A solo unas semanas para el 75º Día de la Independencia de Israel, acabamos de presenciar una de las semanas más extraordinarias de la historia del país, traducido del blog del autor.
Esto está lejos de terminar. Podría estar muy, muy lejos de terminar. Y estoy a punto de subir a un avión por catorce horas, así que para cuando aterrice, las cosas podrían haber cambiado. Quizás dramáticamente.
“Hay quienes adquieren su parte en el Mundo Venidero en un momento” (Talmud Avodah Zarah 10b)
Aún así, me arriesgaré, escribiré esto muy rápido sin tiempo para comprobarlo o esperar para ver si las cosas se mantienen, y te diré lo que acabas de ver:
Acabas de presenciar una de las semanas más extraordinarias de la historia de Israel.
Faltan solo unas semanas para el 75º Día de la Independencia de Israel.
Hace seis meses,
antes de las elecciones más recientes y la incorporación de la “pandilla de matones” en el gobierno, si le hubieras preguntado a alguien cómo sería el 75 aniversario, probablemente habrían dicho “Será una gran fiesta”. Si normalmente tenemos muchos fuegos artificiales, tendremos un montón de fuegos artificiales. Si la ceremonia nacional con bailarines y cantantes y banderas militares suele ser un poco cool, este año será muy cool. Si la gente suele beber un poco, este año se irá de fiesta”.
Pero luego hubo unas elecciones. Estaba la “pandilla de matones”, que llevó a Thomas Friedman a declarar en un artículo de opinión del NYT: “El Israel que conocíamos se ha ido”. No, “el Israel que conocíamos no se ha ido”, respondí en esta plataforma, y en todo momento esperé y recé por tener razón.
Pero para ser honesto, hubo muchos días oscuros en los meses intermedios. Si cuando Friedman escribió, lo que nos tenía preocupados era Bezalel Smotrich, Itamar Ben-Gvir y Avi Maoz, comenzaron a parecer pequeños en relación con la revisión judicial/cambio de régimen (depende de a quién le pregunte) que Yariv Levin y Simcha Rothman, Ministro de Justicia y Presidente del Comité de Constitución de la Knéset, respectivamente, comenzaron a desplegar.
Hace seis semanas,
si le hubieras preguntado a la mayoría de los israelíes qué tipo de Día de la Independencia vamos a tener, habrían dicho, “uno de m….”. El país estará deprimido. Puede que estemos a punto de convertirnos en una democracia antiliberal o en una no democracia. Vamos a ser parias en el mundo occidental. Olvídate del baile israelí. ¿Quién necesita fuegos artificiales? ¿Quién querrá ir de fiesta? En el 75 aniversario, no vamos a celebrar lo que hemos creado, sino que vamos a llorar lo que hemos destruido.
¿Y ahora?
Sí, las cosas podrían cambiar y aún podrían suceder cosas malas. Así que digo lo siguiente con vacilación, pero también con gran alivio y profundo orgullo:
Creo que acabas de presenciar una de las mejores semanas en la historia de Israel.
No importa si estabas a favor de las reformas o en contra de ellas (o ambas cosas, que es la posición de la profesora Netta Barak-Corren, cuyo monumental análisis de los temas insté de todo corazón a todos a leer con atención). No importa si eras fanático de Bibi o no, simpatizante del Likud o no.
Lo que importa es que lo que has visto desarrollarse en las últimas semanas ha sido una exhibición extraordinaria de amor a la patria, de devoción al sionismo, de protestas casi completamente libres de violencia de cientos de miles de personas durante tres meses. Lo que han visto es la fusión de (lo poco que queda de) la izquierda y el centro, junto con muchos de la derecha que estaban tan profundamente preocupados por la división en la nación que ellos también, aunque estaban a favor de las reformas, dijeron era hora de parar. Viste a los rabinos ortodoxos salir y decir que era hora de prestar atención a la gente.
Lo que presenciaste fue que el centro-izquierda adoptó y abrazó la bandera, abrazando y amando al país que muchas personas pensaron que hacía tiempo que habían dejado de preocuparles. “Todo lo que quieren es programar, hacerse públicos, tener salidas”, se dijo. “Sus abuelos y bisabuelos, pioneros sionistas, deben estar revolviéndose en sus tumbas”, decía la gente sobre ellos.
Pero no. Esos abuelos y bisabuelos pioneros sionistas deben estar mirando a los hijos de sus hijos con proverbiales lágrimas de orgullo y alegría, un profundo sentido de satisfacción que tres cuartos de siglo después, los jóvenes exitosos, seculares, “mimados” de las élites askenazíes aman este país. Salieron a las calles a defenderlo, a protegerlo, a conservarlo. Y quieren preservarlo no contra los que no son como ellos, sino ahora, en sintonía con los que no son como allí.
Y esto es lo que no viste:
Prácticamente no viste violencia. No viste armas. Prácticamente no viste violencia policial. Veías letreros llenos de ira e ironía, pero nadie colgado en efigie, ni fotos de políticos siendo quemados. No viste ninguna horca. No escuchaste ningún “¡enciérralo!” Esto nunca fue sobre el odio, esto fue sobre el amor.
No viste ningún saqueo. Ninguno. Cero. Esto no era Seattle ni Portland. No se trataba de detestar ninguna parte de este país, ni siquiera a Bibi, se trataba de un amor por el pueblo judío y su estado-nación.
Sí, atravesaron las barricadas y bloquearon el tráfico en las carreteras. Si querían ganar y estaban decididos a ganar y salvar a su país, no tenían elección. Las investigaciones muestran que las protestas 100 % respetuosas de la ley no logran absolutamente nada; incluso Martin Luther King entendió que cuando cruzó el puente Edmund Pettus el 9 de marzo de 1965 el truco era infringir la ley para construir algo mejor, no infringir la ley como una forma de romper el Estado.
Pero habiendo irrumpido a través de las barricadas y bloqueado la carretera, los “anarquistas” y “terroristas” (como los llamó la coalición) permanecieron fundamentalmente respetuosos de la ley. Mira este video, tomado por alguien de mi familia, en las primeras horas de la mañana entre el domingo por la noche y el lunes por la mañana de esta semana, cuando una ambulancia necesitaba pasar a través de los muchos miles de manifestantes que “violaban la ley” en la carretera).
Nadie bloqueó la ambulancia. Nadie dijo: “No vas a ir a ninguna parte”. La gente se hizo a un lado. Porque alguien estaba enfermo. O de parto. O necesitaba ayuda.
Y esto era sobre el amor.
Y esto también es lo que viste.
Viste perfiles valientes. Mujeres y hombres que adoptaron posiciones, que mostraron coraje, que pusieron el amor a la patria por encima de su carrera y de su bienestar personal.
Está la fiscal general Gali Baharav-Miara, una virtual desconocida cuando fue elegida fiscal general hace poco más de un año. Se enfrentó al primer ministro. Representaba la ley. Permaneció imperturbable. La amenazaron con despedirla. La policía tuvo que protegerla. E hizo su trabajo, día tras día incansable, y ayudó a salvar este país.
Viste al Ministro de Defensa, Yoav Gallant, quien se enfrentó a Bezalel Smotrich casi desde el primer día, advertir al país que la locura tenía que parar. Podría haber reforma, o podría no haberla. Pero tenía que ser resultado del diálogo, no de una coalición enardecida.
Así que Netanyahu lo despidió y, por lo tanto, sin darse cuenta, creó un nuevo héroe nacional, lo que llevó a decenas de miles de personas a las calles y, en esencia, puso fin a cualquier esperanza que su gobierno tuviera de seguir adelante.
Y este es un país judío. Entonces, después de que lo despidieron, la prensa cubrió la historia de que la madre de Gallant lo llamó para decirle que estaba orgullosa de él. “Tienes inteligencia y coraje”, le dijo a su hijo (muy adulto), y apareció en los titulares.
Viste a Asaf Zamir, el cónsul general de Israel en Nueva York, quien ya había sido reprendido por criticar al gobierno, renunciar en protesta después de que Gallant fuera despedido. Sí, estaba en Nueva York para servir a su país, pero sintió que podía servir mejor al país si se negaba a servir a este gobierno.
Viste a cientos de pilotos, soldados de las fuerzas especiales, oficiales y no oficiales por igual, decir que las FDI son el ejército del pueblo. El ejército popular, dijeron, cumple órdenes, pero solo si son las órdenes de un estado democrático judío. Y como el país parecía no seguir siendo democrático, dijeron que no participaban. Y cumplieron. No entrenaron. No volaron. No informaron.
Ese es un paso muy nervioso y moralmente complicado de tomar, y las mentes razonables pueden criticarlo severamente. Pero no te equivoques. Viste coraje, no cobardía. Y viste el amor.
Dentro de unas semanas,
Vamos a celebrar el Día de la Independencia. No será una fiesta sin preocupaciones. No quedará libre de lo que ha sucedido. Pero será profundo. Será un día de acción de gracias. Un día de orgullo. Un día de esperanza. Un día de compromiso para sanar las profundas grietas en nuestra sociedad que nos llevaron a donde estamos.
Será un día mucho, mucho más importante y memorable que cualquier cosa que pudiéramos haber imaginado hace solo unos meses.
El autor es un escritor y orador israelí nacido en Estados Unidos, conocido como un apasionado defensor de Israel.
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