(JTA) — Más de 80 años después de que una de las sinagogas más importantes de Alemania fuera destruida en la Kristallnacht, la comunidad judía de Hamburgo tomó posesión del sitio del edificio y está lista para comenzar a reconstruirla.
JACKIE HAJDENBERG
El sitio de la Sinagoga Bornplatz, un edificio neorrománico inaugurado en 1906 que tenía un santuario de 1.200 asientos y que alguna vez fue la sinagoga más grande del norte de Alemania, fue entregado oficialmente el miércoles a los líderes de la comunidad judía de la ciudad. En la ceremonia que marcó esa restitución, funcionarios de la ciudad de Hamburgo cortaron una copia del documento de arianización de la era nazi que ordenaba la demolición de la sinagoga.
“Pedimos disculpas por tomar tan tarde la decisión de devolverles sus propiedades”, dijo Dirk Kienscherf, un funcionario local del Partido Socialdemócrata de centroizquierda, a los representantes de la comunidad judía en la ceremonia.
“Pedimos disculpas por tomar tan tarde la decisión de devolverles sus propiedades”
La sinagoga fue quemada durante la Kristallnacht, la serie de pogromos de 1938 cuando los nazis destruyeron sinagogas y tiendas de propiedad judía en toda Alemania. Más tarde, sus restos fueron vendidos a la fuerza a la ciudad y demolidos, y al lado se construyó un búnker antiaéreo, para uso exclusivo de los arios. En la actualidad, el sitio vacío presenta un mosaico que describe la arquitectura de la sinagoga, incluidos sus techos abovedados, que fue colocado en 1988 por la artista Margrit Kahl.
“La Sinagoga Bornplatz se levantará nuevamente y se convertirá en un monumento conmemorativo, sirviendo como el centro visible de la vibrante vida judía en nuestra ciudad”, dijo en un comunicado el rabino Shlomo Bistrizky, emisario del movimiento Jabad-Lubavitch y rabino principal de Hamburgo.
La búsqueda para reconstruir la sinagoga, más de ocho décadas después de su destrucción, comenzó en la tienda de un anticuario local en el verano de 2020. Daniel Sheffer, un empresario nacido en Israel y ahora radicado en Hamburgo, estaba en la tienda cuando descubrió una corona de plata de la Torá grabada con una dedicatoria a Markus Hirsch, el primer rabino de la sinagoga de Bornplatz, que lo dejó sintiéndose “abrumado”, dijo al Jewish Chronicle.
“Pero también me sentí avergonzado, avergonzado y enojado, porque me pedían que recomprara lo que les habían robado a mis antepasados”, añadió. “Ese sentimiento duró días”.
Sheffer finalmente compró la corona y la llevó consigo a más de 50 reuniones con funcionarios públicos y otros posibles partidarios de su campaña, titulada “No al antisemitismo. Sí a la sinagoga de Bornplatz”.
Ese esfuerzo condujo a la formación de la Iniciativa para la Reconstrucción de la Sinagoga Bornplatz, que dirige Sheffer. El proyecto obtuvo más de 600.000 dólares de financiación del gobierno alemán para realizar un estudio que evaluara la viabilidad de reconstruir la sinagoga. La construcción en sí será financiada por el gobierno municipal de Hamburgo, el gobierno alemán y donaciones privadas.
Las promesas de apoyo público al proyecto se produjeron después de dos ataques más recientes contra judíos en Alemania: el tiroteo de 2019 en una sinagoga en la ciudad de Halle y un ataque casi exactamente un año después en la sinagoga Hohe Weide en Hamburgo durante Sucot, en en el que un estudiante judío resultó gravemente herido.
La corona de la Torá que compró Sheffer se encuentra ahora en la sinagoga Hohe Weide. Mientras tanto, uno de los rollos de la Torá de la sinagoga de Bornplatz llegó a los Estados Unidos en 1940 a través de Italia, rescatado por un feligrés, Joseph Bamberger. El rollo de la Torá siguió utilizándose en las sinagogas a las que asistieron Bamberger y su familia en Manhattan y, a partir de 2021, se encuentra en la colección permanente del Museo del Patrimonio Judío de la ciudad.
Algunos han argumentado que la reconstrucción de la sinagoga llevaría al público a olvidar las atrocidades del Holocausto, mientras que monumentos conmemorativos como el que existe actualmente en la plaza son un recordatorio de la pérdida y destrucción de la comunidad. “El mosaico comunica y conmemora la herida abierta de la ausencia del edificio y, a través de ella, la ausencia de lo que alguna vez fue una de las comunidades judías más prósperas de Europa occidental”, escribió Galit Noga-Banai en Haaretz criticando la iniciativa de reconstrucción.
“Es la victoria de la justicia y la vida judía en Hamburgo sobre la barbarie de los nazis”
Debido a la forma inusual en que fue destruida la sinagoga (todos los escombros fueron empujados al sótano), han surgido algunas sorpresas durante el proceso de excavación. Entre ellos se incluyen fragmentos de vidrio de colores de las ventanas de la sinagoga, que dan una idea de cómo era el edificio, cuya imagen se ha conservado en fotografías en blanco y negro, informó la Radiodifusión del Norte de Alemania.
Cuando finalice la excavación, se llevará a cabo un concurso de arquitectura para el diseño de la nueva sinagoga y se derribará el búnker que se encuentra junto a la sinagoga.
“Este momento de hoy es un punto de inflexión para nuestra historia judía en Hamburgo“, dijo Sheffer, según una estación de radio local. “Es la victoria de la justicia y la vida judía en Hamburgo sobre la barbarie de los nazis”.
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