¿Qué es una lectura femenina? Ethel Barylka es una profesional en la educación del judaismo; realizó estudios en la Universidad Hebraica de Jerusalén, en filosofía y literatura hebrea, con una maestría en dicha universidad.
Con estudios de Rabinato, es conferencista, coordinadora y directora de varios proyectos educacionales en Latinoamérica, además de creadora del sitio “Mujer y Judaísmo”
El 29 de agosto, en una platica en las instalaciones de la WIZO, recalcó la importancia de la lectura y la comprensión femeninas de los textos sagrados.
“Dejar de escuchar de oído y leer la partitura…estamos acostumbrados a que otros nos cuenten los textos; releer, repensar, tiene que ver con una visión más amplia”,
“Estamos muy acostumbrados a leer el texto, pero pocas veces nos paramos apensar: OK, ¿de qué va este relato?”
¿Por qué una lectura femenina?
“Hay algunos que dicen que la mujer lee diferente”, dice Ethel. “En cada lectura hay una interpretación, no necesariamente consciente. “Cada persona lee a partir de su propia identidad. No es lo mismo leer el texto hoy que leerlo hace 20 años atrás. Por lo tanto no es lo mismo que una mujer lea un texto a que lo lea un hombre”.
“Maimonides dice: si entendemos que la Torá habla en el lenguaje de los hombres, vamos a entender por qué, por ejemplo, Dios es el tiende la mano o es el que tiene el brazo fuerte”
La mujer comenzó a formar parte de los textos de la Torá y la Tefilá hasta el siglo XX Ethel menciona “Los textos (sagrados) son una cosa muy seria”, y la mujer no estaba incluida en su lectura “pero la medicina también es muy seria”, y no excluye a la mujer.
El mensaje de las próximas fiestas es, según Ethel, “yo soy quien soy, pero puedo cambiar”.
Reproducción autorizada con la mención siguiente: ©EnlaceJudío
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