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Enlace Judío – En una semana (desde el jueves 25 de mayo) se festeja Shavuot. En ese día acaba la cuenta del omer y celebramos haber recibido la Torá. Como toda festividad sagrada es un día de descanso (dos en la diáspora) que santificamos a través del hacer kidush (un rezo particular con vino) y nos abstenemos de realizar cierto tipo de trabajos particulares. El día en sí mismo dentro de la historia de Israel que se narra en la Torá se refiere al momento en que el pueblo judío (quienes salieron de Egipto y siguieron a Moisés) tuvo la Revelación del Sinaí en el desierto. Varias fuentes judías nos enseñan que éste es realmente el momento en que el pueblo judío aceptó a D-os como tal y se convirtieron en una nación. Hay muchos elementos que construyen ese pensamiento y que abren la discusión hacia varios lugares. A continuación hablaremos sobre algunas de las implicaciones que esta visión tiene o algunas de las afirmaciones que la tradición judía hace sobre este evento y los temas que lo rodean.
En la historia del relato bíblico lo que distingue a Israel del resto de las naciones es la determinación de ese pueblo de seguir a D-os, de regir su vida en base a los principios que D-os les ordenó y trasmitió a través de Moisés. La Torá en sí es la expresión de ello incluye los relatos históricos de la conformación de dicho pueblo, los mandatos de D-os y las enseñanzas y sabiduría que trasmiten. Por eso durante milenios la Torá fue conocida como el eje regidor de Israel y el pueblo judío. Dentro del Talmud y los comentarios se discute cuándo es que realmente Israel deja de ser una tribu heredera de Jacobo y se une en una nación. Hay dos momentos como tal en la Torá, que en sí están unidos en el tiempo y en su significado, pues la conformación de Israel como nación es en realidad un proceso que inicia en los eventos del Éxodo (Pésaj) y culmina con la Revelación del Sinaí (Shavuot).
Antes del Éxodo de Egipto lo que hoy conocemos como el pueblo judío en realidad era un clan conformado por doce tribus, todas herederas de Jacobo. Tenían su propio D-os, sus tradiciones y profecías sin embargo, no estaban conformadas en una nación como tal. Cuando Moisés se les presenta con el nombre de D-os y promete regresar con ellos a la tierra es que el proceso realmente inicia. Las plagas ocurren y el mundo entero tiene la posibilidad de reconocer a D-os en la realidad. D-os pide santificar la luna y es el primer mandato divino que cumplen. Sin embargo, es a través del sacrificio de Pésaj que realmente las tribus se unen en un sólo objetivo y un sólo funcionamiento. El sacrificio representa la renuncia de la voluntad individual por la aceptación del servicio a D-os, al igual que la renuncia de la esclavitud en Egipto y la aceptación de pertenencia a un cuerpo moral más grande. Participaron en él tanto los descendientes de Jacobo como miembros de otros pueblos que al ver la grandeza de esas tribus quisieron unirse a ellas.
Es en ese contexto que realmente nace la nación de Israel, sin embargo a través del Éxodo no termina de conformarse propiamente, precisamente porque no han recibido más que dos mandatos de D-os (santificar la luna, salir de Egipto y el sacrificio mismo). Por eso el carácter que distingue a Israel como nación que obedece a D-os como tal no ha surgido, esto ocurre a través de los mandamientos y a través de la Torá. Es en el Sinaí que la nación acepta un pacto de obediencia con D-os a través de una ley común, y como tal es que empiezan a existir como nación.
Los dos eventos no están separados, uno lleva a otro. La liberación de los egipcios y la aceptación de la voluntad divina era básica para poder recibir la Torá. Rab Hirsch describe el primer grupo de eventos como “la conformación física de Israel” y el recibimiento de la Torá como “la conformación espiritual de Israel”. La libertad y la configuración de las doce tribus bajo una unión, representa el cuerpo. Mientras que la Torá representa el espíritu lo que hace a la nación perdurar en el tiempo, lo que configura su idiosincrasia. Hay otros rabinos que mencionan la entrega de la Torá como una forma nueva de libertad, como aquello que le da sentido a la vida y un motivo a la existencia.
La pregunta que surge es ¿por qué escoger este momento para celebrar la entrega de la Torá si finalmente la Torá incluye no sólo los Diez Mandamientos sino muchos otros aspectos también? Hay varias razones: es la única vez en la Torá que D-os le habla directamente a cada uno de los integrantes de la nación, es decir es la única vez que existe una revelación nacional; es el momento en que el pueblo judío acepta las mitzvot (los mandatos) de D-os y entra en una estructura de “pacto” y “matrimonio” con Él; es tras este evento que Moisés sube cuarenta días al Monte Sinaí, recibe la Torá, la enseñanza de la misma y las tablas directamente de D-os; según algunas opiniones los Diez Mandamientos representan por su estructura el núcleo de la Torá, es decir en ellos pueden encontrar los principios básicos de todas las otras mitzvot.
Hay ciertos elementos del momento en que ocurrieron los Diez Mandamientos son muy importantes para la tradición judía. El primero es que dentro de las preparaciones D-os les recuerda los milagros que ha hecho por ellos en Egipto y en el desierto y a través de Moisés pregunta si están preparados para entrar en un pacto con Él. El pueblo judío contesta “naase v’nishma” (“haremos y escucharemos”) la cual es una frase que ha sido interpretada de muchas formas, entre ellas el ver a D-os a través de la acción y el aceptar su mandato, en cualquier caso es una muestra de la lealtad que el pueblo judío le da a D-os en ese momento.
El segundo es la revelación misma de los mandamientos se nos dice que cada uno de los integrantes escuchó la voz de D-os, la reconoció como tal y la aceptó. Es decir cada uno de los integrantes del pueblo judío por unos momentos fueron profetas. Las implicaciones de que haya sido una revelación nacional y no individual tiene mucha importancia dentro de la filosofía judía, para algunos rabinos medievales es parte de la base de nuestras creencias, para algunos es prueba de la veracidad de la revelación. También se habla mucho del pacto que surge entre D-os y la nación judía en ese momento como pacto que existe a través de Israel como pueblo o nación.
Otro midrash cuenta que quienes escucharon la voz de D-os no pudieron totalmente con ella y pidieron a D-os mismo ya no tener revelación y tener a Moisés como intermediario. De tal forma que los Diez Mandamientos también es uno de los momentos en que Moisés adquiere legitimidad frente al pueblo como profeta.
Después del suceso de los Diez Mandamientos Moisés sube al Monte Sinaí durante cuarenta días y recibe las Primeras Tablas de la Ley (tenían escritas los Diez Mandamientos). Según algunas posturas es en esos días que D-os le revela la Torá entera a Moisés, tanto escrita como oral. Según otros en esos cuarenta días D-os le enseña únicamente las bases de la misma y la Torá ira siendo revelada conforme se desenvuelven los eventos del desierto. En cualquier forma el evento de los Diez Mandamientos y los cuarenta días en el Monte Sinaí marcan el inicio de la revelación de la Torá a Moisés.
Más allá de cualquier contexto religioso Shavuot es un día importante para cualquier judío que así quiera verlo, pues la Torá ha estado en nuestra historia a lo largo de casi toda nuestra existencia. Más allá de las creencias que como judío el individuo tenga, la Torá es un texto que nos ha dado unidad, fe, esperanza y sabiduría a lo largo de siglos, es la base de nuestras tradiciones y sigue abriéndose hacia nosotros cada vez que uno desea aprender de ella. Por eso Shavuot es un día para todo aquel que el judaísmo ha influido en su persona. En momentos en que yo no me siento tan cerca de ciertas creencias aún así me gusta acercarme a esta festividad porque reconozco la enorme riqueza que la filosofía, las tradiciones y el texto trajo a mi vida.
El pasado lunes 8 de mayo, se llevó a cabo la celebración de Lag Baomer en el salón Central de la Comunidad Sefaradí, con el tema “Raíces, charla de la llegada, esplendor y expulsión de los judíos de Sefarad”.
Los invitados fueron recibidos por una coreografía de baile flamenco por parte de la compañía de danza “Bailao independiente” de Jaqueline Benrey Cory.
La expulsión de los judíos de España fue ordenada en, 1492 en Castilla y en Aragon, por los reyes Católicos mediante el Edicto de Granada, con la finalidad de impedir que dichos judíos siguieran influyendo en los cristianos nuevos.
La decisión de expulsar a los judíos o de prohibir el judaísmo está relacionada con la instauración de la Inquisición, creada para perseguir a los judeoconversos que practicaran su antigua fe.
En esta conmemoración llena de color, destacó la estupenda conducción de la primera actriz Fany Sarfati.
A su salida de España, los judíos se llevaron dos tesoros: las llaves de sus casas, por si tenían la suerte de volver a su patria perdida- y su lengua. De esta última habló el Rabino Moisés Chicurel, rabino principal de la Comunidad Sefaradí, quien dissertó sobre “El ladino o judeo espanyol como identidad”, para cerrar la conmemoración.
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La guerra transcurrió y para 1944 la Alemania nazi ya se encontraba ante una caída inminente, los ejércitos aliados se acercaban sin tregua y las casas LEBENSBORN fueron descubiertas.Fue así cómo, en medio del caos de un mundo en ruinas, una nueva y muy extraña interrogante se puso sobre la mesa:
Buscar a los padres biológicos era imposible, pues los nazis destruyeron toda documentación previa, así que las desprotegidas bebés fueron puestos a disposición de la Cruz Roja y posteriormente acomodados en distintos orfanatos.
Entre 1935 y 1945 más de 20,000 niños nacieron dentro de estas casas llamadas paritarios del nazismo.
Cada criatura producto de este enfermo programa de Adolfo Hitler cargó a lo largo de su vida el trauma y las dudas de manera distinta, pero lo que todos estos niños tuvieron en común fue que se convirtieron en la prueba de la locura que había en el nazismo y sobre todo, en su obsesivo racismo.
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El Comité de Finanzas de la Knéset dio su visto bueno al presupuesto gubernamental para los años 2023 y 2024. El gobierno busca canalizar 132 mil millones de dólares para este año y 140 mil millones para el siguiente. Se tiene previsto que el presupuesto tenga sus votaciones aprobatorias finales ante el pleno de la Knéset la próxima semana.
En medios de los arreglos finales del gobierno para la próxima aprobación del presupuesto, la agrupación Agudat Yisrael del partido Yahadut Hatorá estaría amenazando a Benjamín Netanyahu con no respaldarlo si no se destina una partida adicional de varios millones de dólares a la educación ultraortodoxa, reportó Kan.
El Ministerio de Finanzas de Israel pronosticó que el crecimiento económico del país este año será del 2.7% y del 3.1% para 2024, por debajo de sus expectativas en enero pasado del 3% y el 3.2% para ambos periodos. La dependencia indicó que basó sus pronósticos en una desaceleración de los ingresos fiscales y una caída en las inversiones en la alta tecnología en el primer trimestre de este año, resultado de la situación financiera internacional y de la incertidumbre por la reforma judicial.
La Policía de Israel detuvo a un individuo de Jerusalén por amenazas de muerte en contra de Netanyahu. De acuerdo con las autoridades, el individuo sugirió matar tanto al mandatario como a aliados suyos como Itamar Ben Gvir o a simpatizantes del gobierno.
Un tribunal condenó a cadena perpetua a los palestinos Assad Youssef Assad Al Rifai y Subhi Emad Sbeihat, de 20 y 21 años, por perpetrar un ataque terrorista el 5 de mayo de 2022 en la ciudad de Elad, en el que asesinaron a 3 personas y dejaron varios heridos. Ambos fueron detenidos por las autoridades israelíes alrededor de 60 horas después del atentado.
El diputado Ayman Odeh, jefe del partido árabe de izquierda Hadash, anunció que no volverá a presentarse para elecciones y se retirará de la política. Odeh, que ha sido diputado en la Knéset desde 2015, indicó que no obstante continuará con su actual cargo hasta el fin de la actual legislatura.
Selección de noticias y guion: Germán Gómez
Locución y realización: David Crespo Neira
El Tribunal del Distrito Central de Israel condenó a cadena perpetua este martes a 2 palestinos por llevar a cabo un ataque terrorista mortal en la ciudad de Elad el año pasado, informó The Times of Israel.
As’ad Yousef As’ad al-Rifa’i, de 20 años, y Subhi Emad Sbeihat, de 21, confesaron ser responsables del ataque.
Cada uno de ellos recibió cuatro cadenas perpetuas por asesinato e intento de asesinato, 20 años adicionales por delitos relacionados con el terrorismo y también por estar en Israel sin permiso.
El 5 de mayo de 2022, al-Rifa’i y Sbeihat mataron a hachazos y apuñalamientos a tres personas e hirieron gravemente a otras, “en algunos casos frente a sus hijos”, concluyó el tribunal.
Una de las víctimas heridas murió a principios de este año, después de que la pareja ya había sido acusada. La acusación se actualizó más tarde para incluir la cuarta muerte.
La pareja atacó a civiles en las calles de Elad y en un parque mientras los israelíes celebraban el Día de la Independencia con festividades al aire libre.
Los documentos judiciales muestran que al-Rifa’i y Sbeihat habían ingresado ilegalmente a Israel a partir de diciembre de 2021 para realizar trabajos eléctricos en una sinagoga en Elad.
En agosto de 2021, Sbeihat decidió llevar a cabo un ataque terrorista y morir como “mártir” después de que uno de sus amigos muriera durante los enfrentamientos con las FDI. Su socio inicialmente rechazó la propuesta.
Después de que mataran a otro conocido de al-Rifa’i, los hombres finalmente decidieron llevar a cabo el ataque alrededor de abril de 2022.
Luego se armaron con hachas y cuchillos y entraron ilegalmente en Israel el 5 de mayo, el día del ataque.
La pareja fue arrestada en un área boscosa a un kilómetro de la escena del ataque después de una persecución de 60 horas.
Una semana después del ataque, las tropas israelíes arrestaron a otros dos palestinos sospechosos de ayudar a los terroristas.
En agosto de 2022, las FDI demolieron las casas de al-Rifa’i y Sbeihat en la ciudad de Rummanah, en Judea y Samaria, cerca de Jenin.
La ola de terrorismo se produjo en medio de una serie de ataques terroristas mortales en Israel y Judea y Samaria.
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El multimillonario Elon Musk publicó un polémico comentario sobre George Soros y Twitter, red social de su propiedad, se llenó de teorías de conspiración antisemitas.
Musk aseguró que Soros le recuerda a Magneto, el villano de X-Men que, como Soros, sobrevivió al Holocausto.
Soros reminds me of Magneto
— Elon Musk (@elonmusk) May 16, 2023
You assume they are good intentions. They are not. He wants to erode the very fabric of civilization. Soros hates humanity.
— Elon Musk (@elonmusk) May 16, 2023
Soros “quiere erosionar el tejido mismo de la civilización”, dijo Musk. “Soros odia a la humanidad”.
“Los judíos” se convirtió entonces en trending topic en Twitter.
Tras lo sucedido, la cancillería de Israel tomó postura y lanzó críticas hacia Musk.
“La frase ‘los judíos‘ saltó en los trending topics en Twitter hoy después de un tuit antisemita de nada más y nada menos que el propietario y CEO de la red social”, dijo la cancillería israelí en un tuit.
“El tuit de Musk inmediatamente resultó en una avalancha de teorías de la conspiración antisemitas en Twitter”, agregó la dependencia.
Asimismo, la cancillería citó un tuit de uno de sus altos funcionarios en el que acusó a Twitter de no hacer nada contra el antisemitismo.
הביטוי "היהודים" (The Jews) זינק היום לרשימת הנושאים הטרנדיים בטוויטר בעקבות ציוץ בעל ניחוח אנטישמי של לא אחר מאשר הבעלים והמנכ"ל של הרשת החברתית, אילון מאסק.
הציוץ של מאסק הביא מיד למבול של תיאוריות קונספירציה אנטישמיות בטוויטר. pic.twitter.com/2mzpeLHwS9
— משרד החוץ (@IsraelHebrew) May 16, 2023
El CEO de la Liga Antidifamación (ADL), Jonathan Greenblatt, tuiteó que “Soros a menudo es retenido por la extrema derecha, usando tropos antisemitas, como la fuente de los problemas del mundo.
Tras la crítica de Greenblatt, Musk arremetió contra el organismo y le sugirió que quitara la “A” de su nombre, sugiriendo que están difamándolo.
ADL should just drop the “A”
— Elon Musk (@elonmusk) May 16, 2023
Musk, independientemente de su intención, alimenta este segmento, comparándolo con un supervillano judío, afirmando que Soros ‘odia a la humanidad’, no solo es angustiante, es peligroso: alentará a los extremistas que ya idean conspiraciones antijudías y han tratado de atacar. Soros y las comunidades judías como resultado”.
Desde que compró Twitter el año pasado y redujo drásticamente su personal, Musk ha enfrentado críticas por no monitorear ni tomar medidas contra el odio en el sitio de redes sociales, de acuerdo con The Jerusalem Post.
La ADL publicó un informe la semana pasada en Twitter seis meses después de que Musk la comprara, señalando el restablecimiento de las cuentas de grupos de odio, neonazis y otros, así como una política más flexible para responder al discurso de odio en lugar de amenazas abiertas de violencia.
Soros es uno de los principales donantes del Partido Demócrata y, a menudo, contribuye a los candidatos del flanco izquierdo del partido. En los últimos años, se ha centrado en la reforma de la justicia penal, apoyando a los fiscales de distrito progresistas que son más reacios a enjuiciar a los delincuentes por ciertos delitos y tratan de minimizar las penas de prisión.
En Israel, la Open Society Foundation de Soros hizo donaciones a organizaciones que acusan a Israel de violaciones de derechos humanos y crímenes de guerra, como Breaking the Silence y Adalah.
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La Operación Flecha y Escudo ha durado escasos y tensos seis días. Una operación exitosa al lograr eliminar eslabones importantes de la cadena de mando de la Yihad Islámica y ser muy breve en el tiempo. A pesar del factor común de seis días con respecto a la guerra de 1967, los resultados no arrojan esta vez una victoria contundente que disuada al enemigo en un futuro próximo, cercano o lejano.
Israel tiene ocho operaciones de este calibre destinadas a evitar que desde Gaza se lancen cohetes a poblaciones israelíes. Cada una de ellas ha significado un tiempo de cierta tranquilidad, pero no de definitiva tranquilidad. En Gaza se fabrican y almacenan cohetes de manera industrial, y se tiene una capacidad de lanzamientos que resulta muy difícil de neutralizar. La llamada disuasión es complicada.
Pero en esta ocasión se puede detectar una situación muy compleja y que resulta complicada para Israel. Ya se tiene a la Autoridad Palestina en el Margen Occidental desvinculada de los gobernantes de Gaza. Ambos enclaves requieren de ser tratados separadamente por Israel en cualquier eventualidad. Dos estados palestinos no tan virtuales, con capacidad militar comprobada y representantes diplomáticos en muchas partes del mundo. Con alianzas estrechas con enemigos de Israel, que les proporcionan financiamiento y otro tipo de ayudas.
La Yihad Islámica había tenido mucha influencia en los últimos tiempos en todo lo que ocurría en Israel. Incidentes en Jerusalén, declaraciones del gobierno, el fallecimiento en cárcel israelí de uno de sus militantes por huelga de hambre, o cualquier otro incidente, era motivo para lanzar cohetes sobre Israel y poner a su población a correr a los refugios. Una semana antes de esta operación militar, se lanzaron 104 cohetes sobre territorio israelí, desde Gaza y de parte de Yihad.
Israel lanza una ofensiva sorpresa y contundente. Y la Yihad Islámica responde con una andanada de cohetes que al término de los seis días suma unos mil. El cese al fuego tardó en negociarse, y Hamás, el gobernante de turno de Gaza no se suma al lanzamiento de cohetes, ni tampoco es capaz de frenar a la Yihad Islámica. ¿Quiere Hamás debilitar al grupo que opera dentro de su territorio y con el cual comparte a Israel como enemigo común? ¿O es que Hamás es incapaz de controlar a la Yihad Islámica?
Afortunadamente, para el 13 de mayo de 2023 se consiguió un cese al fuego. Israel anuncia que logró su objetivo de debilitar a la Yihad Islámica y su temible capacidad de fuego. Pero esta operación deja en evidencia lo delicado y complicado que resulta para Israel enfrentar y tratar con los palestinos en Gaza.
Resulta que en Gaza no hay un jefe, un responsable de lo que pueda suceder. Hamás, que tiene el gobierno de facto, no parece controlar a la Yihad Islámica. Parece hasta un logro que no se haya dejado arrastrar al conflicto, lanzando también cohetes sobre Israel y complicando de manera impredecible los acontecimientos. Israel parece entonces enfrentarse a tres representantes armados de los palestinos, que no se ponen de acuerdo y no son responsables unos de otros. ¿Es este el statu quo que ha de imperar en el Medio Oriente en los próximos tiempos?
Pareciera que Israel está condenado a enfrentar a todos los grupos palestinos en forma separada. Los acuerdos con unos no son vinculantes para otros. Y cada cierto tiempo, en Gaza, se requiere de una iniciativa israelí que impida el lanzamiento de cohetes, se cause destrucción sobre infraestructura, desagradables daños colaterales, paralización de Israel con sus habitantes cerca de refugios, para luego proceder a la reconstrucción de Gaza, recuperación de infraestructura y lanzamiento de cohetes.
La Operación Flecha y Escudo ha demostrado una impecable ejecución militar de Israel, un golpe certero a su enemigo. Y también ha develado la anarquía imperante. Una anarquía en la cual se escuda la dirigencia palestina para no reconocer, no negociar y no dejar de agredir.
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A 20 años del fallecimiento del arquitecto judío mexicano Abraham Zabludovsky (1924-2003), la residencia que proyectó y habitó en Lomas de Chapultepec abrió sus puertas al público, informó Reforma.
Lleva ahora por nombre Casa Museo de la Intervención Arquitectónica, iniciativa a cargo del artista plástico Moisés Zabludovsky Kuper, hijo de Abraham Zabludovsky.
“Ése fue el modo en que yo quise celebrar estos 20 años del fallecimiento de mi papá”, dijo Moisés Zabludovsky a Reforma.
“La intervención arquitectónica es una disciplina artística que tiene que ver con dialogar con la arquitectura, respetando la integridad (de la obra) sin invadirla, sino entendiendo los espacios”, explica. “Y a veces el diálogo es tan fino que hay que hacer un esfuerzo para notarlo, pero es una práctica que, afortunadamente, ha cobrado vigencia en el mundo del arte”.
La apertura de este ejemplo notable de vivienda unifamiliar, proyectada bajo la tendencia del funcionalismo integral y catalogada por el INBAL por su valor artístico, responde también al cincuentenario del término de su construcción, en 1971.
Al año siguiente, el pintor Rufino Tamayo escribiría que en tal residencia encontraba resueltos todos los problemas que exige la casa habitación.
“Después de que Tamayo vio esta casa, seleccionó a mi papá, y mi papá invitó a Teodoro González de León, que entonces conformaban una mancuerna”, remarca Zabludovsky Kuper a propósito de la dupla responsable de obras emblemáticas como las oficinas centrales del Infonavit, El Colegio de México o la remodelación del Auditorio Nacional.
Haciendo honor a la nueva vocación del inmueble en el que vive y tiene su estudio de trabajo, del cual una parte continúa arrendándose, el artista plástico invitó a una docena de colegas a hacer una pequeña intervención.
Se trata de un mosaico colocado en la base de la torre donde está el número de la casa, estructura a la que se le aumentaron 4 metros hace unos años en una renovación encabezada por Zabludovsky Kuper y el arquitecto Jorge Coello.
Por su parte, el hijo del arquitecto hizo lo propio interviniendo otras áreas de esta casa ubicada en Palacio de Versalles 235, en un terreno de pendiente muy pronunciada y que culmina en barranca.
“Lo que yo hice se llama ‘Azotea el Pedregal en las Lomas‘, que es haber cambiado el recubrimiento de sólo impermeabilizante por rocas de dos colores para realzar unos volúmenes que mi papá diseñó hace 50 años. Es un tragaluz en forma de prisma, que ahora contrasta mucho mejor gracias al tezontle que rodea este tragaluz.
“Entonces, por ejemplo, ahí hay un rescate de un volumen que era un tragaluz y que un poco pasaba desapercibido, y gracias al contraste de este tezontle negro que ahora lo rodea, pues ahora hay un diálogo con la forma”, destaca el artista plástico.
Un patio dedicado al arquitecto Ieoh Ming Pei, autor del Ala Este de la National Gallery of Art, en Washington, y de la Pirámide del Louvre, en París, y uno más dedicado al pintor Vladimir Tatlin, padre del constructivismo, también resaltan en la nueva casa museo, ejemplo de esa arquitectura materialmente perdurable, con un amplio uso del concreto con grano de mármol.
“Ese material que mi papá y el arquitecto González de León innovaron hace más de 50 años sigue muy vigente. Se planeó para que se mantuviera solito y no hubiera problemas de mantenimiento en las fachadas de los edificios, y pues aquí es el mejor ejemplo.
“A 52 años de haberse usado ese material, en algunas áreas sí hubo que darle una arregladita, pero en general se mantuvo muy bien”, apunta Zabludovsky Kuper.
Será él, afirma, quien acompañe y brinde información a los visitantes, para quienes la residencia estará abierta de forma gratuita de viernes a domingo, mediante cita previa en la dirección de correo [email protected].
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La Organización Sionista Mundial, con más de 126 años de historia y con presencia en Colombia, le entregó el Premio Jerusalén al expresidente Iván Duque, por sus aportes al vínculo entre Colombia y el Estado de Israel.
El reconocimiento le fue entregado por su amistad y apoyo permanente con el pueblo judío e Israel, porque durante su presidencia se fortalecieron las relaciones entre Israel y Colombia y apoyó firmemente la lucha contra el antisemitismo con apego siempre a los derechos humanos.
“El esfuerzo del expresidente Iván Duque en mejorar las relaciones en todos los niveles, entre dos pueblos hermanos que comparten principios comunes y deseos de libertad, desarrollo y bienestar. Ha sido un apoyo incondicional en el trabajo interreligioso, la libertad de culto y la lucha contra el antisemitismo en Colombia y el establecimiento de la oficina de innovación comercio en Jerusalén en el marco de la visita de Estado que adelantó el presidente Duque entre el 7 y 8 de noviembre de 2021″, afirmó Henry Akerman, presidente de la Federación Sionista de Colombia.
La entrega del Premio Jerusalén se llevó a cabo el lunes 15 de mayo de 2023 en el Centro Israelita de Bogotá.
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Las polémicas parlamentarias y públicas en torno a la orientación de ingresos municipales de las principales ciudades de Israel en favor de las colonias localizadas en Judea y Samaria, sin excluir obviamente a centros urbanos donde residen los grupos ortodoxos que hoy sostienen a la coalición gubernamental, han descuidado hasta aquí un tema no menos importante: Mahmoud Abbas y Ramallah.
En los últimos días el líder palestino reiteró sus habituales amenazas contra Israel en los marcos de las Naciones Unidas.
Beligerante actitud que sustancialmente contrasta con el torno moderado que hasta aquí reveló en sus repetidos diálogos con líderes israelíes.
Frisando los noventa años de edad y presidente de la Autoridad Palestina localizada en Ramallah desde hace dos décadas, Abbas busca hoy un heredero que continuaría tanto con las agresiones verbales contra Israel como la resistencia interna al Hamás.
Anticipo su fracaso en ambos frentes.
El desalojo o muerte de Abbas acentuará la militarizada resistencia del Hamás a la ocupación y colonización judías que hoy se extiende más allá de Judea y Samaria.
Perspectiva alentada por los sectores nacional-ortodoxos que en estos tiempos gravitan sustancialmente en la coalición gubernamental jefaturada por Benjamín Netanyahu.
El doble nombramiento de Smotrich – ministro de Finanzas y líder militar en las zonas palestinas habitadas por judíos – claramente servirá en estas circunstancias para contener las aspiraciones nacionalistas del Hamás y multiplicar los asentamientos judíos.
Iniciativa que merecerá, en mi opinión, amplio apoyo en la presente coalición gubernamental si esta acierta en superar tanto la previsible y franca oposición de Washington como la protesta militarizada en Gaza.
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El presidente de Israel, Yitzhak Herzog, urgió a los políticos del gobierno y de la oposición a que no se demoren con las negociaciones para tratar de forjar un compromiso sobre la reforma judicial, informó The Times of Israel.
Herzog se encontró personalmete con los negociadores que trabajan para encontrar un consenso entre los partidos sobre la reforma judicial.
Su residencia oficial ha sido sede de conversaciones entre la coalición y la oposición durante las últimas seis semanas.
A pesar de casi dos meses de conversaciones en curso entre los equipos que representan a la coalición y los dos partidos más importantes de la oposición, no se ha logrado ningún progreso tangible, según fuentes cercanas al tema.
El primer ministro Benjamín Netanyahu anunció una pausa en el proceso legislativo de la reforma judicial a fines de marzo en medio de la agitación social, para dar tiempo a las negociaciones.
Las partes en las conversaciones han discutido las principales propuestas de la reformajudicial, entre ellos el plan para que el gobierno elija a los jueces del país; la creación de un mecanismo para que la Knéset anule decisiones de la Corte Suprema; limitar la capacidad de la Corte Suprema para ejercer la revisión judicial; impedir que la Corte Suprema revise los nombramientos ministeriales; y limitar el poder de los asesores legales de los ministerios del gobierno.
La prioridad de Levin es que el gobierno pueda elegir a los jueces, que actualmente se realiza a través de un panel de selección que equilibra los votos políticos y profesionales. Los partidos de oposición insisten en que la “politización del Poder Judicial” no debe tener lugar.
Se espera que la Knéset el próximo mes elija a dos legisladores representantes para el Comité de Selección Judicial, que aún no se ha reunido desde que el gobierno de Netanyahu asumió el poder en diciembre.
El lunes, uno de los arquitectos de la reformajudicial, el diputado Simja Rothman, dijo que el gobierno pronto podría promover cambios unilateralmente, sin especificar más.
Levin, por su parte, continuaría con sus amenazas de renunciar al gobierno si es que la reforma judicial no sale a flote.
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El Comité de Finanzas de la Knéset avaló este martes el presupuesto de dos años para 2023 y 2024 después de un tormentoso debate que duró casi 15 horas, informó The Times of Israel.
El presupuesto pasará al pleno de la Knéset para sus votaciones finales la próxima semana junto con la Iniciativa de Ley de Disposiciones Económicas que lo acompaña.
El plan requiere un presupuesto de 132 mil millones para 2023, aumentando a 140 mil millones en 2024.
El presidente del Comité, Moshe Gafni, del partido Yahadut Hatorá, dijo que la aprobación del presupuesto es de “enorme importancia” para la sociedad y la economía y agradeció a los miembros de la oposición “que hicieron su trabajo fielmente”.
La Ley de Disposiciones, que determina cómo se desembolsarán los fondos, actualmente incluye el controvertido fondo del impuesto predial, que ha provocado una huelga y amenazas de impugnación ante la Corte Suprema de Justicia por parte de muchos municipios.
El plan del gobierno vería la redistribución de los ingresos del impuesto predial de los municipios más ricos a los más pobres.
El lunes, cuando el comité celebró una sesión para aprobar el fondo, hubo enfrentamientos airados, con al menos dos participantes expulsados por la fuerza.
El ministro de Finanzas, Bezalel Smotrich, reconoció que satisfacer las demandas de los socios del gobierno aumentó el presupuesto, pero rechazó las críticas de que su plan no aborda las raíces del aumento del costo de vida de Israel.
El lunes, Smotrich volvió a decir que está comprometido con la lucha contra la concentración del mercado y los monopolios, dos impulsores estructurales de los precios, pero el presupuesto no contiene disposiciones para hacerlo.
El martes temprano, el líder de la oposición Yair Lapid reiteró su desaprobación del presupuesto planificado y atacó los 3,700 millones de dólares en fondos discrecionales prometidos a los partidos en las negociaciones de formación de coaliciones.
El paquete de gastos hará que partes significativas se destinen a instituciones y programas ultraortodoxos.
Lapid presentó su propio plan financiero alternativo y dijo que si se eliminaban las promesas políticas del paquete del gobierno, la alta tasa del impuesto al valor agregado de Israel podría reducirse en dos puntos porcentuales.
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La Policía de Israel detuvo este martes a un residente de Jerusalén por presunta incitación a la violencia contra el primer ministro Benjamín Netanyahu, informó The Times of Israel.
En publicaciones en las redes sociales, el hombre escribió: “Nos rebelaremos contra Netanyahu y su gobierno y prepararemos una guillotina para sus partidarios”.
En otro post escribió: “Rebélense contra Netanyahu, que encontrará su fin bajo la guillotina”.
En una tercera publicación, pidió enviar “una célula para matar a Netanyahu y al ministro de Seguridad Pública, Itamar Ben Gvir“.
“Netanyahu, puedo prometerte que dentro de unos meses estarás en un ataúd”, decía otro mensaje, según el sitio de noticias Ynet.
La policía indicó el sospechoso fue interrogado por la división cibernética de la unidad de delincuencia nacional Lahav 433, sin nombrarlo.
En marzo, un sospechoso fue detenido por incitar a la violencia contra Netanyahu, al igual que otros sospechosos en los últimos años.
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(JTA) — Una película sobre la victoria de Israel en la Guerra de los Seis Días de 1967 sería protagonizada por la actriz francesa israelí Yael Grobglas.
Oded Raz, conocido por dirigir el éxito de taquilla israelí Maktub, que ahora se transmite en Netflix, dirigirá Jerusalem 67, informó Variety el viernes.
Grobglas está en “negociaciones avanzadas”, según Variety, para interpretar el papel principal: “una civil atormentada por una infancia dolorosa que deja su familia para servir en el frente de guerra”.
Variety agregó que la película ha sido un proyecto apasionante para el abogado con sede en Nueva York Joseph Schick, quien la ha estado desarrollando durante una década.
Está programado que comience a filmarse en Israel en agosto, en medio de una serie de conflictos recientes y una atmósfera de división provocada por la elección el año pasado que configuró al gobierno más derechista de la historia del país.
“En 1967, Israel tenía divisiones sociales, culturales y económicas y no era una sociedad perfecta de ninguna manera. Y creo que lo que sucedió entonces es un recordatorio de cómo manejar esa situación”, dijo Shick, quien señaló que el elenco será mayoritariamente israelí.
Los cineastas consideraron rodar en el extranjero antes de que Israel promulgara un programa de incentivos fiscales destinado a estimular una mayor producción cinematográfica nacional, según Variety.
“Jerusalén es un lugar muy especial para filmar”, dijo Raz. “No es una ciudad fácil de filmar todos los días. Algo puede pasar debido a la situación política, pero este ambiente y esta atmósfera crean una energía especial”.
Muchas otras películas ficticias en los últimos años se han ambientado durante o justo después de la Guerra de los Seis Días, incluido el thriller de espías The Angel.
Décadas antes, la película de Israel en 1986 enviada a los Premios Óscar, Avanti Popolo, siguió a los soldados israelíes y egipcios que deambulaban por el desierto del Sinaí después de la guerra.
La guerra de Yom Kipur de 1973 se relató en una serie que HBO recogió en 2020 titulada Valley of tears, que en ese momento se denominó como la producción cinematográfica o televisiva israelí más cara de la historia.
La operación “Escudo y flecha” constituyó la primera ronda de escalada en un momento en que Irán retrataba a Israel en la profundidad de su debilidad y al Campo de la Resistencia en el apogeo de su fuerza. El final de esta ronda en realidad expuso a Irán en su debilidad, un artículo del teniente coronel (retirado) Michael Segall publicado por Jerusalem Center for Public Affairs.
El presidente de Irán, Ibrahim Raisi, visitó Siria los días 2 y 3 de mayo de 2023, solo dos semanas antes de los últimos combates, donde se reunió con “comandantes de la Resistencia palestina”, el líder de la Yihad Islámica Palestina (PIJ, por sus siglas en inglés), Ziyad Nakhalah, y el miembro de alto rango de Hamás, Khalil al-Hayya. “Hoy más que nunca”, declaró Raisi, “la unidad y cohesión de las fuerzas de resistencia, la región y el mundo islámico son necesarias para acelerar la derrota del régimen sionista (Israel) y… la soberanía de los palestinos sobre su destino”. Raisi declaró: “Consideramos que el colapso del régimen sionista, cuyos efectos son visibles, está muy cerca”. Raisi instó a los musulmanes a “usar todas sus capacidades para lograr los derechos violados de Palestina y la libertad del santo Quds (Jerusalén)”.
Reunion del presidente irani, Ebrahim Raisi, con el secretario general del Movimiento de la Yihad Islamica Palestina, Ziyad al-Nakhalah, en Teheran, 5 de agosto de 2022. En esa ocasión, Raisi dijo: El brillante camino de la resistencia ha paralizado al enemigo.
La Jihad Islámica Palestina, el protegido favorito de Irán, no recibió ninguna ayuda significativa más allá del apoyo verbal de Teherán u otros miembros del llamado “Campo de Resistencia”, y su liderazgo militar sufrió un duro revés durante la operación.
Irán esperaba que los demás elementos del Campo de la Resistencia (principalmente Hamás) se unieran a la Jihad Islámica Islámica para lanzar misiles contra Israel. El periódico de línea dura Kayhan incluso criticó explícitamente a Hamás que “en ausencia de cohetes más poderosos del resto del Frente de Resistencia, esas armas disparadas contra Israel fueron meras picaduras de mosquitos para los sionistas”.
Al mismo tiempo, Irán trató de movilizar a los países musulmanes para brindar ayuda inmediata a los palestinos, para “mejorar el fin de Israel” e ir más allá de declaraciones vacías. Durante un discurso para conmemorar el séptimo aniversario de la muerte del alto comandante de Hezbolá, Mustafa Badreddine, el Secretario General de Hezbolá, Hassan Nasrallah, prometió pleno apoyo a los palestinos. Sin embargo, en la actual ronda de escalada, Hezbolá no se involucró de ninguna manera, tal vez a la luz de la precisa respuesta militar de Israel al lanzamiento de 34 cohetes de Hamás desde territorio libanés el 6 de abril de 2023.
El jefe de Hamas, Ismail Haniyeh, con el jefe de la Jihad Islamica Palestina, Ziyad Nakhalah, reunidos en Beirut en abril de 2023 y otros “lideres de la resistencia”.
Israel, que en los últimos meses ha sido presentado como débil ante la crisis interna (de la que Irán sigue haciéndose eco en los titulares de la prensa escrita y televisiva), exigió un alto precio a la cúpula militar de la Yihad Islámica Palestina. Además, la impresionante demostración de inteligencia y las potentes capacidades operativas de Israel durante la operación reforzaron su reputación militar a los ojos de los países árabes, lo que podría allanar el camino para una mayor cooperación regional futura contra Irán.
Irán presionó a los líderes externos de la Yihad Islámica, en particular al secretario general Ziad al-Nakhleh, para que siguieran luchando hasta el final. Durante la operación, un reportero de la agencia de noticias Tasnim, afiliada al Cuerpo de la Guardia Revolucionaria Islámica, en Gaza, se jactó de que la Yihad Islámica Palestina había respondido a la iniciativa de alto el fuego de Egipto atacando Tel Aviv. Irán esperaba que la continuación de “Escudo y Flecha” y la escalada de la crisis en Gaza atrajeran más apoyo de elementos adicionales en el Frente de Resistencia, pero esta expectativa no se cumplió. Finalmente, el secretario general de la Yihad Islámica sucumbió a la iniciativa de mediación egipcia y acordó un alto el fuego, a pesar de la presión ejercida por Irán.
Irán parece dispuesto a seguir utilizando vidas palestinas para lograr sus objetivos y aumentar su influencia regional.
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Israel invertirá 50 millones de shekels para combatir el Boicot, Desinversión y Sanciones (BDS) y más de 10 millones en apoyo a las comunidades judías Ucrania reveló el lunes el ministro de Asuntos de la Diáspora y Lucha contra el Antisemitismo, Amijai Chikli, durante una reunión del Comité de Inmigración, Absorción y Asuntos de la Diáspora en la Knéset, informó The Jerusalem Post.
Avi Cohen Scali, director general del Ministerio de Asuntos de la Diáspora especificó que el gobierno invertirá de 10 a 12 millones de shekels en proyectos para la comunidad judía de Ucrania, como protección de las instituciones judías, respuesta emocional, campamentos de verano para niños y adolescentes, así como la reconstrucción de estas comunidades judías que han sido afectadas por la guerra.
Las inversiones en Ucrania, según Chikli, se harán a través de la Agencia Judía, Jabad y el American Jewish Joint Distribution Committee (JDC) en cooperación con la International Fellowship of Christians and Jews (IFCJ).
Chikli añadió que el ministerio invertirá 50 millones de shekels en la lucha contra el antisemitismo y la deslegitimación de Israel en el extranjero. Se trata de un proyecto nuevo para el ministerio, ya que antes lo gestionaba el Ministerio de Asuntos Exteriores.
El presidente del comité, Oded Forer (Israel Beitenu), felicitó a Chikli por su labor y señaló que aprecia la inversión en proyectos para promover el sionismo. Al mismo tiempo, pidió al ministro manifestarse en contra de la modificación de la Ley del Retorno y la disminución de la aliá de países de la exUnión Soviética. Forer también pidió a Chikli invertir en los movimientos juveniles sionistas de la diáspora.
El director general de Birthright Israel, Gidi Mark, agradeció al ministro su ayuda para promover la firma del acuerdo entre el gobierno y su organización. “Pronto firmaremos por fin un acuerdo con el gobierno y le agradezco sus esfuerzos. Tuvimos que reducir el número de nuestros participantes ya que hay un aumento de precios en Israel de alrededor del 35% en turismo”, señaló.
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En una guerra de narrativas aparentemente interminable, los “palestinos” ocuparon el centro del escenario el lunes en las Naciones Unidas, aunque Israel salió victorioso al reducir la audiencia, informó Jewish Press.
El 15 de mayo marcó el primer “Día de la Nakba” oficial de la ONU, según una resolución que la Asamblea General de la ONU aprobó en diciembre. En árabe, la palabra significa “desastre” o “catástrofe”, en relación con el establecimiento del Israel moderno el 14 de mayo de 1948.
Las ceremonias se llevaron a cabo el lunes por la mañana en las Naciones Unidas, a pesar de la historia de la supuesta “catástrofe”, incluida la negativa de los árabes palestinos al plan de la ONU de 1947 de dividir el Mandato Británico de Palestina en estados judío y árabe separados, y la violación de la carta de la ONU, cuando los ejércitos árabes trataron de destruir un estado establecido en 1948.
El líder de la Autoridad Palestina, Mahmoud Abbas, atacó a Estados Unidos y al Reino Unido en su discurso, afirmando que ambos tienen la responsabilidad de la actual condición “palestina” al establecer Israel para sus propios objetivos políticos, victimizando al “pueblo palestino”.
“Estos países querían deshacerse de sus judíos y beneficiarse de su presencia en la Palestina (del Mandato Británico)”, dijo Abbas.
Abbas insistió en que Naciones Unidas suspenda a Israel si no otorga a los “palestinos” un estado y exigió el llamado “derecho al retorno” para millones de descendientes de refugiados. Afirmó falsamente que Israel aceptó esta disposición en 1947 para ser aceptado como estado miembro de la ONU.
Estados Unidos y el Reino Unido anunciaron la semana pasada que no participarían en los eventos del lunes, lo que provocó la ira de Abbas. La misión de Israel ante la ONU y el Ministerio de Relaciones Exteriores hicieron campaña para convencer a otros estados miembros de que se abstuvieran de asistir, lo que pareció dar sus frutos.
Según los informes, unos 45 países se abstuvieron, entre ellos Ucrania, 10 estados miembros de la Unión Europea, tres naciones africanas y Canadá.
Gilad Erdan, embajador de Israel ante las Naciones Unidas, envió una carta a sus colegas el domingo instándolos a no participar en las ceremonias del “Día de la Nakba”. “La idea de que una organización internacional pueda marcar el establecimiento de uno de sus estados miembros como una catástrofe o un desastre es espantosa y repulsiva”, escribió.
Erdan advirtió que asistir a iniciativas unilaterales como el evento del “Día de la Nakba” “da luz verde a los palestinos para continuar explotando los órganos internacionales para promover su narrativa difamatoria”. También contribuye al odio a los judíos, dijo.
“Es vergonzoso que las Naciones Unidas marquen por primera vez el cumpleaños de un país, el 75 cumpleaños del único estado judío del mundo, Israel, respaldado por la ONU en 1947, calificándolo de ‘catástrofe’”, B’nai B’rith International tuiteó el lunes. “El Día de la ‘Nakba’ palestina impulsa una narrativa odiosa que promueve más conflicto, no paz”.
Según los informes, Bulgaria, la República Checa, Grecia, Guatemala, Italia y Perú se encontraban entre los otros que boicotearon el evento del lunes.
La Asamblea General organizará un evento en la noche del 15 de mayo, con la participación de la cantante palestina Sanaa Moussa, la Orquesta Árabe de Nueva York y varias exhibiciones y testimonios. Los partidarios “palestinos” también realizaron una manifestación frente a la sede de las Naciones Unidas el lunes por la mañana.
El movimiento EndJewHatred también ha programado realizar una manifestación fuera de Naciones Unidas a las 5 p.m. el lunes para protestar contra el “odio flagrante y constante a los judíos” del organismo global, tuiteó.
Spotted now, in front of the UN in anticipation of our protest! We will not be silent in the face of Jew hatred. The time for Jews to live with their head down is over. “Nakba day” is a call for genocide and we will not allow it to take place without push back. pic.twitter.com/x4iQsQSR1y
— Brooke Goldstein (@GoldsteinBrooke) May 15, 2023
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Según informó The Times off Israel, Lapid apoya la huelga, mientras que el ministro de finanzas dice que la medida es desenfrenada e irresponsable, Gantz llama a la propuesta discriminatoria.
Bezalel Smotrich, lanzó un ataque verbal el lunes contra las autoridades locales que actualmente están en huelga en protesta por su plan para redirigir algunos ingresos fiscales municipales a las localidades más pobres, y calificó la huelga como una decisión desenfrenada e irresponsable de ciertos alcaldes que no pueden manejar la política financiera del gobierno.
“Smotrich calificó la huelga como una decisión desenfrenada e irresponsable de ciertos alcaldes, que no pueden manejar la política financiera del gobierno”.
Los líderes de la oposición respaldaron a los alcaldes locales y dijeron que el plan del gobierno es un robo sancionado por el estado que discrimina financieramente entre los partidarios del gobierno y sus críticos.
El domingo, una organización coordinadora de alcaldes israelíes convocó una huelga general de los servicios municipales para presionar a la coalición a eliminar su plan de juntar y redistribuir una parte de los impuestos municipales recaudados de las entidades comerciales. La medida sacaría fondos de las localidades centrales y más ricas en beneficio de los municipios más remotos y modestos, anunciada como una forma de incentivar la vivienda en estos últimos.
Actualmente, los municipios de Cisjordania están legalmente bloqueados para pagar el fondo, pero pueden beneficiarse de él, dijo el lunes el director general del Ministerio de Finanzas, Shlomi Heizler, en una entrevista con la Radio del Ejército.
Bezalel Smotrich
Hoy, los residentes israelíes en algunas ciudades de todo el país, han sufrido una huelga innecesaria y dañina, como resultado de una serie de alcaldes que no pueden abordar adecuadamente la decisión del gobierno israelí y el Comité de Finanzas de establecer viviendas fondo, dijo Smotrich en la reunión de facciones de su partido el lunes.
El fondo es lo correcto para el Estado de Israel y todos sus residentes, dijo Smotrich, y reiteró que la reducción de impuestos municipales se aprobará más tarde el lunes como parte del Proyecto de Ley de Arreglos que acompaña al presupuesto estatal 2023-2024, a pesar de la vociferante oposición de varios alcaldes israelíes y de políticos de la oposición. El ministro de hacienda, Bezalel Smotrich, lanzó un ataque verbal el lunes contra las autoridades locales que actualmente están en huelga en protesta por su plan para redirigir algunos ingresos fiscales municipales a las localidades más pobres.
“Ante esta situación, Gantz dijo que el presupuesto es otro ejemplo de lo que ha calificado como el estilo divisivo del gobierno de Netanyahu. Este gobierno nos divide y funciona como el gobierno de la mitad del pueblo”.
Reunión alcaldes
Los detractores dicen que la propuesta grava injustamente a las localidades que invirtieron en la construcción de infraestructura económica y que perjudicará su capacidad para brindar educación, servicios sociales y otros servicios municipales.
Actualmente, los municipios de Cisjordania están legalmente bloqueados para pagar el fondo, pero pueden beneficiarse de él, dijo el lunes el director general del Ministerio de Finanzas, Shlomi Heizler, en una entrevista con la Radio del Ejército.
El líder de la oposición, Yair Lapid, habla durante una reunión de la facción de Yesh Atid en la Knesset en Jerusalén, el 15 de mayo de 2023. Hoy, los residentes israelíes en algunas ciudades de todo el país han sufrido una huelga innecesaria y dañina, como resultado de una serie de alcaldes, que no pueden abordar adecuadamente la decisión del gobierno israelí y el Comité de Finanzas de establecer viviendas fondo, dijo Smotrich en la reunión de facciones de su partido el lunes.
Los alcaldes han asistido a las reuniones del Comité de Finanzas en los últimos dos meses para ejercer presión contra la medida, incluidos dos debates tormentosos el domingo y el lunes. La coalición continúa impulsando el plan y lo llevará a votación plenaria la próxima semana, según Smotrich.
Al decir que su partido Yesh Atid apoya la huelga, el líder opositor Yair Lapid afirmó que este gobierno ha decidido robarnos el dinero de los impuestos sobre la propiedad, el gobierno está llegando a los municipios cuyo único delito es administrarlos adecuadamente y tener residentes que trabajen y paguen impuestos, y confiscando su dinero.
“El jefe del partido Unidad Nacional, Benny Gantz, calificó todo el presupuesto estatal propuesto como un plan de partición, discriminando entre los sectores de la sociedad representados por los partidos de la coalición actual y el resto de los ciudadanos de Israel”.
En particular, Gantz criticó el plan de la coalición de transferir los impuestos municipales de las autoridades locales más ricas a otras como una injusticia escandalosa, que tendrá que ser pagada por los residentes del sur de Tel Aviv, generalmente considerados como una sección más pobre del país en la ciudad más rica.
Por su parte, Lapid argumentó de manera similar que el plan de impuestos municipales tiene como objetivo redirigir fondos de apoyo a jardines de infancia, transporte público y eliminación de basura, para beneficiar a los amigos de Smotrich, en sus argumentos, afirmó que el gobierno del primer ministro Benjamin Netanyahu ha estado destruyendo la economía al aumentar los estipendios a los hombres haredi que estudian en seminarios para asegurarse de que no se unan a la fuerza laboral y al canalizar miles de millones a los amigos de Smotrich, en la Cisjordania ilegal, en puestos de avanzada.
“Al comienzo de la reunión de su facción, Michaeli dijo que si se aprueba la iniciativa escandalosa, su partido se unirá a una petición en su contra ante el Tribunal Superior de Justicia”
El domingo, el gabinete aprobó un récord de 13.700 millones de NIS (3.700 millones de dólares) en fondos discrecionales, una gran parte de los cuales se destinará a cumplir las promesas de la coalición hechas a los partidos ultraortodoxos.
La líder del partido laborista, Merav Michaeli, se unió a sus compañeros líderes de la oposición para criticar el plan del gobierno, haciéndose eco del sentimiento de Lapid.
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