La historia judía secreta de Barbie

Barbie, la famosa película de Mattel,  llega a la pantalla grande dirigida por la directora Greta Gerwig; se estrenará en México hoy, 20 de julio del 2023.

Pero, ¿cuál es la historia judía detrás de esta muñeca con la que generaciones de niñas han crecido?

Resulta que, hasta los años 50 del siglo XX, las muñecas que se vendían eran generalmente de bebés, bajo la suposición de que las niñas jugaban a ser las madres.

Hasta que la judía estadounidense Ruth Handler decidió cambiar este paradigma con Barbie.

 

Nacida en 1916 y criada en Denver, Colorado, Ruth conoció en la comunidad judía local a los 16 años a Elliot Handler, quien se convirtió en el amor de su vida.

En los años 40, ambos comenzaron una labor empresarial: Elliot como diseñador creaba artículos diversos y Ruth los vendía.

Los Handler y uno de sus amigos, Harold Matson, decidieron luego virar hacia el negocio de los muebles para casas de muñecas.

Fue así como nació Mattel, que combinaba las iniciales de Matson y Elliot, la cual, encabezada por Ruth, pasó poco a poco a vender juguetes.

Luego de ver cómo su hija Bárbara jugaba a ser ella con misma una muñeca de papel y tras conocer una muñeca popular en Alemania llamada Lilli, Ruth fue adelante con una innovadora idea.

Así en 1959 salió al público la muñeca Barbie, cuyo nombre se basaba en el de la hija de Ruth y que se trataba de una muñeca de una mujer adulta.

En su primer año, Mattel vendió alrededor de 350 mil Barbies, pese a que inicialmente algunos padres se manifestaron duda a la nueva muñeca por su físico.

En 1961, Mattel decidió sacar al novio de Barbie, al que llamó Ken, en honor al hijo varón de Ruth y Elliot, Kenneth.

Ruth aseguró que Barbie representaba todas las posibilidades de ser para una mujer, desde la libre forma de vestir hasta ser una astronauta de profesión.

Susan Shapiro, autora del libro “Barbie: 60 years of inspiration”, cree que Barbie podría considerarse una mujer judía y estadounidense, algo que Ruth quiso reflejar de sí misma.

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