Descubren pintor renacentista judío perdido preferido por los Medici

Enlace Judío.- Jona Ostiglio fue un pintor renacentista judío que trabajó en la Florencia del siglo XVII. Estuvo perdido en la historia hasta que fue descubierto recientemente por el historiador judío y director del programa de estudios judíos del Proyecto Archivo Medici Piergabriele Mancuso, informó Thejc.com.

Los Uffizi finalmente están poniendo un nombre a un tesoro de pinturas no atribuidas: Jona Ostiglio, un artista judío que pintó ilegalmente para la corte de los Medici.

Jona Ostiglio rompió todas las reglas. Como judío en la Florencia del siglo XVII, debería haberse quedado confinado en el gueto de la ciudad y, como artista judío, no debería haber trabajado para las familias más importantes de la ciudad, incluidos los propios gobernantes, los Médicis.

Y ciertamente no debería haberse convertido en miembro de la prestigiosa Academia de Bellas Artes de Florencia. Pero lo hizo.

Así que el reciente descubrimiento de la verdad sobre Jona Ostiglio ha dejado atónitos a historiadores y expertos en arte por igual.

Los judíos estaban confinados a las estrechas limitaciones del gueto y el trabajo que se les permitía hacer estaba estrictamente restringido. Sin embargo, Ostiglio tuvo una carrera exitosa, pero luego cayó en el olvido.

Hasta que el historiador judío Piergabriele Mancuso, que investigaba el papel de la comunidad judía en la época de los Medici, se topó con un artículo de 1907 del rabino italiano Umberto Cassutto. Mencionaba a Jona Ostiglio, un artista judío que trabajaba en la Florencia del siglo XVII. Pero, ¿dónde estaban sus pinturas?

Mancuso preguntó a Maria Sframeli, historiadora de arte de la Galería Uffizi de Florencia, si sabía algo sobre el desconocido pintor. Resultó que décadas antes se había topado con el nombre “Jona” mientras catalogaba algunas pinturas no atribuidas almacenadas en la galería de los Uffizi hace años.

La indagación de Mancuso sobre Ostiglio desencadenó ese recuerdo y pronto pudo encontrar una serie de obras del artista, una en una villa de los Medici, otra en una iglesia de Florencia e incluso una en la Farnesina, el Ministerio de Relaciones Exteriores de Italia.

Ahora le tocaba a Mancuso averiguar más sobre el misterioso pintor. La historia que descubrió fue asombrosa.

Jona Ostiglio nació alrededor de 1620/30 y estuvo activo entre 1660 y 1690. Italkim (italianos), es decir, miembro de la comunidad judía indígena del país, comenzó a trabajar como pintor a los 30 años, una edad relativamente tardía, lo que se explica por el hecho de que, como judío, no se le permitía formar parte de gremios profesionales y no podía ser oficialmente aprendiz en ninguno de los estudios o tiendas del artista.

Ostiglio no fue el único artista judío en Florencia, señala Mancuso; hubo otros, como Moise del Castellazzo, pero lo que producían era exclusivamente para uso interno judío en lugar del mercado cristiano más general y prestigioso.

Ostiglio solo logró romper los muros del gueto: fue contratado por importantes familias florentinas como los Mannelli y los Medici.

Para colmo, en 1680 se convirtió en miembro de la prestigiosa Academia de Bellas Artes, lo que oficialmente no debería haber sucedido. Ningún otro judío recibiría el galardón durante varios siglos.

Ostiglio trabajó en la tienda de un conocido pintor florentino, Onorio Marinari, y se especializó en bodegones y paisajes al estilo de Salvador Rosa y Caravaggio. No era muy bueno en la forma humana, por lo que las figuras de sus pinturas fueron hechas por otros.

“En estas botellas, especialmente las de artistas muy famosos, era costumbre que otras personas, incluidos discípulos y aprendices, contribuyeran a la misma obra”, explica Mancuso.

“La ‘incapacidad’ de Jona para hacer figuras humanas puede verse como un punto débil, pero también como la evidencia más significativa de que estaba completamente integrado en la escena artística florentina”.

Si Ostiglio no hubiera sido judío, ¿seguirían los historiadores del arte muy entusiasmados con este descubrimiento?

No tanto, admite Mancuso. Probablemente sería otro pintor “normal” muy valorado por la corte de los Medici y cuya obra antes no atribuida ahora recibe un nombre. Sin embargo, señala Mancuso, la judeidad de Ostiglio no es un elemento marginal.

“La ‘normalidad’ de sus obras es una noticia sísmica. Los pintores estaban destinados a complacer a los comisionados, que no eran judíos”. En la tienda Ostiglio no era un artista judío, sino un artista como los demás.

El éxito de Ostiglio apunta a un hombre lleno de recursos y lo poco que sabemos, hasta ahora, sobre su vida personal lo confirma. Según la investigación de Mancuso, originalmente vivió en el gueto con la familia de su hermano, pero luego probablemente se fue a vivir afuera con una viuda cristiana adinerada, lo cual estaba prohibido, por supuesto. Pero entonces, Ostiglio no cumplía exactamente con las reglas de su tiempo.

Florencia bajo los Medici probablemente no fue tan opresiva como algunas otras ciudades italianas. Para Mancuso, los Medici no eran ni particularmente tolerantes ni intolerantes: seguían la corriente principal antijudía y lo que realmente les importaba eran sus intereses políticos y económicos.

Pero realmente les importaban las artes y el éxito de Ostiglio es testimonio de su talento como artista, a pesar de su raza.

Ostiglio murió en 1695.

“Estoy seguro de que en un futuro cercano encontraremos más pinturas”, de él, dijo Mancuso.

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