El 7 de octubre, Hamás, una organización terrorista nacida en parte de una colaboración entre nazis e islamistas, llevó a cabo la mayor masacre de judíos desde el Holocausto.
La carnicería de hombres, mujeres, niños y ancianos no sólo fue “al estilo nazi”, sino que en cierto modo fue el acto final de un crimen nazi que llevaba casi ocho décadas gestándose.
En 1946, los Hermanos Musulmanes celebraron su conferencia fundacional en Gaza en el Cine Samer. El cine que había abierto dos años antes y que sería cerrado, junto con gran parte de los cines de Gaza a medida que el movimiento islamista fortaleciera su control sobre la zona, representaba la cultura occidental secular que la organización islámica quería destruir.
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Fue un comienzo modesto para el grupo que eventualmente sería conocido como Hamás.
La expansión de los Hermanos Musulmanes en Israel comenzó un año antes, en 1945. Los partidarios extranjeros de los Hermanos Musulmanes, los nazis, se habían rendido a principios de ese año. Los cheques de mil libras que habían ayudado a que la Hermandad pasara de ser simplemente otro movimiento teocrático islamista marginal a convertirse en una fuerza dominante en la cultura política egipcia ya no llegarían. Y los ejércitos de la Alemania nazi no llegarían para ayudarlos a matar a todos los judíos.
Sin los nazis, la Hermandad ya no tenía el dinero ni la protección de los británicos, que podrían tratar de castigar su colaboración con los nazis, o de la monarquía egipcia, que estaba preocupada de que el grupo islamista intentara derrocarla. En 1948, Egipto había prohibido la Hermandad y Hassan al-Banna, su carismático líder, fue asesinado a tiros en la calle un año después.
Al-Banna, fundador de los Hermanos Musulmanes, admiraba las organizaciones y los métodos nazis. Un informe británico señaló que había hecho “un estudio cuidadoso de las organizaciones nazis y fascistas. Usándolos como modelo, formó organizaciones de hombres especialmente capacitados y de confianza que corresponden respectivamente a los camisas marrones y a los camisas negros”.
La Hermandad Musulmana de la que surgió Hamás se había construido a imitación de los nazis.
Los nazis y la Hermandad tenían diferencias religiosas y étnicas fundamentales, pero compartían objetivos comunes: especialmente en lo que respecta a los judíos. Un agente nazi que ayudó a canalizar dinero hacia la Hermandad informó sobre una de sus conferencias en la que se pedía la Jihad en Israel.
El mufti Hajj Amin al-Husseini saludando las tropas de Hitler
El muftí de Hitler, Hajj Amin al-Husseini, había ayudado a unir a los Hermanos Musulmanes con los nazis. Y fue Husseini quien, tras su derrota, proporcionó el centro de atención de la Hermandad.
Hajj Amīn al-Husseini se reunió con Hitler, lo instó a exterminar a los judíos de Israel y reclutó musulmanes para luchar para los nazis. Había aclamado a los Hermanos Musulmanes como “las tropas de Alá”, mientras que Al-Banna elogió al muftí de Hitler como el “héroe que desafió a un imperio y luchó contra el sionismo, con la ayuda de Hitler y Alemania. Alemania y Hitler se han ido, pero Amin Al-Husseini continuará la lucha”.
Los Hermanos Musulmanes y los yihadistas de Husseini en Israel continuarían el trabajo de Hitler.
La derrota de la Alemania nazi marcó el fin de la esperanza de que las legiones del Tercer Reich irrumpieran en Egipto e Israel, y de que sus aliados locales, como la Hermandad y el Mufti, pudieran acabar con los judíos y todos sus adversarios políticos en la región.
En su lugar, la Hermandad tendría que replicar el modelo nazi, construyendo una organización política con un brazo paramilitar que tomaría el poder en Egipto, Gaza y en todo el mundo musulmán.
Los Hermanos Musulmanes establecieron células en Israel comenzando en Jerusalén.
Al-Bana entregó esta misión a Said Ramadán, su yerno y una figura clave de la Hermandad que más tarde marcaría el comienzo de una alianza con los saudíes que permitiría a la organización atraer nueva riqueza y expandirse por todo el mundo. En Europa. Ramadán dirigiría el surgimiento de la operación central de los Hermanos Musulmanes en Munich, en una mezquita construida por ex soldados musulmanes nazis que habían desertado al Tercer Reich durante la Segunda Guerra Mundial. Un informe de la CIA de la década de 1950 describió a Ramadán como un “tipo fascista” obsesionado con expulsar a los judíos de Israel.
La creación de organizaciones de la Hermandad en todo Israel fue más que una expansión, fue una misión. Una vez desaparecidos los nazis, invadir Israel era una forma de permitir a la Hermandad desarrollar sus capacidades militares sin desencadenar una represión inmediata por parte de las autoridades.
Las nuevas capacidades de la Hermandad estaban dirigidas a Israel, pero también a Egipto y a apuntalar el poder de los clanes locales. Su presencia en Gaza era parte de una alianza con familias importantes, incluidos los Shawwa, que habían estado cerca del Imperio Otomano y de los que los británicos desconfiaban. Said al-Shawwa, el alcalde otomano de Gaza, había formado parte del Consejo Supremo Musulmán junto con Hajj Amīn al-Husseini. Y la Hermandad de Gaza pasaría a estar encabezada por Zafer Sahwa, cuya experiencia había surgido de los Scouts Islámicos.
El movimiento Scout había tocado una fibra sensible diferente en el mundo musulmán que en el Reino Unido. El escultismo islámico tenía como objetivo explícito preparar a los jóvenes para la Jihad. Algunos movimientos de exploración islámicos fueron de inspiración nazi. El movimiento explorador de Al-Husseini en Israel se autodenominaba “exploradores nazis” y vestía trajes de las Juventudes Hitlerianas. Los Hermanos Musulmanes habían fundado su propio grupo de exploradores “basado en el concepto Jihad” y también inspirado en las Juventudes Hitlerianas.
En los meses previos a la declaración de independencia de Israel, Hassan al-Bana llegó a Gaza para presenciar la primera ola de ataques de las fuerzas de la Hermandad contra comunidades judías.
Kfar Darom, una asediada aldea judía en Gaza, fue el primer objetivo. Tras meses de asedio, el batallón de los Hermanos Musulmanes atacó la aldea de Kfar Darom, donde decenas de miembros de la milicia israelí protegían a 400 hombres, mujeres y niños. Los ataques de la Hermandad fueron rechazados con una resistencia decidida hasta que sus yihadistas se vieron obligados a retirarse dejando atrás a setenta de sus muertos. Entre los atacantes yihadistas se encontraba un egipcio llamado Yasser Arafat.
La Hermandad había sido derrotada, pero sólo temporalmente. Cuando Israel expulsó por la fuerza a las comunidades judías de Gaza en 2005 para poner fin a la presencia israelí en Gaza, el líder de Hamás, Mahmoud Zahar, entró en la sinagoga de Kfar Darom y la reclamó en nombre del Islam.
La primera Jihad de los Hermanos Musulmanes fracasó estrepitosamente, pero logró sus verdaderos objetivos. Su papel en la invasión de Israel junto con el ejército egipcio construyó una alianza. Después de que las turbas de los Hermanos Musulmanes se amotinaran contra los británicos en las calles, los oficiales egipcios aprovecharon la oportunidad prevista de antemano para tomar el poder. La relación entre el ejército egipcio y los Hermanos Musulmanes estuvo plagada de tensiones desde el principio y, como tantas relaciones similares en la región, la rivalidad interna se redirigió hacia la violencia contra los no musulmanes. En este caso una vez más Israel.
Las turbas de la Hermandad habían allanado el camino para un golpe militar al destruir la vida nocturna occidentalizada de Egipto, incluidos sus teatros. En Gaza, una vez más se les encomendó la tarea de hacer el trabajo sucio de los militares atacando a Israel, pero una vez más el propósito central de la Hermandad fue “islamizar” Gaza, y eventualmente Egipto y el mundo entero, a través de su campaña de terror.
Mucho antes de la Guerra de los Seis Días, durante la cual Israel recuperó Gaza, terroristas musulmanes conocidos como “fedayines” o “aquellos que mueren por Alá” cruzaron la frontera con el objetivo de asesinar judíos. Las atrocidades terroristas incluyeron la masacre en el Paso de los Escorpiones, durante la cual fueron masacrados hombres, mujeres y niños en un autobús que regresaba de un pueblo costero.
La alianza entre el ejército egipcio y los Hermanos Musulmanes fue la primera verdadera operación terrorista islámica moderna. Oficiales militares egipcios entrenaron y enviaron terroristas fuera de Gaza para cruzar la frontera y asesinar a israelíes comunes y corrientes. El gobierno egipcio desestimó las atrocidades como obra de árabes beduinos locales sobre quienes no tenía control.
Los israelíes lo sabían mejor, pero la negación plausible establecida por el gobierno egipcio y la Hermandad fue suficiente para las Naciones Unidas. Cuando Israel respondió a los terroristas, fue condenado por atacar a civiles y cuando atacó a los oficiales egipcios detrás de los ataques, fue acusado de provocar una guerra regional. El terrorismo había transformado una guerra entre naciones en un conflicto entre un Estado e insurgentes que se hacían pasar por civiles.
Setenta años después, este sigue siendo el papel que Hamás desempeña para Irán y Catar, entre otros.
A cambio de librar la guerra contra Israel, los Hermanos Musulmanes recibieron financiación, entrenamiento y autoridad para mantener el control sobre aquellas áreas que utilizaban para sus operaciones. Bajo el paraguas de una Jihad contra los judíos, pudo hacer cumplir la ley islámica y mantener una clase dominante formada por sus miembros y familias influyentes aliadas con la Hermandad.
Israel demuestra su poder en la Guerra de los Seis Días. (Fuente de la foto: eRepublik)
La derrota de Egipto por parte de Israel en la Guerra de los Seis Días y la posterior liberación de Gaza dejaron a la deriva a la Hermandad y a otros grupos terroristas. Privados de bases seguras en Gaza, se lanzó una nueva generación de grupos terroristas “palestinos” bajo el paraguas soviético, el más famoso de ellos la OLP, que afirmaba perseguir un Estado “palestino” mediante ataques terroristas internacionales como secuestros de aviones y la masacre de Munich en los Juegos Olímpicos de 1972.
La escala internacional del recién nacido movimiento “palestino” fue posible gracias al respaldo soviético que proporcionó aliados y refugios a los grupos terroristas marxistas en toda Europa. Los Hermanos Musulmanes carecían de ese punto de apoyo global, aunque bajo operativos como Ramadán trabajaban duro para replicar la infraestructura de mezquitas y centros religiosos que habían utilizado para ganar poder en lugares como Gaza en toda América y Europa.
La Hermandad Musulmana hoy domina a los grupos islámicos en Estados Unidos y Europa gracias a estos esfuerzos, pero en ese momento su terrorismo carecía del alcance que la alianza comunista proporcionaba a los “palestinos”. Y, sin embargo, mientras Arafat se convertía en una estrella internacional, los Hermanos Musulmanes en Gaza estaban ocupados atrincherándose y construyendo una infraestructura islámica que lo sobreviviría.
Los Hermanos Musulmanes en Gaza estaban menos interesados en la construcción ficticia del “palestinismo” que en controlar las mezquitas, el sistema educativo y reclutar jóvenes para luchar por ello. Mientras que a la OLP y a los grupos les gustaba, trabajaba desde “afuera hacia adentro”, la Hermandad trabajaba desde “adentro hacia afuera”. En lugar de luchar en un escenario global, trabajó para “islamizar” Gaza.
Las autoridades israelíes, al igual que las estadounidenses y las europeas, prestaron poca atención a la Hermandad. La violencia religiosa parecía pasada de moda en la era del terrorismo marxista.
Las autoridades egipcias habían comprendido que la verdadera amenaza procedía de las mezquitas y las escuelas religiosas, pero los funcionarios israelíes, poco familiarizados con el Islam y desdeñoso hacia él, no lo tomaron en serio. Ciertamente no querían dar la impresión de que eran religiosamente intolerantes. Durante la liberación de Jerusalén, el gobierno permitió que las autoridades religiosas musulmanas conservaran el control sobre el Monte del Templo, el lugar más sagrado del judaísmo, para demostrar su tolerancia.
La tolerancia israelí hacia la Hermandad llevó a la OLP a acusarla de ser una creación israelí. Más tarde, Hamás y la OLP pasarían años acusándose mutuamente de trabajar para los judíos, lo peor que se pueda imaginar. Los insultos de la OLP serían luego repetidos por políticos y activistas de izquierda y de extrema derecha que afirmarían que Israel había “creado” a Hamás.
Hamás técnicamente había sido anterior al renacimiento oficial del Estado de Israel. Siempre había estado allí con varios nombres como parte de la Hermandad Musulmana de Gaza. Israel no lo había creado, pero al igual que la mayoría de las naciones occidentales, los israelíes eran culpables de tolerarlo, dándole el permiso que necesitaba para operar y accediendo a lo que parecían solicitudes religiosas.
En lugar de reprimir a los Hermanos Musulmanes en Gaza, los israelíes vieron sus mezquitas y escuelas religiosas como una alternativa benigna a la OLP. Buscaban estudiantes radicales que colocaran bombas, no hombres rezando en mezquitas. Y la Hermandad, como hizo en Estados Unidos y Europa, y en los dos años previos a las masacres del 7 de octubre, tenía una habilidad especial para parecer benigna.
En la década de 1970, el terrorismo islámico aún no se había convertido en un concepto común. Pocos comprendieron que el Islam se convertiría en la próxima gran amenaza después del comunismo. Y mientras los israelíes perseguían a la OLP, los Hermanos Musulmanes de Gaza construyeron su infraestructura que surgiría como Hamás.
Una década más tarde, el Mujama al-Islamiya, el Centro Islámico de la Hermandad, una organización aparentemente caritativa, se reinventó como Hamás o el Movimiento de Resistencia Islámica. Las mezquitas, las escuelas y las instituciones de bienestar social siempre habían sido una organización terrorista. Cuando Hamás esconde misiles debajo de mezquitas, escuelas y hospitales, está haciendo lo que siempre hizo.
Hamás fue una organización benéfica antes de ser un grupo terrorista. Y fue un grupo terrorista antes de ser una organización benéfica. Esto es típico de las organizaciones de los Hermanos Musulmanes y le debe algo a los nazis. El terrorismo de Hamás es teológicamente islámico, pero había aprendido de los nazis y los marxistas, dos movimientos que habían moldeado profundamente el mundo árabe musulmán moderno, cómo desarrollar y construir sociedades secretas en forma de organizaciones políticas y cómo utilizarlas para tomar el poder.
Los estatutos de Hamás de 1988 mezclan libremente el antisemitismo coránico con los discursos goebbelsianos sobre los judíos. Está el clásico hadiz genocida que espera con ansias el día “en que los judíos se escondan detrás de piedras y árboles” y “las piedras y los árboles digan: ‘Oh musulmanes, oh Abdullah, hay un judío detrás de mí, venid y matadlo’” y la afirmación de que los judíos están detrás de “los masones, los clubes rotarios y de leones” y el “alcoholismo” que se lee como si viniera de Der Sturmer.
El asesinato masivo islámico de judíos se remonta a los días de Mahoma. Los miembros de los Hermanos Musulmanes no necesitaban que los nazis les dijeran que mataran judíos.
Pero los nazis ayudaron a financiar a los Hermanos Musulmanes con el objetivo específico, entre otros, de matar judíos. Los nazis ayudaron a mostrar a los Hermanos Musulmanes nuevas formas de organizarse, distribuir propaganda y hacer la guerra. Y eso cambió la historia del mundo.
Los Hermanos Musulmanes egipcios continuaron creando grupos disidentes, algunos dirigidos a la toma de poder interno, otros a Israel y otros más al resto de la región y el mundo. Al Qaeda está dominada por un grupo disidente. Como la mayoría de los grupos terroristas no chiítas. Y las organizaciones políticas musulmanas, como CAIR en Estados Unidos, son productos de la Hermandad.
Los nazis fueron derrotados, pero ayudaron a construir un movimiento sucesor que está librando guerras, políticas y militares, en todo el mundo. Hamás es sólo una de las muchas organizaciones nacidas de la Hermandad, pero es una de las pocas en cuya historia de origen los nazis tuvieron un papel importante.
Los nazis querían que los Hermanos Musulmanes hicieran la guerra a los judíos en Israel.
El 7 de octubre, Hamás, una organización nacida en parte de una colaboración entre nazis e islamistas, llevó a cabo la mayor masacre de judíos desde el Holocausto.
Quienes defienden la masacre no sólo están colaborando con Hamás, sino también con los nazis.
Artículo publicado en FrontPage Mag
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