Enlace Judío.- Los datos de la Oficina Central de Estadísticas mostraron que con la tasa de crecimiento actual de la población ultraortodoxa del 4%, la más alta de cualquier grupo en Israel, para fines de la década, representará el 16% de la población total.
La población ultraortodoxa de Israel es actualmente de 1,28 millones, o el 13,5 por ciento de la población nacional total de 9,45 millones, según un informe estadístico anual publicado el lunes.
Más del 40% de esos 1,28 millones viven en dos ciudades, Jerusalén y Bnei Brak, en las afueras de Tel Aviv. Otro 7% vive en Beit Shemesh, y la mayoría del resto vive en pueblos y asentamientos predominantemente ultraortodoxos como Modiin Illit, Beitar Illit y Elad, o en pequeños enclaves en grandes ciudades como Ashdod, Petah Tikva, Haifa, Rehovot y Netanya.
El análisis, compilado por el grupo de expertos del Instituto Democracia de Israel, ofrece una instantánea de la población ultraortodoxa o haredi de Israel, que se considera pobre, de rápido crecimiento, con una educación secular formal extremadamente limitada y con un fuerte sentido de comunidad y caridad.
Los datos mostraron que la tasa de pobreza entre los ultraortodoxos es el doble que entre la población general, con casi la mitad por debajo del umbral de la pobreza.
Aunque están muy por detrás de otros israelíes, los haredim utilizan cada vez más Internet, en gran parte como resultado de la pandemia de coronavirus, según IDI.
“La agitación creada por la pandemia, que condujo a un aumento drástico en el número de usuarios de Internet ultraortodoxos, permanece sin cambios, y dos tercios de los haredim hoy en día usan Internet regularmente. Vemos un aumento en la proporción de mujeres trabajadoras y los datos incompletos para 2022 indican un aumento en la proporción de hombres trabajadores”, dijeron Lee Cahaner y Gilad Malach, quienes editaron el informe.
El análisis de IDI encontró que en 2019, el último año para el que había datos disponibles, la tasa de pobreza entre los israelíes haredim era del 44 por ciento, mientras que para la población general era del 22 por ciento. Esto representa una ligera mejora en comparación con años anteriores, cuando la pobreza haredi era más alta, con su punto máximo en 2005, cuando la tasa haredi fue del 58% y la tasa general del 21%.
En 2021, las tasas de empleo entre las mujeres haredi son ligeramente más bajas que las de la población femenina judía no haredi, 78% en comparación con 82%. Al mismo tiempo, la tasa de desempleo entre los hombres haredim es tres veces mayor que la de sus homólogos judíos no haredim en 2021: 49% en comparación con el 14%.
Según IDI, las estadísticas iniciales de 2022 indican una ligera disminución en el desempleo masculino haredi al 46,5%, aunque todavía es aproximadamente tres veces más alto que el de los hombres judíos no haredim.
El gobierno entrante ha propuesto una amplia gama de medidas para beneficiar a la población haredi, incluido el aumento de los estipendios para los estudiantes de seminario, lo que puede desincentivar a los hombres haredim a ingresar a la fuerza laboral.
Moshe Gafni (archivo)
Los números representan un cambio drástico en el empleo haredi desde hace 20 años, cuandom. Aunque el número de mujeres haredi que ingresan a la fuerza laboral ha crecido constantemente desde entonces, las tasas de empleo masculino se han estancado en los últimos años, rondando un poco más del 50% desde 2015, según cifras del IDI.
Los salarios mensuales promedio de los hogares haredim (14 121 NIS (4003 USD)) también eran mucho más bajos que los de sus contrapartes no haredim, que ganaban 21 843 NIS (6191 USD).
A pesar de ser mucho más pobres, los israelíes haredim son significativamente más propensos a dar dinero a la caridad y al voluntariado que otros israelíes judíos, según datos de CBS.
Una encuesta de CBS encontró que en 2021, el 86% de los israelíes haredim mayores de 20 años dijeron que habían donado a organizaciones benéficas, en comparación con el 58% de los israelíes judíos no haredim. Esto se ha mantenido estable en gran medida para los israelíes haredim, ya que la cantidad de israelíes no haredim que dicen haber donado a la caridad ha disminuido a lo largo de los años, del 72% en 2008 a su nivel actual.
Los israelíes haredim también tenían casi el doble de probabilidades de decir que se ofrecieron como voluntarios en su comunidad, con el 40% de los haredim diciendo que lo habían hecho, en comparación con el 23% de los judíos israelíes no haredim.
Al mismo tiempo, los israelíes haredim generalmente no se ofrecen como voluntarios para realizar el servicio nacional, con solo el 4% de las mujeres haredi haciéndolo en 2021, en comparación con el 22% de las mujeres judías no haredi. Los hombres haredim tampoco sirven en las Fuerzas de Defensa de Israel en cantidades significativas, con aproximadamente 1200 en 2020, casi la mitad que en 2015.
Ilustrativo: un soldado religioso israeli de las FDI reza durante un servicio. (Unidad de Portavoz de las FDI)
Debido a las altas tasas de natalidad, los niños haredim representan casi el 20% de todos los alumnos y más de una cuarta parte de todos los estudiantes de habla hebrea.
La mayoría, el 74 %, estudia en escuelas “no oficiales pero reconocidas”, destinadas a seguir la mayor parte del plan de estudios básico secular (aunque la mayoría no lo hace) a cambio del 75 % de financiación, otro 22,5 % estudia en escuelas “exentas” que enseñan una porción más pequeña del plan de estudios básico y reciben una cantidad proporcional de fondos estatales, mientras que solo el 3,5% aprende en escuelas haredi completamente administradas por el estado que enseñan el plan de estudios básico completo.
A las niñas haredi se les enseña cada vez más el plan de estudios básico del estado, ya que se las está dirigiendo más a la fuerza laboral, con casi el 60% tomando los exámenes de matriculación estatales en 2019/2020, casi el doble del número que lo hizo en 2008-2009, según IDI.
Sin embargo, los niños tenían muchas menos probabilidades de tomar, y mucho menos aprobar, los exámenes estatales de matriculación, y casi no hubo cambios en los últimos 13 años, con un 15 % tomando los exámenes en 2019-2020, en comparación con el 16 % en 2008-2009.
En general, solo el 14% de los estudiantes haredim aprobaron los exámenes de matriculación en 2019-2020, en comparación con el 83% de los estudiantes judíos no haredim que lo hicieron.
No es probable que este número aumente en el futuro, ya que el gobierno entrante ha acordado en principio financiar las escuelas haredi sin exigir que se enseñe ninguno de los planes de estudios básicos.
El número de estudiantes haredim en instituciones de educación superior sigue siendo desproporcionadamente bajo, constituyendo el 10,5 % de todos los estudiantes en Israel, aunque ha aumentado drásticamente en los últimos 13 años. Más del 90% de estos estudiantes asisten a colegios, que generalmente tienen requisitos de ingreso más bajos que las universidades, según datos del IDI.
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