío- Introducirnos en el arte de Eduardo Dayan nos invita a fluir y a dejarnos llevar desde un mundo de geometría y color… de abstracción y definición… de construcción y deconstrucción… de armonía y orden.
Si bien es cierto que Eduardo transita por esta exposición con una visión objetiva y estructurada, la realidad paralela es una búsqueda de la belleza y exaltación de nuestros sentidos. Su propuesta se rige por una constancia armónica y una mirada analítica que busca construir, por medio de un lente objetivo y un ojo minucioso y detallado, un mundo luminoso que resuena con una visión universal de luz, color e infinito.
DECONSTRUCCIÓN nos muestra al arquitecto que concilia con el fotógrafo, al encuentro de dos talentos que surgen unificados y magnificados, dónde una virtud nutre a la otra y la complementa, donde ambas vibran con una misma energía creativa.
La obra invita a moverse, a no quedarse quieto, a fluir, a ir descubriendo poco a poco lo que hay detrás de cada pieza, a interactuar, siendo el espectador un protagonista en la misma. Todo esto hace de la obra un ente vivo que vibra en sintonía con su observador.
La creatividad de Eduardo rebasa el orden que nos muestra, rebasa las líneas continuas y repetidas que nos dirigen al infinito, transformando nuestro mundo con ritmo y armonía a través de patrones perfectamente armados como una constante en nuestra experiencia visual.
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Enlace Judío México e Israel – Todavía se recuerda en la comunidad judía de México al doctor Morris Hoffs, “el doctor House de su época”, apunta su hija, la psicoanalista Annabelle Hoffs, quien recrea la historia de su familia, en exclusiva, para Enlace Judío, en una conversación que transita por Lituania, Alemania, Estados Unidos y México, a lo largo de décadas y con vuelcos inesperados.
“Mis abuelos venían de Lituania, pero llegaron a Estados Unidos. Él (su padre) ya nació en Estados Unidos y eran seis hijos. O sea, tenía cuatro hermanas y eran dos hombres.” En el seno de una familia ortodoxa, el joven Morris David Hoffs tenía inquietudes que la Yeshivá no lograba satisfacer.
Así, en un viaje inverso al que realizarían muchos judíos de la época, llega a Alemania a estudiar Medicina, porque las universidades de los EE.UU tenían cuota para los judíos y no lo aceptaron. Era la opción más costeable en el contexto de las entreguerras y el nazismo aún no ascendía al poder, aunque la inercia antisemita ya se hacía sentir en toda Europa.
“Sabiendo ídish, no tuvo problema de aprender alemán. Rápidamente se hizo de amigos en Alemania, hablaba ya muy bien alemán, ya se iba con los amigos a pasear, a divertirse, a tomar cerveza, a aprender a tomar cerveza, que en Alemania es muy común.”
Pronto empezó, sin embargo, a escuchar en la calle los discursos de Hitler. Habrá pensado aquel hombre que toda esa bulla sería pasajera, pero no dejaba de crecer. “Lo que le asustó era cómo las masas parecían estar hipnotizadas.”
Esas masas hipnotizadas por el discurso de odio fueron extendiéndose y, un día, la fiebre alcanzó la propia escuela en que estudiaba el joven Hoffs.
Tras probar suerte en un mucho más costoso Edimburgo, y tras la muerte de su padre, el futuro doctor Hoffs, obsesionado con estudiar medicina, descubre que, al otro lado del mundo, en México, existe una gran universidad pública donde se imparte esa carrera: la UNAM.
“Pues entonces mi papá, ni tardo ni perezoso, vuela a México y lo primero que hace es ir a la UNAM a conocerla y bueno, su primera experiencia es que venía vestido, al estilo europeo, con el pantalón abajito de la rodilla, con calceta alta, con el gorrito, y entra a la UNAM y pues todos los muchachos le empiezan a chiflar porque aquí todo el mundo pues andaba en pantalón largo.”
El joven Hoffs se compró un pantalón largo y comenzó a aprender español. Vio con recelo cómo la gente comía tortas de chilaquiles (“eso es harina con harina”, decía indignado), y se abocó a terminar la carrera que le daría un prestigio que continúa hasta nuestros días.
Como no tenía dinero, ese joven emigrante debía comenzar a trabajar, incluso antes de tener un título como médico, y siendo estadounidense de nacimiento, se le ocurrió dar clases de inglés. “Corrió el chisme de que un nice jewish boy viene a estudiar medicina y da clases de inglés. Y así es como empieza la comunidad a saber de él.”
Las primeras alumnas de aquel “lindo chico judío” fueron un par de adolescentes, una de 11 y otra de 14 años, la segunda de las cuales se convertiría, cinco años más tarde, en su esposa. Se trata de la madre de Annabelle Hoffs, que reconstruye la historia con ese tono dulce de voz que la caracteriza.
“M mamá estaba volada por él como muchos adolescentes que se enamoran de sus maestros (…), pero mi papá era muy serio, muy recto”, y la chica debió esperar mucho tiempo hasta que su maestro decidiera cambiar el estatus de la relación que sostenían.
“Un día le dice que quiere hablar con ella”, reconstruye Annabelle, “pero él lo que quería era hablar algo que quería que leyeran” como parte de las clases de inglés, que solían incluir textos clásicos, como Shakespeare. La madre de Annabelle, ilusionada, acudió a la cita en un parque, solo para descubrir que el futuro doctor Hoffs no tenía mayores intenciones.
“Y mi mamá que se enfurece y que le da un puñetazo (…), se asusta de haberlo hecho y y empieza a llorar y se va. Corre, corre, corre, llora y llora y llora de vergüenza de que cómo, cómo le fue a dar semejante puñetazo.” Sin embargo, “sirvió, porque se le declaró, se casaron y se fueron a Chihuahua a hacer el servicio social de mi papá.”
Aquella temporada en Chihuahua se puede imaginar como una gran aventura. La pareja debía recorrer distancias improbables hacia parajes remotos, montada en caballos o hasta en burros, para llevar la ciencia médica a donde no había estado antes, para que el doctor Hoffs pudiera completar ese servicio social que se tomaba con absoluta seriedad, recto como era.
Tras una aventura breve en Estados Unidos, y por la nostalgia que Eugenia Shimanovich de Hoffs sufría lejos de su México adorado, la pareja decidió volver y afincarse en este país hasta el último de sus días. Sería en México donde el doctor Hoffs se especializaría en pediatría, y donde se enfrentaría a un demonio invisible pero cuyos efectos marcaron a varias generaciones.
Con ocho años de diferencia nacieron Lorelle, primera hija del matrimonio, y Annabelle Hoffs. Esta última recuerda que su padre tenía un consultorio pediátrico cerca del Cine Diana, en Reforma, aunque luego se mudó a Prado Sur, más cerca de la comunidad judía que lo adoptaría como el pediatra de elección.
También era frecuentado por “intelectuales, políticos, gente así, pues, que supo de él” y que lo buscaba en una época terrible, cuando la epidemia de polio dejó a cientos de miles de niños paralizados parcial o totalmente.
Lo que el doctor no imaginó fue que la enfermedad a la que combatía con los muy limitados elementos con que contaba acabaría alcanzando lo más preciado: su propia casa.
“A mí, al año ocho meses, en Acapulco, me da polio y es mi papá quien se da cuenta.” Había ido de vacaciones la familia cuando comenzaron los síntomas que ya el doctor Hoffs había visto tantas veces. Entonces, decidió “venirse como a México como un desesperado, aterrado de que no fuera yo a acabar o muy mal o morir.”
Recientemente se había creado una vacuna para proteger a los niños de esa enfermedad, que ya tenía décadas causando estragos en el mundo, pero pero aún no llegaba a México y para Annabelle era demasiado tarde. “Lo único que sé que me dieron fue gamaglobulina, que ayudaba a subir las defensas, pero pues fuera de eso no hay nada que hacer.”
No había vacuna y no sirvió el agua bendita que su nana vertió sobre las piernas de la niña, con la esperanza de que las sanara. Pero sí funcionó la fisioterapia que una chica alemana (paradójicamente) le impartió, y que le permitió viajar desde la adolescencia sin compañía de sus padres.
“Cuando crezco, llega un momento en donde entré en una situación difícil, porque cuando ya me vuelvo una jovencita, una mujercita, pues ya quiero chavos y me gustan y coqueteo y vamos con las amigas a tomar algo en el Sanborns, que era lo que estaba en esa época, y pues resulta que llegaban los muchachos y platicábamos y todos felices y acabábamos y cuando ya nos vamos a parar y se me ocurría agacharme y sacar las muletas para levantarme a los chavos que se cambiaba la cara totalmente.”
Hablar de discapacidad cuando se tiene en frente a una mujer que ha viajado por todo el mundo, conducido autos, montado camellos y elefantes, nadado con manta rayas y surcado abismos de 3000 metros en tirolesa, parece, por lo menos, impreciso.
Y si las otras personas la percibían como una “paralítica”, ella nunca sintió que su condición le impusiera demasiados límites. El resto de su vida estaría marcada por una lucha entre el prejuicio y su tenacidad, entre el destino y su voluntad, entre la vida y… ¡la vida!
Todavía con un hálito de frustración o de enojo en la voz, Annabelle reconstruye la historia de su primer noviazgo. “Un día voy a una conferencia y había unos escaloncitos. Yo puedo subir y bajar escaleras, podía hacer de todo, pero la vi un poco empinada esta vez y dije “ay, sí estaría bien que alguien se pusiera enfrente, no más por si los apuros.”
Como si le leyera la mente, un joven que estaba ahí se ofreció a ayudarla. “Le digo: ‘¿me puedes dar una manita? Mira, nomás párate enfrente de mí, porque no vaya a ser que pierda el equilibrio. Si lo pierdo, pues me pescas’.” Ambos rieron y, “para mi sorpresa, cuando estoy abajo, que me pide el teléfono.”
Recuerda aquellos primeros días o semanas de noviazgo como algo “maravilloso”, pero luego vuelve a enfurecerse (aunque con la misma dulzura y gentileza con que hasta este momento de la entrevista ha estado hablando), cuando debe narrar la forma en que, un día, aquel príncipe azul se convirtió en sapo.
Y ocurrió que, un día, contrario a la costumbre, ella fue quien pasó por su novio en su coche (arreglado para manejarse con las manos), porque el de él estaba descompuesto. “Entonces le digo: ‘Ah, ahora que yo tengo el coche, te voy a llevar a un lugar que tú no conoces —porque él me llevo a muchos lugares padres—. La pasamos muy bien, muy rico.”
Solo que, a partir de entonces, él dejó de llamarla. Sí, admite, le contestaba el teléfono, pero no tomaba la iniciativa. Y ella no entendía por qué el distanciamiento, hasta que un día, como si con ello anticipara esa intuición que después la acompañaría en el consultorio psicoanalítico, dio en el clavo.
“¡Ah, Dios mío de la vida! ¡Fue el día que yo manejé!”, descubrió. “Yo pasé por él y yo lo llevé a pasear a todos lados y lo regresé a su casa. O sea, ese día él no fue el príncipe que rescata a la joven. Yo que sé, a quien quieras, a Blancanieves a Lady in Distress. Resulta que no necesitaba que me salvaran de nada. Ese día yo lo salvé de que su coche no servía y yo fui la que llevé las riendas y la que hizo todo y a la que vio fuerte.”
Quizás porque su amor por la vida es demasiado grande para que ella se contentara con la propia; quizás porque era consciente del azar que puntillosamente había decidido que existiera y fuera una guerrera que lo vence todo; o quizás porque es el tipo de persona que no acepta un “no” como respuesta fácilmente, la falta de una pareja no fue impedimento para que Annabelle Hoffs se convirtiera en madre.
Antes, la entonces joven estudiante de Física había comenzado a descubrir el psicoanálisis. La ciencia no podía abarcar el alma, la consciencia. Al menos no todavía ni tan emotivamente como ella, hasta hoy en día, encara el encuentro con sus pacientes. Tras cambiarse a Matemáticas para acortar la carrera, Hoffs viajó a Estados Unidos para hacer un posgrado y comenzar un entrenamiento en psicoterapia psicoanalítica.
Estaba, de cierta forma, siguiendo los pasos de su madre, que según ella, fue la primera psicóloga mexicana, en una época en que pocas mujeres lograban concluir o si quiera comenzar estudios universitarios.
También fue la mujer que, un día, le habló de la inseminación artificial, el método que la haría madre finalmente y luego de innumerables intentos.
“Si algún día logro ayudar a alguien como él me ayudó a mí, ya me doy por bien servida”, se decía Annabelle cuando recordaba a su psicoanalista y lo mucho que había hecho por ella en los momentos de más desesperación. Ahora, muchos años después y con una experiencia clínica sobresaliente, reconoce “que he sido exitosa, me va bien, tengo pacientes y tengo sobre todo el privilegio de decir que (…) he logrado ayudar a mucha gente.”
Aunque los exteriores y las aventuras en la naturaleza la siguen emocionando, ama “la magia que se hace (en el consultorio), que la gente pueda volverse un buen jinete, porque yo no les digo qué hacer o no hacer. ¿Quién soy yo para decir eso? Yo lo que quiero es que sea un buen jinete y que lleve las riendas de su vida y que vaya donde quiera.”
“¿Quieres ver milagros? Abre los ojos. Los milagros están en todos lados”, dice, y luego habla de su hijo, nacido casi milagrosamente gracias a la donación de un padre anónimo, aunque inteligente y judío, como ella quería, y que hoy es para ella la encarnación del gran amor, ese que se le negó en otras formas pero que, en la humanidad de su hijo, ha alcanzado la estatura del cielo para ella.
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Enlace Judío – La comunidad judía de México condenó este jueves el reciente concierto neonazi que se llevó a cabo de forma clandestina en la Ciudad de México.
“La Comunidad Judía de México condena los eventos realizados recientemente por grupos nazis en la Ciudad de México y Monterrey“, se lee en un comunicado publicado por Tribuna Israelita.
“Rechazamos el antisemitismo, así como cualquier conducta que incite al odio y a la violencia, y atente contra las libertades esenciales de todos los seres humanos.
“El Holocausto fue una tragedia única e incuestionable, no podemos permitir ningún intento de negación o distorsión de estos terribles hechos históricos”, concluyó.
El periódico El País reveló esta semana que el pasado 29 de octubre se celebró un concierto de 5 bandas y alrededor de 300 asistentes, todos neonazis, en la colonia Santa María La Ribera de la Ciudad de México.
Durante el concierto se hizo apología del nazismo y los asistentes hicieron el saludo nazi, según consta en un video publicado por el periódico.
La organización, adquisición de boletos y realización del concierto se realizaron de manera secreta entre círculos de extrema derecha en México, a fin de mantener bajo discreción el evento.
Video 📽️ | Cientos de neonazis celebran un salvaje concierto clandestino en la capital mexicana
🔴 EL PAÍS entró y grabó las consignas y la actuación de los grupos neofascistas
🔗 https://t.co/VAc6ioXnPM pic.twitter.com/RArhnBNfhS
— EL PAÍS México (@elpaismexico) November 8, 2022
El concierto neonazi se llevó a cabo a unos meses de que en el estado de Tlaxcala una pareja adepta al neonazismo celebrara su boda con temática de la Alemania nazi.
Dicho evento también causó conmoción en su momento y la comunidad judía mexicana expresó una condena al respecto.
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Enlace Judío- Quizás muchos conozcan la historia de cómo Dinamarca rescató a sus 8,000 ciudadanos judios de las garras de los nazis, enviándolos clandestinamente hacia Suecia en barcos pesqueros.
Sin embargo, no son muchos los que conocen la historia sobre cómo fueron salvados de la Shoá todos los judíos que vivían en Bulgaria. Durante varias décadas, todos los registros habían sido escondidos por los comunistas búlgaros, para evitar la glorificación del Rey- y los no comunistas que habían arriesgado sus vidas, manteniéndose firmes frente a los alemanes.
Pero en 1991, con la caída del comunismo en Bulgaria, esta historia secreta salió a relucir.
La comunidad judía de Bulgaria contaba con unas 50.000 personas antes de la segunda guerra mundial.
En 1940, Bulgaria que era aliada de Alemania, había instituido restricciones sociales y legales a sus ciudadanos judíos, así como las Leyes de Núremberg.
Bulgaria también deportó a judíos que no eran búlgaros, de los territorios que había anexado en Yugoslavia y Grecia.
Sin embargo, tres años después, en 1943, los nazis informaron al gobierno de Bulgaria que todos los judíos búlgaros serían deportados a Polonia, la cual estaba ocupada en ese momento por los nazis.
Los periódicos entonces denunciaron la deportación.
Esto se debió al sentimiento de unidad que existía en la pequeña población búlgara, y en especial al hecho de que Bulgaria estaba conformada por minorías, como armenios, turcos, griegos y gitanos, además de judíos.
A medida que se acercaba la fecha para la deportación de los judíos búlgaros, el líder del Parlamento, Dimitar Peshev, junto con sus legisladores, organizó una protesta oficial, para que no deportasen a los judíos de su país.
También se sumó a esa protesta el arzobispo Stefan, quien era el Patriarca de la Iglesia Ortodoxa Búlgara y trabajó activamente en contra de la deportación, al emitir certificados falsos de bautismo, para salvar a los judíos.
De igual manera el obispo Cyril, que dirigía la iglesia en la ciudad de Plovdiv, amenazó con acostarse sobre las vías del tren para que este no avanzara, y les prometió a los judíos de Bulgaria: “Adonde sea que vayan, yo iré con ustedes”.
Finalmente, bajo tanta presión pública, el Rey Boris III prohibió la deportación de todos los judíos de Bulgaria. Sin embargo, dado que Bulgaria era aliada de Alemania, el costo de comenzar una resistencia de esa magnitud podría haber significado una ocupación del país por parte de las tropas nazis, así como ya lo habían hecho con Polonia y otros países.
Sin embargo, los alemanes decidieron evitar una confrontación con los búlgaros. De esa manera, Bulgaria se convirtió en la única nación en toda Europa en salvar a su población judía búlgara de ser transportados a los campos de exterminio nazis.
Por ello, el Rey Boris, tiene la distinción de haber sido el único líder mundial que desafió a Hitler cara a cara, durante la Segunda Guerra Mundial, para salvar a los judíos de Bulgaria. Aunque murió bajo circunstancias misteriosas en 1943.
De los 50,000 judíos búlgaros, aproximadamente 40,000 se trasladaron a Eretz Israel después de la guerra.
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Enlace Judío- ¿Con qué letra escribir “cristales rotos”? ¿Con Arial, New Times Roman, con cuál…? ¿Con mayúsculas, con minúsculas? ¿Con admirativas, con interrogativas? ¿Con qué mano escribir sobre la fatal noche, cuya reminiscencia golpea hasta hoy día nuestra realidad de habitantes de un mundo marcado por la violencia?
Me decido finalmente utilizar la letra Arial, la de costumbre, para que mi mano derecha no se sorprenda, ni se entume frente a una noticia, por desgracia, inolvidable en su ímpetu, en su terror. Me abstendré de las admirativas, de las interrogativas: baste un lenguaje cotidiano, por desgracia, para volver al lastimoso ayer… Hoy día hay quien evoca la “época dorada”, hablando de pureza racial, de “pura gente blanca”, por ejemplo, de una Norteamérica libre de “razas inadecuadas”. Hoy día surge, como la peste, el desdén hacia el otro, hacia la otredad, hacia su existencia inválida, invalidada por los supuestos dueños de la verdad…
En tiempos de Hitler, sus seguidores lanzaban al aire y a viva voz el incendiario lema: “Ein Volk, ein Reich, ein Fuhrer”, algo así como: “Un pueblo, una patria, un dirigente”. En la realidad: bajo la férrea dictadura de un dictador absoluto de mala entraña, salido de la nada…
Se lo contemplaba –de acuerdo a Leo Bretholtz en Leap into darkness, como a un agresor lunático, acaso, como un conciudadano con deseos de enmendar para bien la realidad… ¿Acaso, como quien alimentó y contagió su odio hacia los traidores de su país natal? Se dio comienzo a la des-judaización, supuesto remedio a todas las tragedias de todos los tiempos. En dicho texto autobiográfico, en el capítulo que corresponde al mes de noviembre, leemos sobre, el que podría llamarse, “Affaire Grynszpan”: a ojos de muchos, fósforo a la mano que encendió la mecha de la Shoá.
Incuestionablemente, resultó un inmejorable pretexto para la ignición e inicio de una catástrofe, nada nuevo dentro de inclemente tradición cristológica, según la cual los judíos eran y seguirán siendo los responsables de grandes catástrofes, la mayor: el deicidio que únicamente se lava con sangre judía. A propósito, Leo Bretholtz cuenta sobre cierta ley restrictiva que impedía a los judíos renovar sus pasaportes a partir del 29 de octubre de 1938. “La Oficina Germana de Asuntos Exteriores” exigió a la Gestapo deportar a los judíos polacos sin dilación. Trenes cargaron con alrededor de 18 000 judíos, enviados a la frontera con Polonia, y trágicamente –o diríamos que con mala intención– se les prohibió abandonar sus asientos. Cinco mil fueron enviados a Zbazsyn. Fue el inicio de una pesadilla –advierte Bretholtz.
En París, un joven de diecisiete años recibió una carta de su padre, mediante la cual se enteró de su forzada deportación. Desesperado por la dilación o por la suerte de sus padres, enviados a la frontera polaca y no a París como se tenía pensado– acudió a la Embajada Alemana en la capital francesa con la intención de contactar, como fuera, al embajador germano. Por error, hirió de muerte al tercer secretario Ernst von Rath. Era el 7 de noviembre… el incidente le quedó como se dice, “como anillo al dedo” a Hitler y a sus secuaces, al pueblo enardecido. En Bruselas –donde el joven Bretholtz de Leap in the darkness buscó refugio– leyó en un diario: Nuit de Terreur en Allemagne. Pogrom Contre Les Juifs: “ Noche de Terror en Alemania. Pogromo Contra los Judíos”.
Bretholtz, –quien, tras siete años de vagar de un lado al otro para evitar caer en las garras de los nazis– relata al detalle sobre aquel suceso de fin trágico. Apelando a términos gastronómicos, “la Noche de los Cristales Rotos”resultó –a nuestros ojos– “una entrada al exterminio” por órdenes superiores y en pos de un indestructible y eterno Tercer Reich, de estorbos: además de los judíos, homosexuales, religiosos gente de color, políticos, desahuciados, enfermos mentales, entre un gran etcétera.
De acuerdo a Bretholtz: el fatal suceso, levantó olas en las oficinas de la Gestapo en Berlín. El Führer y sus secuaces estuvieron presentes en el acto mortuorio, y como “natural” corolario, se planeó el arresto de alrededor de 30 000 mil judíos, entre ellos los más boyantes, los de mayor poder económico… Lo lógico y necesario para emprender la construcción de una mítica, exultante y jubilosa Germania. Miles fueron transportados a Dachau…
Personalmente, Bretholtz resultó afectado: “el tío Moritz” fue enviado a morir; su negocio –como el de muchos de sus congéneres– fue destruido: los cristales fueron rotos, mayormente a pedradas, símbolo del inicio de la inminente debacle.
Las sinagogas, donde los judíos se asilaron, fueron encendidas… templos y fieles murieron en fatal hornaza. En cuanto a la fatal noche pasó a la historia como “La noche de los cristales rotos”: metáfora asertiva que describe en corto, una tragedia por recordar, para no olvidar. Pase lo que pase…
Bibliografía: Bretholtz, Leo/ Michael Olesker, Leap into darkness,New York, Anchor Books, 1999.
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Daniel y Diana Rubinstein lamentan el sensible fallecimiento de
Que la familia no sepa más de penas
Enlace Judío – Cazas israelíes F-35i escoltaron a dos bombarderos B-52 estadounidenses a través del espacio aéreo israelí este jueves, en una aparente demostración de fuerza hacia Irán, informó The Times of Israel.
הטיסה התקיימה כחלק משיתוף הפעולה ההולך וגובר עם צבא ארה"ב. שיתוף הפעולה מהווה רכיב משמעותי בבטחון הלאומי של מדינת ישראל, שומר על היציבות במזרח התיכון ומסכל איומים אזוריים>> pic.twitter.com/kR7wXMM6z5
— צבא ההגנה לישראל (@idfonline) November 10, 2022
Los bombarderos, asignados al Mando Central del Ejército de EE. UU., regresaban del Golfo Pérsico.
“El vuelo se llevó a cabo como parte de la creciente cooperación con el ejército de los EE. UU., que es un componente importante de la seguridad nacional del Estado de Israel, que mantiene la estabilidad regional y frustra las amenazas regionales”, dijeron las FDI en un comunicado.
En un video publicado por las FDI, se puede escuchar a un piloto israelí diciendo por radio a los pilotos estadounidenses: “Esta es la Fuerza Aérea Israelí. Bienvenido a Israel, esperamos que tenga un vuelo seguro”.
Washington ha enviado con frecuencia bombarderos B-52 a la región mientras las hostilidades se han intensificado entre EE. UU. e Irán. El último pas de este tipo fue en septiembre.
Los aviones israelíes que escoltan a los bombarderos estadounidenses se han convertido en un elemento habitual en los cielos de Oriente Medio a medida que aumentan las tensiones entre Teherán y Occidente en medio de los intentos por rescatar el acuerdo nuclear.
En el pasado, los jets F-16 o F-15 escoltaban a los bombarderos. El vuelo del jueves marcó la primera vez que los aviones de combate furtivos israelíes F-35 escoltaron aviones estadounidenses, según las FDI.
El Mando Central de EE. UU. se amplió el año pasado para incluir a Israel, un movimiento visto para alentar la cooperación regional contra Irán bajo el ex presidente Donald Trump.
Las conversaciones patrocinadas por la Unión Europea han estado en curso durante más de un año para que EE. UU. regrese al acuerdo nuclear de 2015 con Irán.
El acuerdo, firmado entre Irán y EE. UU., Reino Unido, Francia, Alemania, China y Rusia, se ha desmoronado desde que la administración Trump se retiró en 2018.
EE. UU. volvió a imponer duras sanciones e Irán respondió abandonando muchos de sus propios compromisos con el pacto mientras también aumentando su enriquecimiento de uranio a niveles mucho más allá de los límites del acuerdo.
Irán ahora enriquece uranio hasta un 60% de pureza, un nivel que nunca antes había alcanzado y un breve paso técnico para alejarse del 90% de enriquecimiento.
Si bien Irán ha mantenido durante mucho tiempo que su programa es pacífico, los expertos en no perfilación advierten que Teherán tiene suficiente uranio enriquecido al 60% para reprocesarlo y convertirlo en combustible para al menos una bomba nuclear.
Israel ha presionado durante mucho tiempo a EE. UU. para que prepare una opción militar, y el presidente Joe Biden dijo en julio que estaría preparado para usar la fuerza si fuera necesario para evitar que Irán obtenga un arma nuclear.
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Enlace Judío se une a la pena que embarga a la familia de
Falleció el miércoles 9 de noviembre de 2022.
La Levaye se llevará a cabo el viernes 11 de noviembre a las 12 pm en el Panteón Anexo I.
Pueden ofrecer sus condolencias por medio de esta publicación de www.enlacejudio.com, en la sección de comentarios.
ESPOSA
Anita (Jane) Spiro de Silberstein
HIJAS
Deborah Silberstein de Shkurovich
Mónica Silberstein de Valner
Vivian Silberstein de Friedman
HERMANOS
Jack Silberstein Souraski
Arnold Silberstein Souraski
Que la familia no sepa más de penas
