21 de febrero de 2024

Todos hemos tenido esa experiencia en donde nos sentimos divididos entre la practicidad y las emociones, o entre la mente y el corazón. Es tan cliché la idea de la división interna que se encuentra presente en todas las culturas desde tiempos inmemorables. Platón habla del carro tirado por dos caballos (la pasión y el deseo) que deben ser domados por la razón. Aristoteles por su lado nos habla de la justicia como el balance entre las diversas cualidades del hombre. Aquella dicotomía entre cuerpo y alma, o mente y pasión la seguimos percibiendo hoy en día y hemos creado cientos de teorías para encontrar el balance que nos lleve al equilibrio.

La realidad es que nunca somos totalmente uno, ni totalmente el otro y el balance se encuentra en la naturalidad de nuestra existencia misma; en el baile que tenemos entre ambos y los espacios que escogemos para habitarlos. En el siglo pasado, existieron dos filósofos judíos que hicieron mucho por el existencialismo judío y que abordaron esta disyuntiva desde una perspectiva propia dentro de su pensamiento. Fueron rab Joseph B. Soloveitchik, un hito de la ortodoxia moderna, y Martín Buber.

Rab Soloveitchik lo hace desde el análisis de la Torá y a través de ello explica el conflicto que el hombre moderno vive frente a la espiritualidad. Mientras que Martin Buber, siendo existencialista, lo plantea desde la relación que el hombre enuncia en en el actuar frente al mundo que lo rodea; es decir con D-os. Cada uno habla desde un lugar distinto y por ende llegan a conclusiones divergentes, sin embargo, ambos miran el problema desde un lugar de encuentro. Soloveitchik desde la tragedia y el pesimismo, desde el deambular del hombre entre dos deseos no resueltos, mientras Buber lo hace desde la resolución, desde la búsqueda de balance e integración.

Rab Soloveitchik. La soledad del hombre de fe

En los primeros capítulos del Génesis, la Torá nos ofrece dos narraciones divergentes sobre cómo Adán fue creado. En la primera, D-os hace al hombre a su imagen y semejanza, y le ordena mandar sobre la tierra y los animales. Mientras que en la segunda, D-os lo crea del polvo y le ordena cuidar del jardín y serle servicial; le recuerda que así como viene del polvo al polvo regresará. En una se muestra al hombre majestuosamente como rey y dueño de la naturaleza que lo rodea, mientras que en la otra como dependiente de ella. En la primera se le ordena darse a sí mismo dignidad y en la segunda se le pide ser humilde. En este drama rab Soloveitchik mira la dualidad que divide al hombre representada en unas cuantas líneas y lo asocia con dos arquetipos de hombre distintos.

En una de las narraciones rab Soloveitchik ve al hombre primordialmente materialista y en la segunda al hombre del pacto, el hombre de la relación. Propone que todos nos encontramos en un diálogo interno y constante entre ambos. Entre el hombre que busca sus propios intereses, que anhela el poder y la fuerza, y el que busca la espiritualidad, que ve al mundo como la posibilidad hacia una relación.

Como humanos necesitamos a ambos y nos encontramos entre ambas realidades. Somos materia y dependemos de ella, nuestro carácter conquistador nos empuja a relacionarnos con ella desde un lugar de dominio. Al mismo tiempo tenemos esa necesidad tan bella de maravillarnos frente a lo que nuestros ojos se presenta, y anehelamos servir a ello. Nos hacemos pequeños porque entre más pequeños somos más podemos apreciar lo que se presenta a nuestros ojos.

Esto se refleja también en la forma que el hombre decide relacionarse con un otro y la doble narración que existe de la creación de la mujer. En la primera narración Adán ve a Eva como una extensión de si mismo (le llama “isha” de “ish” hombre, porque del hombre ha salido) la ve con ojos utilitarios, como una ayuda o un servicio. En la segunda la ve como compañera, la encuentra tras haber sufrido soledad y la busca por conexión que ofrece, le llama Eva un nombre independiente al suyo que quiere decir dadora de vida.

Con el hombre materialista la relación con un prójimo parte del uso, de la conquista, del hecho de que entre dos voluntades la fuerza se incrementa y puede etender su dominio; reinar con mayor eficiencia la naturaleza. Con el hombre del pacto la relación existe por el encuentro mismo con esa otra persona.

Para Soloveitchik la tragedia radica que en el mundo moderno se llega a un desbalance, se sacrifica al hombre del pacto por el hombre material, por un exceso del ego. Y de esa forma se arroja al hombre hacia una división interna muy grande que se observa como incurable.

Martín Buber. Yo y Tú

En cuanto a Buber, él también distingue entre el hombre utilitario y el hombre subjetivo, pero en sus escritos éste encuentra el balance a través del acto de relacionarse. En su libro “I and Thou” “Ich ben Duch” (Yo y Tú) propone que el hombre por necesidad se encuentra en un diálogo constante con el mundo que lo rodea. Simplemente por existir, con cada acción que hacemos enunciamos a un otro y la posición que tomamos frente a él; incluso cuando no estamos conscientes de lo mismo.

En este diálogo que se da entre el individuo y su entorno, el sujeto (cada persona) puede decidir relacionarse con ese entorno desde un encuentro o desde una visión utilitaria. Puede hacerlo desde un “Yo”, desde un “Eso” o desde un “Tú”. En el balance de las tres es que se encuentra la relación.

El Yo representa el mundo subjetivo nuestras percepciones internas y nuestras emociones. Cuando nos centramos sólo en el Yo, en lo que sentimos y percibimos, no abrimos un espacio al encuentro con un otro. Nos privamos de lo que tenemos frente a nosotros. Por otro lado, cuando no nos vemos, cuando apartamos nuestras emociones y necesidades, cuando nos anulamos por completo dejamos existir y tampoco nos estamos relacionando.

En cuanto al Eso, es la visión utilitaria. Cuando el hombre en vez de abrirse a un encuentro le da al exterior un objetivo, lo trata de hacer útil para algo. Lo investiga, lo razona, lo examina, pero no deja de verlo como objeto, no deja de darle un sentido ulterior a sí mismo.

En el encuentro con el absoluto, en el enunciar un Tú, las tres realidades se encuentran presentes. Para subsistir materialmente estamos forzados a ver el lado practico y utilitario de las cosas, no verlo también es aislarse de la relación. También tenemos que incluirnos en el mapa, si no encontramos y no expresamos nuestra subjetividad, nuestro Yo no hay quien se relacione con un externo. Mientras que el Tú es ese encuentro en donde vemos a ambos y nos relacionamos. Para Buber el Tú máximo, el Tú del mundo es D-os.

Con el propósito de dar visibilidad al grave y persistente problema de la venta de niñas en comunidades indígenas para el matrimonio, la esclavitud y el trabajo de campo, la pintora Eugenia Marcos, presenta la exposición “Niñas vendidas”, en la Casa Universitaria del Libro de la UNAM (CASUL).

La exposición, que se realiza en el marco del programa Mes de la Mujer en CASUL, responde a información de organizaciones que reportan al menos 153,000 matrimonios infantiles registrados entre 2010 y 2021 en nuestro país. La muestra está integrada por pinturas en las que el énfasis está en presentar esta situación enfocándose en la perspectiva de las menores víctimas de estos abusos.

Eugenia Marcos es una artista nacida en la Ciudad de México. Ha participado en más de cien exposiciones individuales y colectivas; otros temas de sus pinturas son los ingrerdientes comestibles que México le ha dado al mundo, los insectos y la naturaleza de nuestro país.

La inauguración de la muestra se realizará el sábado 2 de marzo a las 12 horas en la galería Santos Balmori de CASUL y participa la artista. La muestra podrá visitarse del 2 de Marzo al 7 de Abril, en un horario de lunes a viernes de 10 a 18 horas y sábados de 10 a 14 horas.

CASUL se ubica en Orizaba 24, colonia Roma Norte, Alcaldía Cuauhtémoc, Ciudad de México.

El congreso internacional de cardiología intervencionista CADECI uno de los eventos de cardiología más importantes en latinoamérica, el cual se lleva a cabo anualmente en Guadalajara Jalisco, convocó nuevamente a expertos del Smidt Heart Institute de Cedars-Sinai.

La Dra. Aakriti Gupta profesora adjunta de Cardiología Intervencionista y Estructural, Cedars-Sinai es especialista en intervenciones transcatéter aórticas, mitrales y tricúspides, oclusión de la orejuela auricular izquierda e intervenciones coronarias complejas.

Fue invitada para impartir tres temas: manejo de la insuficiencia tricuspídea transcatéter; implante Percutáneo Valve-in-Valve. Consideraciones para un resultado a largo plazo e implante percutáneo de válvula aórtica – Perspectivas actuales.

Las presentaciones de la Dra. Aakriti Gupta despertaron el interés de un auditorio lleno, especialmente de médicos jóvenes quienes al final de la ponencia se acercaron para conocer más acerca del trabajo que desarrolla en el Smidt Heart Institute de Cedars-Sinai en los Ángeles.

En palabras de la experta, es importante participar en estos foros para poder intercambiar innovaciones en nuevos tratamientos que beneficiarán a los pacientes a nivel internacional.

La Dra. Aakriti Gupta es también cofundadora de iCardio.ai la cual desarrolla Inteligencia Artificial para la interpretación de imágenes por ultrasonido, con especial atención a los ecocardiogramas, la misión de iCardio.ai da paso a la innovación más vanguardista en el ámbito de la medicina profunda. El establecimiento de iCardio.ai coincide con el reciente uso explosivo de los ultrasonidos portátiles en todos los ámbitos de la atención sanitaria, quizás el mayor cambio en la imagen médica desde la invención de los rayos X, para proporcionar una interpretación en tiempo real de las imágenes, ya sea en el dispositivo o a través de la nube. iCardio.ai está llevando la IA a la ecografía, estableciendo el estándar para el aprendizaje profundo en el campo de la imagen médica y ampliando sus aplicaciones potenciales.

El Dr. Jorge Goldberg consultor senior de Cedars-Sinai International coordinó el módulo llamado Simposium en el que los expertos tuvieron oportunidad de presentar las más recientes investigaciones y tratamientos en temas de cardiología intervencionista.

Sin duda, las imágenes de la Franja de Gaza son dolorosas, hay destrucción, muerte, hambre; definitivamente los niños palestinos merecen una explicación por parte de sus padres, de sus abuelos que han desperdiciado tantas oportunidades para la paz, y sobre todo, merecen una explicación de la organización terrorista Hamás, que desde que tomó el poder en el 2007, solo los ha condenado a un escenario de adoctrinamiento al odio, violencia y muerte.

Los palestinos sufren, eso es incuestionable, pero para frenar este sufrimiento tendríamos que empezar por entender qué es lo que lo ha causado, y eso por supuesto, lleva una explicación:

Los errores graves los han cometido desde hace ya varios años.

En 1948, cuando los palestinos pudieron haber declarado su propio estado, justo como los judíos lo hicieron con David Ben Gurión al mando, los árabes palestinos tuvieron el apoyo de los países árabes vecinos y lanzarse en una guerra contra Israel fue su primera elección. Esta decisión fue el inicio de su propio espiral de tragedias, pues tras perder la guerra y ahora en condición de desplazados, aquellos países árabes que los habían alentado a pelear ni siquiera les tendían la mano. Entonces, algunos palestinos comenzaron a usar como estrategia el terrorismo, hombres conocidos como fedayines se infiltraban en territorio israelí y realizaban atentados contra cualquier población civil.

En 1967, el presidente de Egipto Gamal Abdel Nasser firmó alianzas con más países árabes y comenzó a amenazar al estado de Israel. Se escuchaba apocalíptico, pues se trataba de Siria, Jordania y Egipto atacando al mismo tiempo. Por supuesto que los palestinos enardecieron, creyeron que por fin había llegado la persona capaz de destruir al Estado judío. Otra vez cometieron un grave error, pues el ejército israelí se adelantó y en tan solo 6 días eliminó la amenaza de Egipto, Jordania y Siria.

A pesar de su victoria en la guerra, el estado de Israel no quería administrar la Franja de Gaza, pues encargarse de millares de personas que odian a los israelíes era una responsabilidad que Israel no quería asumir.

Pero Egipto, que había provocado la guerra en un inicio, y que era la otra frontera de la Franja de Gaza, prefirió cerrar sus puertas a las incómodas consecuencias de la guerra.

Después de todo, Gamal Abdel Nasser no quería palestinos empobrecidos dentro de Egipto; y a partir de 1967, la población de Gaza tuvo que soportar tanto la presencia militar israelí como a los colonos judíos. Fue en este contexto que se creó la organización terrorista Hamás. A partir de entonces, las cosas solo empeorarían.

Los decisiones que los palestinos han tomado desde el inicio sólo han empeorado sus propias condiciones de vida, pero específicamente en Gaza, elegir a Hamás en el 2006 es el error más grave que han cometido los palestinos.

El pasado 18 de febrero, en el templo que lleva su nombre, se entregó el premio Maguén al señor Abud Attie Dayan, por toda una vida de labor altruista para la comunidad, siempre dedicada a ayudar al prójimo.

Desde Enlace Judío, toda nuestra gratitud por el apoyo que otorgó a nuestro medio.

El premio Maguén David fue instituido en 1997, con el fin de reconocer a personalidades que se han dedicado a servir a la Comunidad de forma incondicional.

Las personas más generosas son aquellas que dan silenciosamente. A lo largo de los años la comunidad ha sido testigo del increíble compromiso que el señor Abud ha tenido con la gente. Incontables proyectos comunitarios a los que ha invertido recursos para hacer de la comunidad un mejor lugar para todos.

Abud Attie es un ejemplo innegable para todos y debe tenerse presente su humildad, generosidad y altruismo

Una persona altruista tiene la visión de que trascendemos mediante la ayuda al prójimo y el agradecimiento hacia la vida, compartir con los demás y lograr marcar diferencias positivas.

El homenajeado comenzó su vida profesional a corta edad trabajando en tiendas de ropa, marcando el inicio de su carrera empresarial y posteriormente puso su visión en el sector inmobiliario. En 1968 contrajo matrimonio con Mery Attie del cuál tuvo dos hijos. En palabras de su esposa, lo describe como un “hombre honrado, trabajador, un hombre admirable, ejemplar” es una persona admirada por todo el mundo.

En 1989 contribuyó a la construcción del Colegio Hebreo Maguén David, donó el patio a nombre de su madre, posteriormente donó uno de los cuatro árboles de la educación para la fundación de está institución.

En 1998, donó la galería de arte del Centro Maguén David, la donación total del templo Shaaré Tefilá Abud Attie. En el mismo año respaldó la construcción del colegio Atid, dando el nombre al colegio en honor a sus hijos.

Abud Attie ha tenido la generosidad para apoyar todos los proyectos comunitarios al igual que varias personas que lo han necesitado.

En 2004 contribuyó al museo “Memoria y tolerancia” donando el auditorio, contribuyó en la compra del terreno de la yeshivá en Tecamachalco. En 2015 realizó un importante donativo a Keren Hayesod, dió un donativo para el edificio para la nueva yeshivá, llegó a un acuerdo para con el colegio Atid para donar la nueva construcción del nuevo Midrash, para los rezos diarios y el estudio de la Torá.

En la actualidad sus seres queridos siguen sus pasos, buscando emular la grandeza que siempre caracterizó a este gran ser humano.

Testimonios

Para su hermano Salomón Attie es una persona que “ ha dejado una marca indeleble en nuestros corazones, (…) sus acciones han inspirado a muchos”

Abraham Attie (hermano) le desea la mayor felicidad del mundo “es un hombre, un marido, y un padre increíble”.

Celia Attie (hermana) le desea “buena salud, ya que tienes cualidades buenas y espero en D_os que puedas seguir con esta misión que es muy bonita”.

Mario Attie (hermano) se sintió muy orgulloso cuando recibió la carta que indicó que le darían el premio Maguén David.

Benjamín Attie (hermano) los describe como una persona muy cuidadosa de las cosas, “tu calidez, tu bondad, siempre espléndido en todo momento”.

Enlace Judío México e Israel – Persecución, hipocresía, intolerancia hacia los judíos… La realidad que el historiador y periodista Edwin Black observa en el mundo actual, en relación con el antisemitismo, no es muy diferente de la que ha estudiado como experto en el Holocausto, el eugenismo estadounidense y otros temas sombríos. Conversamos con él, en exclusiva, durante su visita a México, invitado por Yad Vashem.

El periodista, presentador, historiador y escritor Edwin Black posee una vocación incendiaria. Lo ha demostrado muchas veces, como cuando decidió sacar a la luz la historia eugenésica de Estados Unidos, su país natal, el país adoptivo de sus padres, dos sobrevivientes del Holocausto, tema sobre el que también ha escrito y publicado en abundancia.

Ahora, de visita en México, Black conversa con Enlace Judío sobre un tema febril: la eventual persecución de los judíos en Estados Unidos, en caso de que “las personas incorrectas” lleguen al poder. Un adelanto: no se refiere a Donald Trump. Ni siquiera a los republicanos. Pero ya llegaremos ahí.

Enlace Judío: Gracias. Edwin, eres historiador e investigador especializado en el Holocausto. Y acabamos de presenciar, lamentablemente, la masacre más importante de judíos desde el Holocausto. El 7 de octubre, Nina Medrez, jefa de Yad Vashem, México, dijo que el 7/10 nos permite ver el Holocausto a través de los ojos de hoy. Edwin, ¿qué estamos viendo cuando observamos el Holocausto a través de los ojos de hoy?

Edwin Black: Bien. No es que estemos viendo el Holocausto a través de los ojos de hoy, sino que los ojos de hoy han sido obligados a enfocarse en el Holocausto. Yo diría que el Holocausto fue de una magnitud industrial, mucho mayor que lo ocurrido el 7 de octubre. Pero recuerda, antes del exterminio industrial de los judíos y de los campos de concentración, teníamos dos cosas.

Primero, teníamos prejuicios masivos y antisemitismo. Y eso es lo que vemos ahora. Y dos, teníamos a los Einsatzgruppen, que recorrían de pueblo en pueblo saqueando, masacrando a los judíos. Y eso es lo que vimos el 7 de octubre. Y debemos recordar que los árabes son los herederos del legado nazi, que el Alto Comité Árabe estaba en plena unidad militar, diplomática, académica y en el terreno con el Partido Nazi, con los alemanes.

EJ: Ayer, el presidente de Brasil comparó a Israel con Hitler. Y hoy, Mohammed Hadid, en Estados Unidos, comparó a Netanyahu con Hitler. ¿Qué opinas de esa tendencia?

EB: Esta es la convergencia del antisemitismo, la idiotez, la exageración y la locura de la civilización (…) Los nazis nunca ofrecieron una vía humanitaria. Los nazis nunca enviaron camiones de ayuda. Los nazis no entregaron ventiladores a los hospitales. Los nazis no declararon zonas seguras. Exterminaron a quien pudieron, cuando pudieron.

Todo se ha convertido en lo que los israelíes llamarían una fuga, que significa al revés, en reversa, los que están cometiendo el genocidio acusan a los judíos del genocidio (…). La sangre está siendo derramada en el suelo y así fue en el Holocausto. Estábamos completamente solos, recuerda, a pesar de lo que escuches, a pesar de lo que te digan los museos.

No se bombardeó ni una vía férrea, no se detonó ninguna instalación. Así que cuando dicen que los campos fueron liberados, no es que tuvieran una operación especial para liberar los campos. Estaban pasando por allí, los soldados iban a otro lugar. Dijeron, ‘¿qué es eso?’ Y los abrieron (…)

Y así estamos: solos de nuevo. Y cuanto antes nuestro propio pueblo se dé cuenta de esto, mejor. El problema es que nuestro propio pueblo ahora está como los que estaban en el Monte Sinaí. La mitad de ellos se están preparando para adorar el becerro de oro, y la mitad de ellos tendrán que ir al gran pozo.

Este es otro momento de redefinición, un punto de inflexión histórico, una bisagra de la historia para la civilización, para la humanidad y existencialmente para el pueblo judío.

EB: Bueno, el becerro de oro es ahora esta imagen falsa de que los judíos están cometiendo un genocidio en lugar de tratar de sobrevivir y luchar lo más cuidadosamente posible. No luchamos (los norteamericanos) de esta manera en Dresde. Hicimos bombardeos masivos en Normandía, hicimos bombardeos masivos en toda la costa francesa. Hicimos bombardeos masivos en Tokio, hicimos bombardeos incendiarios en Tokio. Lanzamos una bomba sobre Hiroshima. Mosul fue fundamentalmente arrasada. No fuimos cuidadosos. No discutimos estas cosas (…).

Mosul no fue hace 100 años. Ni siquiera creo que haya pasado hace 100 meses. Y así que el punto es que ahora hay este nuevo becerro de oro desde el río hasta el mar, que es esta completa falsedad. Todo es una neblina. Y cuanto antes el pueblo judío, todos ellos, no solo los que son como tú y yo, sino el resto de los que están complicándolo, tan pronto como se den cuenta de eso, mejor.

Desafortunadamente, nuestro mayor enemigo junto a nosotros mismos y nuestra propia ignorancia es la desinformación, la información errónea y la mala información. Y así que en este momento se están desplegando cuatro ejércitos.

Un ejército son las FDI y la fuerza aérea y nuestros chicos y chicas que están en el terreno; el segundo ejército son personas como yo que están tratando, contra un fuerte viento, dar información como hice ayer en el Museo de la Tolerancia, y como haré mañana en el Monte Sinaí, y luego al día siguiente en Maguén David.

Así que estamos haciendo todo lo posible. Aquellos de nosotros que sabemos estamos tratando de hablar. Y es muy difícil porque las universidades en las que aparecí la última vez no permitirían discutir este tema. De hecho, estaba en Dallas, Texas, cuando estaba programado para dar la misma conferencia que di ayer en el museo. Y tenían miedo, y me pidieron que cambiara en el último minuto a eugenesia, que es otro de mis temas, un tema de nativos americanos (…).

El tercer ejército es el ejército de periodistas, el ejército de medios de comunicación, de los medios de comunicación masiva, del cual eres miembro. Y eso es decir la verdad, dar el contexto y contarla correctamente, porque la información es de hecho una de las grandes armas de esta guerra. Siempre hay niebla de guerra, y en este caso hay niebla de realidad, de guerra, de sensibilidad.

Y el cuarto ejército es el pueblo judío y toda la civilización que necesitan luchar por los derechos y la justicia de lo que está sucediendo. Si alguno de estos cuatro ejércitos falla, la sociedad está condenada. Y esto en realidad va a la pregunta no formulada sobre un Estado palestino.

EJ: Supervivencia existencial. No puedo dejar de notar la similitud entre la masacre del 10/7 y la masacre del Farhud ( pogrom en Irak). Y se hizo bajo los gritos de ‘Allahu Akbar’. ¿Es barbárico el Corán?

EB: Tendrías que reformular esa pregunta y preguntar si los libros sagrados son barbáricos. ¿Son barbáricos los libros sagrados de los judíos, los cristianos y los musulmanes? Y la respuesta no es encontrar frases malas en esos libros, sino preguntar, ¿qué hace la humanidad con esas frases? ¿Qué elegimos? ¿Elegimos amar a nuestro prójimo y tratar de enriquecer nuestro mundo? Y al hacerlo, ¿a nosotros mismos?

Recuerda que la religión judía nos enseña que cada judío es responsable de toda la sociedad. Y cuando dicen “ojo por ojo”, no están pidiendo ceguera universal. Entonces, ¿qué hará la gente con esos libros sagrados? Ahora, en el caso del judaísmo y el cristianismo, estamos viviendo en un mundo moderno y estamos aplicando lo que es correcto y justo para nuestros tiempos. Ya no vivimos en un reino desértico. Vivimos en un mundo urbanizado, al menos en los últimos 100 o 200 años.

Y entonces, no se trata realmente de si el Corán es barbárico. ¿Son bárbaros sus seguidores? Y la respuesta es lo que sucedió el 7 de octubre, donde los padres fueron asesinados frente a sus hijos y los hijos fueron asesinados frente a sus padres; yo lo repetí constantemente cuando describí el Farhud del 1 de junio de 1941, el motín nazi árabe en Bagdad, y luego una vez más, en 1929, en Hebrón, cuando los carniceros atacaron la yeshivá, es decir, aquellos que estudiaban la Biblia en Hebrón, una ciudad judía (…), una vez más, mataron a niños frente a sus padres y a padres frente a sus hijos.

Te aseguro que en 1929, el panadero fue asado en su propio horno, y al banquero le cortaron el vientre y se lo llenaron con billetes bancarios que luego fueron quemados en su cuerpo. Fue igualmente barbárico. ¿Y cuántas otras instancias de barbarie hemos visto en ese ámbito? (…).

La Revolución Industrial pasó completamente por alto el Medio Oriente, y como resultado de eso, la gente fue mantenida en clases preindustriales y en silos preindustriales donde era beneficioso para sus gobernantes elegir siempre cuándo abrir las puertas de la jaula. Siempre fueron víctimas de la pobreza, empobrecimiento forzado.

Y te haces una pregunta: ¿Por qué hay un campo de refugiados en Ramallah? ¿Por qué hay un campo de refugiados en Jenin? ¿Por qué hay un campo de refugiados en Gaza? ¿Cómo es que todos los refugiados en el mundo, incluidos mis propios padres, que estaban en un campo de personas desplazadas después de escapar del Holocausto nazi en Polonia (…), todos estos están bajo la agencia de refugiados de la ONU, y su estatus de refugiado cesa tan pronto como llegan a una nación segura, de seguridad, pero los árabes, los llamados árabes palestinos, estas son personas que se convierten en refugiados incluso si nacen en la Ciudad de México y en Viena? (…).

En otras palabras, son refugiados en perpetuidad como un fraude contra la humanidad para que puedan ser mostrados como un adorno. Y luego tienes a refugiados falsos en un campo de refugiados falso, caminando por las calles, tomando un café en Starbucks, siendo dueños de la propiedad. ¿Quién ha escuchado de un campo de refugiados que tenga un hotel de primera clase, un centro comercial de lujo y un edificio de lujo? Esto es algo que ellos quieren. ¿UNRWA es esta agencia especial de refugiados? Nosotros, aquellos de nosotros en la comunidad judía, siempre hemos sabido que ha sido una herramienta del terrorismo, dirigiendo campamentos de verano en Gaza para enseñar a niños de diez años cómo matar judíos.

EJ: ¿Por qué se llevó a cabo esta masacre con tanta crueldad y brutalidad? ¿Qué deseaba lograr Hamás?

EB: Hamas quería hacer exactamente lo que dijo que quería hacer: destruir a los judíos. Está en su carta fundacional. Quiere matarlos, y quiere matarlos atrozmente. Cuando los árabes masacraron a los judíos de Hebrón, no solo los mataron (…): el viajero cristiano fue crucificado. Como digo, el panadero fue horneado en su propio horno. Y al banquero le abrieron el cuerpo en canal y sus billetes fueron quemados dentro de él.

Y les decían a las personas que cortaran las cabezas y jugaran con ellas como si fueran balones de fútbol. Querían seguir deliberadamente las antiguas órdenes de guerra, que no solo consistían en conquistar y derrotar, sino en humillar totalmente y causar terror. Y, por supuesto, esta comunidad en realidad no cree en la paz (…). No hay un concepto real de paz entre el pueblo árabe.

EB: Porque valoran la muerte. Después del asalto, dijeron en la televisión rusa: ‘los israelíes aman la vida, nosotros amamos la muerte’. Entonces, lo que querían hacer era sacrificar a su propia gente. Por esta razón, vemos 750 km de túneles, tres veces el tamaño del metro de Londres, y ni un solo refugio antiaéreo para civiles.

Por eso, cuando Israel les decía a los civiles que salieran de esta zona de guerra, Hamas les decía que volvieran. Por eso, cuando los israelíes solían golpear los techos para anunciar que iban a atacar este edificio porque era infraestructura, ellos decían: ‘suban a los tejados’. Esperaban ansiosamente el momento para que las cámaras se encendieran. Así que no es que estuvieran buscando el suicidio. Buscaban retaliación con muertes con las que pudieran posar para la cámara. Y eso también era parte de su gran estrategia (…).

Y cuando ves a las madres en los funerales de sus propios hijos —los videos que he mostrado en mi programa, The Edwin Black Show—, si los miras, las madres dicen: ‘¡Estoy tan feliz de que mi hijo haya muerto! Deseo tener dos hijos más que también puedan morir y convertirse en mártires por la causa’. Prefieren ser mártires que vencedores.

EJ: Vayamos al Holocausto. Fue en esa época en que se siguió la teoría del eugenismo. ¿Por qué se consideraba a los judíos subhumanos?

EB: Tomar el dinero de los judíos era en realidad un enfoque nazi para el exterminio. El plan de Eichmann era, primero, identificar a los judíos, tomar su dinero y luego matarlos. Este es el plan que fue sistematizado por IBM, la corporación estadounidense, que colaboró con los nazis. Las cinco etapas, las seis etapas, la identificación, la expulsión de la sociedad, la corporación, la guetización, la deportación y finalmente el exterminio.

Fueron los nazis quienes industrializaron el exterminio de los judíos a través de IBM y, por supuesto, Ford y la Carnegie Institution con su pseudociencia y sus seudorazonamientos. Así que primero viene el odio y luego viene la base pseudocientífica para justificar el odio. Y luego viene la metodología (…)

Recuerda, los judíos han estado luchando contra las fake news durante muchos siglos. Así que fue el surgimiento de la eugenesia en América, un racismo científico, el concepto de la raza superior, que nació en Long Island y que fue financiado por la Carnegie Institution, la Fundación Rockefeller, que fue exportado y adoptado por los nazis.

Eso dio origen al concepto de la raza superior basado no en alguna creencia inherente de superioridad, que muchas de las sociedades tenían, sino en una especie de falsa escalera de la civilización y falsa escalera de la biología, lo que significaba que estaban predestinados por la biología, predestinados por algún sentido distorsionado de Darwin.

Estaban predestinados por las leyes de la naturaleza, como digo, a dominar el mundo y, al hacerlo, deshacerse de todos los que no se parecían a ellos. En este caso, en América, era rubio, de ojos azules, nórdico o ario. Y esto fue exportado a la Alemania nazi. Estudiado cuidadosamente por Hitler, traducido por las casas editoriales nazis y difundido a través del mal genio de Henry Ford (…).

Pero lo importante es que los árabes han hecho lo mismo. Han dicho: ‘no vengan al Monte del Templo con sus pies judíos sucios’. Fueron los árabes quienes dijeron que somos descendientes de monos y simios. Son los árabes quienes nos llaman cucarachas. Son los árabes, los palestinos, quienes enseñan a sus hijos, a sus niños de tres años, de seis años, cómo apuñalar a un judío.

EJ: Y ahora que hablas sobre los arios, escuché que Irán afirma que los iraníes son genéticamente arios…

EB: Es solo otro pequeño cuento de hadas que han adoptado para avanzar en sus teorías. En primer lugar, debes entender que los nazis tenían una comprensión completamente ficticia, al revés y al derecho, de su ascendencia aria. Existe una sociedad aria indoeuropea que es de ascendencia iraní. Y pocos historiadores saben que esta tierra se llamaba Persia, sí, hasta abril de 1935.

Y luego, desde que formaron una alianza con el Tercer Reich para complacer a sus amigos alemanes, cambiaron el nombre del país de Persia a Irán, que significa ario. Y esto significa que tienen un estatus propio elevado. Muchas personas piensan que tienen un estatus propio elevado. Y si quieres ir un paso más allá en el mundo de la locura, puedes decir que eres genéticamente superior.

En mi opinión, todas las personas son genéticamente superiores si lo desean, a su manera. Y eso los hace iguales. Y no creo que ninguna persona sea superior, ni ningún grupo de personas o raza sea superior a otro. Pero entiendo que algunas personas pueden querer venderlo como un subproducto de la dominación de su propia población.

EJ: Ahora, hablando de nuestros enemigos, mencionaste a George Soros, otro judío. ¿Es una de las personas que quiere que Israel sea eliminado?

EB: El accidente de ser judío no significa absolutamente nada. Es simplemente algo que puede ser verificado bajo un microscopio. Solo porque una persona nazca de una madre judía, independientemente de quién sea el padre, no significa absolutamente nada. Así que debemos dejar de preguntarnos si, por ejemplo, Bugsy Moran, el gánster, era judío. Simplemente debemos considerarlo por lo que hace.

Así que solo consideremos a Soros por lo que quiere hacer. Quiere crear esta sociedad mundial a su imagen, es decir, quiere recrearla según su propio patrón de pensamiento. No está actuando como judío. No está en comunión con los judíos. No tiene un objetivo judío. No está tratando de reparar el mundo (tikun olam). Está tratando de secuestrar al mundo y ponerlo bajo su control.

Recuerda, George Orwell nos enseñó, en Rebelión en la granja, que todos los animales son iguales, pero algunos animales son más iguales que otros. E incluso en la anarquía, habrá anarquistas principales que gobiernen a los anarquistas que están debajo de ellos.

EJ: Hemos visto la aparición de grupos neo-nazis en México. ¿Qué está pasando en nuestro país?

EB: México está haciendo un muy buen trabajo al emular lo que estoy documentando minuto a minuto y hora a hora en Canadá, en el Reino Unido, en los Estados Unidos y en todo el mundo libre. Todas las garantías modernas del progresismo, el ser cuidadoso de no emitir microagresiones y tratar a las personas con respeto, y no usar las palabras incorrectas y vigilar su identidad de género y todos estos tipos de cosas.

Nada de eso se aplica cuando se trata de los judíos. Cuando tomas a Harvard, MIT y UPenn como ejemplos de una comunidad académica global antisemita, y no pueden determinar si el llamado a exterminar a los judíos, a cometer genocidio judío es discurso de odio, eso muestra al manantial del intelectualismo como es en realidad: la corrupción de nuestra vida cotidiana.

Y así es como estamos viendo exactamente lo que vimos en los años 30. ¿Qué vi hoy? Mi esposa es de Fort Lauderdale, y este sería uno de los lugares más bonitos y agradables para vivir. Sin embargo, ayer vimos a un judío saliendo de una sinagoga y siendo golpeado brutalmente porque llevaba una kipá. Fue golpeado por ser judío.

Vemos a judíos en todo el mundo siendo expulsados de competencias, de conferencias, debido a su identidad judía. Vemos que aquí hubo organizaciones que intentaron programar eventos de recordación del Holocausto pero estos fueron cancelados (…).

Vemos todos los días y cada hora que los judíos están siendo físicamente agredidos, golpeados, acosados, insultados. Y lo estás viendo en todo el mundo. Lo ves en Canadá, lo ves en Los Ángeles, lo ves en Boston, lo ves aquí en México. Lo ves en toda la tierra, lo vimos en Dagestán. Un Farhud en ciernes donde corrían por el aeropuerto buscando a un judío, irrumpiendo en cada habitación del hotel y del aeropuerto en busca de judíos.

Encontraron a algunas personas. La mayoría de la gente no vio el video, pero yo sí lo vi, y se ve cómo encontraron a algunos sospechosos de ser judíos y les aplastaron las cabezas contra el pavimento. Y ahora me veo obligado a identificar esto y declararlo como la Guerra Mundial J. Y la Guerra Mundial J es la guerra que los judíos están librando en el Medio Oriente, y que los judíos del mundo están librando en sus propias calles, esquinas de las calles, sinagogas y campus.

La agonía que he tenido que enfrentar personalmente es estar en lo correcto. A veces la gente me dice, ‘¿qué deseas?’ Deseo no estar tan en lo correcto. Predije en mi programa, hace más de un año, la Noche de los Cristales Rotos 2.0, y dije: ‘lo verás en Nueva York y en varias ciudades donde verás ataques, embestidas contra los judíos’.

Ahora es mundial. Es la Guerra Mundial J. Incluso los líderes judíos que entrevisté, quienes son los abogados constitucionales que fueron los últimos en conceder que los judíos serían victimizados en Estados Unidos, incluso ellos han admitido que sí, la Kristallnacht 2.0 ya está aquí. Y cuando hice mi conmemoración del Día Internacional de la Paternidad, la última vez, en junio pasado, dije: ‘¿dónde será la próxima?’ Y dije: ‘¿será en Marruecos o Siria? No, será en Israel y luego en Estados Unidos’.

Así que vimos la primera en Israel. La próxima llegará a Michigan, posiblemente a Toronto, y estamos existencialmente en problemas, el pueblo judío, y necesitamos despertar. Sé que hay muchos judíos del 8 de octubre, judíos que eran progresistas y liberales, que ahora han sido abandonados por todo el aparato liberal.

Las personas que se suponía que debían defender a las mujeres contra la violación, ahora han tomado partido con Hamás y han dicho que la violación estaba justificada. Tienes personas como Greta Thunberg y la comunidad climática diciendo que apoyan a Hamás y que Israel y el sionismo deben ser aplastados. Incluso tienes a la comunidad trans, esta comunidad de identidad de género, diciendo que apoyan a Gaza, que apoyan a Hamás.

Te digo algo, esta es la tontería más estúpida desde la invención de los pavos para el Día de Acción de Gracias. Si alguno de estos chicos trans va a Gaza, sabes, por tu experiencia, que van directo al tejado, les disparan en la rodilla y los arrojan al vacío. Y la idiotez que vemos es uno de los mayores síntomas y aceleradores de la enfermedad del odio hacia los judíos que se está propagando a su alrededor.

EJ: Después de todas las atrocidades que has visto en tus investigaciones, ¿estás decepcionado con la humanidad?

EB: Sí. No hay otra forma de responder a tu pregunta. Sí, es doloroso ser validado. Y duele tener que sentarse ahí y decir que el próximo Kristallnacht va a suceder en Israel y verlo suceder. Y ver todas estas predicciones. Y te diré algo, no sabes ni la mitad, porque los judíos están viendo en este momento el despojo de la comunidad judía en Estados Unidos. Está llegando. El despojo de los judíos en Estados Unidos está llegando. Si las personas equivocadas son elegidas…

EB: Sí, están tomando sus propiedades, expulsándolos, encarcelándolos y, si las personas equivocadas son elegidas este noviembre, eso es exactamente lo que sucederá.

No, no si Trump es reelegido sino los demócratas. Los demócratas de estilo antiguo. Ellos mismos fueron responsables de la desposesión de los nativos americanos; fueron responsables de la supervivencia de la esclavitud británica en los Estados Unidos de América; lucharon una guerra civil; pusieron a los japoneses en campos de internamiento; establecieron un estilo de vida de linchamiento y quema de personas negras en una cuerda.

Este antiguo partido Demócrata ha sido sobrepasado por los socialistas, comunistas y anarquistas, y este grupo está siendo absorbido ahora por los nazis pro-palestinos. Y así te digo ahora, te miro ahora y te digo, el azul es el nuevo marrón en los Estados Unidos. Y estamos al borde, al borde de la desposesión de los judíos.

Y si las cosas no salen bien, para la Pascua de 2025 los judíos serán desposeídos en los Estados Unidos.

La Knéset aprobó la declaración del gobierno de Netanyahu que se opone a un reconocimiento unilateral de un Estado palestino. La iniciativa fue respaldada por 99 de los 120 diputados de la legislatura. La declaración estipula que cualquier acuerdo permanente entre israelíes y palestinos deberá de realizarse a través de negociaciones directas entre ambas partes, no por dictados provenientes de la comunidad internacional.

Las FDI dieron a conocer que tropas que operan en Khan Younis, en el sur de Gaza, localizaron un túnel que se cree que fue utilizado por altos funcionarios de Hamás. Los soldados ingresaron al túnel y eliminaron en combates cercanos a terroristas que se ocultaban en sus interiores.

El ministro Benny Gantz aseguró que hay indicios iniciales que indican la posibilidad de que un acuerdo con hamás sobre los rehenes salga adelante, prometiendo que se harán todos los esfuerzos para ello. Gantz reiteró su advertencia de que, si no se concreta un acuerdo para marzo, Israel podría ir adelante con su incursión en Rafah.

Francia confirmó que 45 rehenes han recibido los medicamentos que se acordaron de entregarse bajo un acuerdo consolidado el mes pasado. El Foro de Familiares de los Rehenes y los Desaparecidos agradeció al gobierno de Emmanuel Macron por su mediación para que se lograra este avance.

Las FDI están avanzando un plan para que en la zona de Zeitoun, en la ciudad de Gaza, se establezca un gobierno local palestino sin ligas a Hamás, reportó el Canal 12. Según el informe, las autoridades militares israelíes se han reunido con líderes comunitarios palestinos para analizar las posibilidades.

La Fiscal General de Israel solicitó a la Corte Suprema un plazo adicional para el gobierno que le permita aprobar una ley sobre el servicio militar relativo a los ultraortodoxos, a raíz de que el plazo actual vence el 31 de marzo y la administración no ha logrado concretar una iniciativa al respecto debido a la guerra. Según el Canal 12, un récord de 66 mil ultraortodoxos recibió una exención del servicio militar en el último año.

La Policía dio a conocer que uno de los terroristas palestinos que perpetraron un atentado el mes pasado en Ra’anana, buscó asesinar con un cuchillo al portavoz en árabe de las FDI, Avichay Adraee, a quien ubicó en un restaurante de la ciudad. Ambos terroristas siguen en custodia de las autoridades y están próximos a ser acusados formalmente por varios cargos delictivos ante un juez.

Un organismo israelí de atención a víctimas de violación envió a la ONU un informe de 35 páginas que detalla la violencia sexual perpetrada por Hamás el 7 de octubre en Israel y la que ha ejercido contra las rehenes que tiene en su poder en Gaza. Se trata del primer documento emitido desde el día del ataque que consolida evidencia y provee de conclusiones al respecto.

Un presunto ataque de Israel contra un edificio residencial en Damasco, la capital de Siria, dejó 2 civiles muertos y varios heridos. Según una fuente de seguridad siria consultada por un medio local, el ataque no logró cumplir con su objetivo y desde Irán confirmaron que no hubo ningún iraní afectado en lo ocurrido.

“El pueblo de Israel y sus representantes electos están unidos hoy como nunca antes”, dijo Netanyahu mientras elogiaba en hebreo e inglés la aprobación de la proclamación con 99 votos de sus 120 miembros.

“En un mensaje claro a la comunidad internacional”, dijo Netanyahu, “la Knéset votó abrumadoramente para oponerse a cualquier intento de imponer unilateralmente un Estado palestino a Israel. Un intento así sólo pondrá en peligro a Israel e impedirá la paz genuina que todos buscamos.

“La paz sólo podrá lograrse después de que logremos una victoria total sobre Hamás y mediante negociaciones directas entre las partes sin condiciones previas”, dijo.

“Felicito a los miembros de la Knéset de la coalición y de la oposición que votaron a favor de mi propuesta contra el establecimiento de un Estado palestino“, dijo.

La votación, que es declarativa y no tiene implicaciones prácticas, tuvo lugar mientras la Autoridad Palestina ha renovado su campaña para el reconocimiento unilateral de la condición de Estado y mientras la Corte Internacional de Justicia está debatiendo, entre otras cuestiones, el derecho palestino a la autodeterminación.

El líder de la oposición, Yair Lapid, descartó la idea de que la imposición de un Estado palestino unilateral fuera una posibilidad pendiente.

También rechazó el argumento, así como la idea de que la votación representara una Knéset unida, y acusó a Netanyahu de celebrar la votación para distraer a los políticos de las cuestiones más críticas en este momento.

“Votamos a favor de esta proclamación porque nos oponemos a las medidas unilaterales”, dijo Lapid, pero señaló que la votación era superflua porque no hubo ningún intento internacional de imponer a Israel una resolución de dos Estados al conflicto.

“Como usted y yo sabemos, mis conexiones con el gobierno estadounidense son mejores que las suyas, así que fui y verifiqué con ellos, no existe tal cosa” como una amenaza de un Estado palestino unilateral.

“Tú lo inventaste. Inventaste una amenaza que no existe”, acusó Lapid. No hay un solo funcionario en el mundo que sugiera el reconocimiento unilateral de Palestina. Se le ocurrió esto para que no hablaran de que, como primer ministro, usted es culpable”, afirmó Lapid.

“Todo lo que usted quería era que la Knéset no hablara sobre el hecho de que usted está a cargo y que tiene la culpa [del 7 de octubre], y sobre la ley de reclutamiento, que con razón se conoce como la ley de evasión, y sobre el presupuesto”, dijo.

Moisés Katz Bercovitz Z”L

La Levaye se llevó a cabo el mismo día en el Bet Hajaim de la Comunidad Bet El

El secretario de Estado estadounidense, Antony Blinken, dijo al presidente de Brasil, Luiz Inácio Lula da Silva, que Estados Unidos no está de acuerdo con sus controvertidos comentarios al comparar las acciones de Israel en Gaza con el Holocausto, informó The Times of Israel.

Blinken “dejó en claro que no estamos de acuerdo con esos comentarios” en una reunión de más de 90 minutos con Lula, dijo a los periodistas un alto funcionario del Departamento de Estado, diciendo que ambos tuvieron un “intercambio franco” durante la reunión en el palacio presidencial en Brasilia.

Lula calificó el domingo la guerra de Israel contra la organización terrorista gobernante Hamás en la Franja de Gaza como un “genocidio”, comparándola con “cuando Hitler decidió matar a los judíos”.

“Lo que está sucediendo en la Franja de Gaza no es una guerra, es un genocidio”, dijo Lula a los periodistas en Addis Abeba, Etiopía, donde asistía a una cumbre de la Unión Africana.

“No es una guerra de soldados contra soldados. Es una guerra entre un ejército altamente preparado y mujeres y niños”, alegó el presidente.

Continuó afirmando que “lo que está sucediendo en la Franja de Gaza con el pueblo palestino no ha sucedido en ningún otro momento de la historia” excepto en uno: “Cuando Hitler decidió matar a los judíos”.

En respuesta, el ministro de Asuntos Exteriores, Yisrael Katz, convocó el lunes al embajador de Brasil, Frederico Meyer, al Museo Yad Vashem en Jerusalén y le dijo que Israel “no olvidará y no perdonaremos” los comentarios de Lula.

Katz declaró entonces a Lula persona non grata hasta que se retracte de sus declaraciones sobre la guerra contra Hamás, algo que ha dicho que no tiene intención de hacer.

El martes, el Ministro de Relaciones Exteriores de Brasil, Mauro Vieira, calificó los comentarios de Katz de “inaceptables por su naturaleza y mentirosos en su contenido”, así como “escandalosos”, y llamó al embajador del país.

Mientras tanto, el embajador de Israel en Brasil, Daniel Zonshine, fue citado para recibir una amonestación por parte del Ministerio de Relaciones Exteriores de Brasil.

No estaba claro cómo la medida afectaría las relaciones diplomáticas entre los dos países, aunque se espera que la relación entre los dos países persista.

Blinken “planteó la cuestión y dejó en claro que no estamos de acuerdo con esos comentarios”, dijo un alto funcionario del Departamento de Estado sobre Lula a los periodistas que viajaban con el secretario.

Rafah, una ciudad en el sur de la Franja de Gaza, ha puesto a Israel en una encrucijada en esta etapa de la guerra que está librando contra Hamás.

El ministro Benny Gantz pronunció una declaración este miércoles en el cuartel general de las FDI en Tel Aviv, y se dirigió a las familias de los rehenes que están cautivos por Hamás en Gaza, informó Arutz Sheva.

“Me gustaría hacer un llamado a las familias de los rehenes, que han demostrado una gran fortaleza, y asegurarles que no quedará piedra sin remover para cumplir esta misión que pertenece a toda la sociedad israelí.

“Una misión para la cual es responsable la dirigencia. Sus acciones para con sus seres queridos son inspiradoras, cada familia está en camino. Hay intentos en estos días de promover un nuevo acuerdo, y señales iniciales que indican la posibilidad de seguir adelante. No dejaremos de buscar el camino y no perderemos ninguna oportunidad de traer a nuestros hijos e hijas a casa”, declaró Gantz.

Sin embargo, enfatizó que “en el campo de batalla, nos enfrentamos a una operación en Rafah, que comenzará después de la evacuación de la población [civil] de la zona. La importancia de despejar Rafah radica en la capacidad de dañar a las fuerzas de Hamás que operan allí” y en la necesidad de desmilitarizar la Franja de Gaza. Repito, si no hay acuerdo para liberar a los rehenes, actuaremos, incluso durante el Ramadán“.

“Desde el acuerdo con los rehenes [de finales de noviembre], no hemos dejado de luchar ni un solo día – y no pararemos ni un minuto sin el regreso de nuestros rehenes. Pase lo que pase, seguiremos luchando con la intensidad necesaria hasta que eliminemos la amenaza de Hamás“, subrayó Gantz.

Sobre la situación en la frontera con el Líbano, Gantz dijo que “en el norte tomamos represalias en todas las zonas del Líbano, cercanas y lejanas. Sólo habrá un resultado: la expulsión de Hezbolá de la frontera y el regreso seguro de nuestros residentes.

“Soy consciente del retraso en el esbozo de la ayuda a los residentes del norte que prometimos – y trabajaremos para garantizar que la decisión de este gobierno sea promovida, como prometí en una discusión que inicié hace aproximadamente un mes.”

Gantz enfatizó que se opone firmemente a medidas que conduzcan al reconocimiento unilateral de un Estado palestino. “Hoy aprobamos una resolución en la Knéset con una gran mayoría, oponiéndonos a la declaración unilateral de un Estado palestino. Después del 7 de octubre, sería un error dar tal apoyo al terrorismo“.

“Los acuerdos políticos deben llevarse a cabo mediante negociaciones directas; de lo contrario, no serán sostenibles.

“Y en cualquier situación futura, Israel mantendrá su ventaja tecnológica y su capacidad de operaciones de seguridad en toda la Franja de Gaza. Nuestra misión es: 100% de control de seguridad y 0 % de control civil [por Israel].

“Muchas partes pueden operar en el campo, pero no Hamás. No permitiremos que los asesinos vuelvan a controlar los lugares donde operaban las FDI. Estamos examinando una serie de opciones para que la ayuda a Gaza se transfiera a través de una administración internacional de países árabes moderados con el apoyo de EE.UU.

“Actualmente estamos promoviendo programas piloto para la transferencia de ayuda a través de partidos, organizaciones y países, de manera que aseguremos que Hamás no se apodere de ella. Nuestro objetivo y el de los países donantes es el mismo: ayudar a los residentes y no a los terroristas”, afirmó Gantz.

También dijo que “además de la victoria militar, también debemos luchar por una victoria política, lo que significa: normalización y acuerdos de paz con Arabia Saudita y otros países de una manera que también ayude a eliminar el gobierno de Hamás“.

La Corte Suprema de Justicia rechazó por unanimidad este miércoles una petición que solicitaba la destitución del Ministro de Seguridad Nacional, Itamar Ben Gvir, debido a sus condenas penales anteriores, y dictaminó que su nombramiento está dentro de los límites de lo razonable, informó The Times of Israel.

El juez Yitzhak Amit escribió que, si bien el nombramiento del líder del partido de extrema derecha Otzma Yehudit es problemático, no es “irrazonable en extremo” y, por lo tanto, no justificaba la intervención judicial.

La organización 12 de Heshvan, junto con varias personas, presentó una petición ante la Corte contra el nombramiento de Ben Gvir en diciembre de 2022, argumentando que no era razonable debido a su presunta participación en esfuerzos para perturbar el orden público, así como a su pasado criminal, incluidas sus condenas por incitación al racismo y apoyo a una organización terrorista.

“Existe un hilo común entre los diversos delitos por los que el ministro Ben Gvir ha sido condenado a lo largo de los años, en el sentido de que la mayoría de ellos están relacionados directa o indirectamente con la violación del orden público, mientras que el Ministro de Seguridad Nacional es la figura a quien se le confía con el mantenimiento del estado de derecho y el orden público”, admitió Amit en el fallo.

El juez añadió, sin embargo, que el tiempo considerable que ha transcurrido desde la última vez que Ben Gvir fue condenado, su relativa juventud cuando fue condenado y el hecho de que le dijo al tribunal que desde entonces había “cambiado sus maneras” mitigaban la decisión de ordenar su destitución.

No obstante, criticó a Ben Gvir por su comportamiento desde que asumió el cargo, diciendo que algunos de los comentarios del ministro “son declaraciones duras que no deberían ser escuchadas de un funcionario electo y que esta es una conducta que no es apropiada para un ministro en Israel”.

Amit dijo que estaba de acuerdo con la Fiscal General Gali Baharav-Miara quien, aunque se opuso a la petición para destituirlo, dijo al tribunal en marzo del año pasado que el comportamiento de Ben Gvir daña la “confianza pública en las instituciones gubernamentales”, y en particular en el Ministerio de Seguridad Nacional, que supervisa la policía.

Amit también señaló que el poder de nombrar ministros del gabinete es una “autoridad política en esencia” y que la discreción otorgada al primer ministro “es amplia”.

La intervención judicial se limita a nombramientos que “puedan causar daños severos y serios al estatus de las instituciones gubernamentales y a la confianza del público en ellas”.

Los jueces Noam Sohlberg y Yechiel Kasher coincidieron con la decisión de Amit, específicamente en que no hay lugar para sacar del cargo a Ben Gvir.

Aunque ella se opuso a la petición en su contra, Ben Gvir y Baharav-Miara se han enfrentado repetidamente, y el ministro hizo varios llamados públicos para que se le despidiera a ella.

Ben Gvir, de 47 años, ha sido acusado decenas de veces, la mayoría de ellas por perturbar el orden público, aunque fue exonerado en casi todos los casos.

En 2008, el Tribunal de Distrito de Jerusalén lo condenó por incitación al racismo y por apoyar a una organización terrorista por un cartel que sostenía que decía “Fuera árabes” después de un ataque terrorista palestino en Jerusalén y carteles antiárabes que tenía en su automóvil que hacían referencia al movimiento Kach, un grupo judío que fue prohibido como organización terrorista.

Uno de los terroristas que cometió un ataque mortal en Ra’anana el mes pasado planeó asesinar al portavoz de las FDI en idioma árabe, el teniente coronel Avichay Adraee, informó Arutz Sheva.

Ahmed Zidaat, de 24 años, reveló sus intenciones durante el interrogatorio.

Zidaat, que trabajaba ilegalmente en Ra’anana, vio a Adraee en un restaurante de la ciudad y comenzó a seguirlo incluso antes de que estallara la guerra el 7 de octubre.

Cometió el atentado junto con Mahmoud Zidaat, de 44 años, el 15 de enero.

Uno encontró un automóvil, sacó de él a una mujer de 70 años, la apuñaló y se llevó el automóvil. La conductora fue trasladada al hospital con heridas graves y los médicos la declararon muerta.

Después de eso, los terroristas atacaron a otro automóvil, atropellaron a peatones y se dirigieron a la calle Ahuza, donde cambiaron de automóvil y continuaron embistiendo a las víctimas.

El segundo terrorista también atropelló a los peatones y escapó del lugar. Los dos fueron arrestados con aproximadamente media hora de diferencia.

La Asociación de Centros de Crisis de Violación en Israel presentó este miércoles a las Naciones Unidas un informe que detalla la naturaleza sádica y sistemática de la violencia sexual empleada por los terroristas de Hamás el 7 de octubre y contra los rehenes, informó The Times of Israel.

La asociación dijo que el escalofriante informe de 35 páginas, escrito por la Dra. Carmit Klar Chalamish, jefa del departamento de investigación de la organización, y Noa Berger, su directora de contenidos, “es la primera investigación oficial desde el 7 de octubre, que consolida evidencia y proporciona conclusiones” de “numerosas piezas de información pública y confidencial”.

Identifica 4 escenarios principales donde Hamás utilizó la violación como arma de guerra: el festival de música Supernova cerca de Re’im; comunidades fronterizas de Gaza; bases militares infiltradas por Hamás; y abuso de rehenes dentro de la Franja.

Según una declaración de la asociación “el informe demuestra claramente que no se trata de una ‘falla’ ni de un incidente aislado, sino de una estrategia operativa clara que implica abuso sexual”, contrariamente a las afirmaciones en el campo propalestino.

El informe recopila numerosos testimonios de testigos presenciales, incluidos socorristas de las comunidades fronterizas de Gaza más afectadas y supervivientes de la masacre en el festival Supernova, casi todos ellos identificados por sus nombres completos.

Sin embargo, continúa el comunicado, “el informe no proporciona información cuantitativa debido a la naturaleza de los eventos, la mayoría de los cuales resultaron en la muerte de las víctimas, por lo que se desconoce y posiblemente sea incognoscible su alcance total”.

La recuperación de pruebas se hizo aún más difícil por el carácter de víctimas masivas de las atrocidades del 7 de octubre, lo que llevó a las autoridades israelíes a decidir en contra de protocolos de investigación de la escena del crimen que consumían mucho tiempo para documentar los casos de violación inmediatamente después del ataque.

Esto posteriormente impidió la determinación forense de agresión sexual en algunos casos.

No obstante, el informe reseña varias tácticas sádicas que fueron recurrentes, entre ellas la mutilación genital y la penetración con armas en el cuerpo de las víctimas.

Los testimonios recopilados detallan atrocidades del 7 de octubre como violaciones hechas por terroristas en grupo y mujeres asesinadas luego de abusos sexuales, algunas atadas a sus camas.

Asimismo recaba testimonios de rehenes liberados que describieron violencia sexual dirigida a otras personas que aún están en cautiverio.

Es notorio que a ONU Mujeres, un grupo de derechos de las mujeres bajo la tutela de la ONU, le llevó unas ocho semanas publicar, y poco después eliminar, una condena del propio ataque del 7 de octubre.

Pasaría otra semana antes de que la agencia registrara la existencia de “inquietantes informes de violencia sexual y de género el 7 de octubre”.

La demora en la respuesta provocó indignación entre los grupos feministas judíos e israelíes, que se unieron al hashtag “#MeToo_UNless_UR_A_Jew” y acusaron que el silencio del organismo de la ONU estaba motivado por el antisemitismo.

Estados Unidos pide a la Corte Internacional de Justicia no emitir una opinión consultiva de que Israel está legalmente obligado a retirarse inmediatamente de Judea y Samaria (Cisjordania) y Jerusalén Oriental, insistiendo, al igual que Israel, que el conflicto debe resolverse dentro del “marco establecido” para ello, informó The Times of Israel.

Estados Unidos es uno de los únicos países que ha expresado su oposición a la solicitud de la Autoridad Palestina y otros varios en las audiencias actuales de que el tribunal declare ilegal la “ocupación militar” de Judea y Samaria (Cisjordania) por parte de Israel y le ordene tomar medidas inmediatas para ponerle fin, tales como el desmantelamiento de los asentamientos.

“El marco establecido para lograr una paz integral y duradera está anclado en las resoluciones 242 y 338 del Consejo de Seguridad de las Naciones Unidas. En esencia, estas y las resoluciones posteriores exigen la aplicación de dos requisitos interdependientes e inseparables para una paz justa y duradera”, dice el representante de Estados Unidos Richard Visek en la Corte Internacional de Justicia, asesor jurídico del Departamento de Estado de Estados Unidos.

“Uno es la retirada de todas las fuerzas del territorio ocupado, el otro es la paz y la seguridad de los estados de Medio Oriente, mediante el reconocimiento de la soberanía, la integridad territorial y la independencia política de cada estado de la zona.

“Al identificar estos requisitos interdependientes, el Consejo de Seguridad decidió que la retirada de las fuerzas israelíes depende y está vinculada a la terminación de la beligerancia”.

Visek sostiene que el tribunal “no debería considerar que Israel está legalmente obligado a retirarse inmediata e incondicionalmente del territorio ocupado” y dice que, en cambio, el tribunal puede abordar las cuestiones que se le presentan “dentro del marco establecido basado en el principio de tierra por paz”.

Un beduino residente del Néguev que salvó a varios soldados de las Fuerzas de Defensa de Israel durante la masacre de Hamás del 7 de octubre en el sur de Israel recibe plenos derechos de residencia en Israel.

Hamid Abu Ar’ar, padre de nueve hijos, se puso heroicamente en la línea de fuego para salvar a los soldados de una emboscada terrorista poco después de que su esposa Fátima fuera asesinada delante de él y su bebé el 7 de octubre, informó The Times of Israel.

Abu Ar’ar nació en la Franja de Gaza y por lo tanto no tenía estatus permanente en Israel, informa el Canal 13.

“Aparte de la guerra intransigente contra el terrorismo, debemos fortalecer a quienes muestran lealtad y eligen la vida”, dice el ministro del Interior, Moshe Arbel, después de tomar la decisión de conceder el estatus permanente a Abu Ar’ar.

La historia de Abu Ar’ar del 7 de octubre se puede ver en el vídeo a continuación.

Abu Ar’ar no fue el único beduino que mostró una conducta ejemplar el 7 de octubre. Youssef Ziadna, conductor de minibús beduino israelí, salvó a 30 personas de la masacre rave en el Néguev. Ese día lo llamaron para recoger a uno de sus clientes habituales y terminó rescatando a 30 personas, todos judíos israelíes, de la masacre en la fiesta al aire libre cerca de la frontera sur de Israel, esquivando balas y desviándose del camino para llevarlos a un lugar seguro.

Rab Soloveitchik. La soledad del hombre de fe

Martín Buber. Yo y Tú

Los decisiones que los palestinos han tomado desde el inicio sólo han empeorado sus propias condiciones de vida, pero específicamente en Gaza, elegir a Hamás en el 2006 es el error más grave que han cometido los palestinos.

Abud Attie es un ejemplo innegable para todos y debe tenerse presente su humildad, generosidad y altruismo

Testimonios

Ahora mismo hay refugiados falsos y campos de refugiados falsos suministrados y gobernados por una agencia de refugiados falsa, UNRWA, con un falso cuerpo de paz mundial. Es un cuadrángulo perfecto de fraude.

Moisés Katz Bercovitz Z”L

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